ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


113. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и
без ведома хозяина хлеба возьмет хлеб из житницы или с гумна, то
этого человека должно изобличить во взятии им хлева из житницы
или с гумна без ведома хозяина хлеба, и он должен вернуть весь
взятый им хлеб, а также теряет все, данное им в долг.
114. Если человек не имеет за человеком долга хлебом или
серебром, а будет держать его заложника, то за каждого заложника
он обязан отвесить 1/3 мины серебра.
115. Если человек имеет за человеком долг хлебом или серебром и
будет держать его заложника, а заложник умрет в доме взявшего в
залог по своей судьбе, то это не основание для претензии.
116. Если заложник умрет в доме взявшего в залог от побоев или
дурного обращения, то хозяин заложника должен изобличить своего
тамкара; если взятый в залог - сын человека, то должно убить его
сына, если - раб человека, он должен отвесить 1/3 мины серебра,
а также теряет все, данное в долг.
117. Если человек имеет на себе долг и отдает за серебро или
даст в долговую кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то
они должны служить в доме их покупателя или заимодавца 3 года,
на четвертый год должно отпустить их на свободу.
119. Если человек имеет на себе долг и отдаст за серебро свою
рабыню, родившую ему детей, то хозяин рабыни может отвесить
серебро, какое ему отвесил тамкар, и выкупить свою рабыню.
120. Если человек ссыпет свой хлеб на хранение в доме человека,
и в хлебной кладовой возникнет недостача, или хозяин домахлеб,
или совершенно отопрется, что хлеб ссыпан в его доме, то хозяин
хлеба должен клятвенно указать перед , открыв житницу, возьмет
богом свой хлеботдать хозяину хлеба взятый им хлеб вдвойне, и
хозяин дома должен отдать хозяину хлеба взятый им хлеб вдвойне.
122. Если человек отдает человеку на хранение серебро, золото
или что бы то ни было, то он должен предъявить свидетелям все,
сколько он отдает, заключить договор и может отдавать на
хранение.
124. Если человек отдаст человеку на хранение серебро, золоте
или что бы то ни было перед свидетелями, и тот отопрется перед
ними, то этого человека должно изобличить и он должен вернуть
все, от чего отпирался, вдвойне.
126. Если человек, у которого ничего не пропало, скажет: "У меня
пропало нечто", и опорочит своих соседей, то его соседи должны
клятвенно уличить его перед богом в том, что у него ничего не
пропадало, и он должен отдать своим соседям вдвойне то, на что
он претендовал.
127. Если человек протянет палец / обвинит в дурном поведении /
против энтум или жены человека и не докажет обвинения, то этого
человека должно повергнуть перед судьями, а также обрить ему
виски / выбрить знак рабства /.
128. Если человек возьмет жену и не заключит письменного
договора, то эта женщина - не жена.
129. Если жена человека будет захвачена лежащей с другим
мужчиною, то должно их связать и бросить в воду. Если хозяин
жены сохранит жизнь своей жене, то и царь сохранит жизнь своего
ра6a.
131. Если жену человека опорочит под клятвою ее муж, а лежащей с
другим мужчиною она не была захвачена, то она должна произнести
клятву богом и может вернуться в свой дом.
132. Если против жены человека будет протянут палец из-за
другого мужчины, а лежащей с другим мужчиной она не была
захвачена, то для своего мужа она должна броситься в Реку.
134. Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств
для пропитания, то его жена может войти в дом другого; эта
женщина не виновна.
135. Если человек будет уведен в плен и в его доме нет средств
для пропитания, и поэтому его жена войдет в дом другого и родит
детей, а потом ее муж вернется и достигнет своей общины, то эта
женщина должна вернуться к своему первому супругу, дети следуют
за их отцами.
138. Если человек покидает свою первую супругу, не родившую ему
детей, то он должен отдать ей серебро в сумме ее выкупа, а также
восполнить ей приданое, принесенное ею из дома ее отца, и может
покинуть ее.
141. Если жена человека, которая живет в доме человека,
вознамерится уйти и станет поступать расточительно, станет
разорять свой дом, позорить своего мужа, то ее должно
изобличить, и если ее муж решит покинуть ее, - он может покинуть
ее, он может в ее путь не давать ей никакой разводной платы.
Если ее муж решит не покидать ее, то муж ее может взять замуж
другую женщину, а та женщина должна жить в доме своего мужа, как
рабыня.
142. Если жена возненавидит своего мужа и скажет ему: "не
касайся меня", то должно исследовать ее дело среди ее соседей.
Если она целомудренна и беспорочна, а ее мух ходит из дома и
очень позорит ее, то эта женщина невиновна; она может взять свое
приданое и уйти в дом своего отца.
143. Если она не целомудренна и ходит из дома, разоряет свой
дом, позорит своего мужа, то эту женщину должно бросить в воду.
144. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, эта
бесплодная женщина даст своему мужу рабыню и создаст таким
образом детей, а этот человек вознамерится взять себе наложницу,
то того не должно позволять этому человеку, он не может взять
наложницу.
145. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она не даст
ему иметь детей, м он вознамерится взять себе наложницу, то этот
человек может взять себе наложницу и ввести ее в свой дом; эта
наложница не должна равняться с бесплодной женой.
146. Если человек возьмет замуж бесплодную женщину, она даст
своему мужу рабыню, и та родит детей, а потом эта рабыня станет
равнять себя со своею госпожею, то так как она родила детей, ее
госпожа не может отдать ее за серебро, она может наложить на нее
знак рабства и причислить к остальным рабыням.
1 2 3 4 5 6

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики