А будет сыскати нечем, и в
том исцу с ответчиком учинити вера, крестное целование.
191. А будет кто служилые люди в таких поклажеях учнут к
кому приставливати поклепав напрасно, а сыщется про то допряма, и
тем служилым людем, кто учнет клепати напрасно, по сыску чинити
жестокое наказание, бити кнутом не щадно.
192. А опричь службы на Москве и в городех в поклажеях
никому ни на кого бес писма суда не давати, чтобы в том никому ни
от кого в поклепных искех напрасные продажи не было.
193. А которые всяких чинов люди учнут всякия свои дела
отдавати делати мастеровым людем, а мастеровые люди только в тех
делах учнут запиратися, и в том на них будут челобитчики, и на
тех людей челобитчиком давати суд и с суда указ чинити, до чего
доведется.
194. А будет кто кому что заложит в долгу, или на збереженье
даст, и тому закладу или поклажее у того, кому будет заложено,
или на збереженье дано, учинится гибель от пожару, или тати
покрадут, да и его животы с тем поклажеем втепоры пропадут же, и
тому, у кого такое поклажее будет, и с(ь) его животы пропадет,
являти околным людем, и в приказах о том подавати писменыя явки,
что у него тому поклажею гибель учинилася не его хитростию. А
будет тот, чье то поклажее, учнет на него бити челом, что то его
поклажее у того, у кого он положил, было вместе с(ь) его животы,
а пропало одно его поклажее, а того животы целы, и им в том дати
суд, а по суду и по сыску межь ими указ учинити до чего
доведется.
195. А будет кто у кого положит свои животы на збережение за
своею печатью и за замком, и тот у кого поставлено те чюжие
животы отомкнет, и роспечатает, и пересмотрит бес того, чьи те
животы, и тот чьи те животы учнет на него бити челом и что ис тех
его животов что пропало, а сыщется про то допряма, что те его
животы отомкнуты, и роспечатаны, и пересматриваны без него, и по
сыску то поклажее, чего против исцова челобитья в лицах не будет,
доправити на том, у кого они были поставлены за замком и за
печатью. А будет межь ими в тех животах какой спор учинится, и им
в том учинити вера, крестное целованье.
196. А будет кто кому в долгу в деньгах, или в и(ы)ном в чем
нибудь заложит что до сроку, и кабалу закладную на тот свой
заклад даст, а в кабале напишет, будет он того своего закладу на
срок не выкупит, и на тот его заклад та закладная кабала и
купчая. И дав он такую кабалу, того своего закладу на срок не
выкупит, и ему впредь до того своего закладу дела нет, а владети
тем его закладом тому, кому он заложит, и волно тому такой заклад
продать, и заложить, и в приданые дать.
197. А будет кто кому заложит в долгу до сроку лошадь, или
иную какую животину, и та лошадь или иная какая животина у того,
кому она будет заложена, до сроку умрет собою, а не от надсады
работныя, и не з голоду, и не убита, и тому, у кого тот заклад
был, взяти на заимщике своего долгу половина, а другия половины
не имать. А будет заимщик учнет на него бити челом, что он над
закладом его учинил хитрость, и им в том дати суд, и с суда
учинити межь ими указ до чего доведется.
198. А будет кто приедет к кому нибудь на двор насильством,
скопом и заговором, умысля воровски, и учинит над тем, к кому он
приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми
смертное убойство, а сыщется про то допряма, и того, кто такое
смертное убойство учинит, самого казнити смертью же, а товарыщев
его всех бити кнутом и сослати, куды государь укажет.
199. А будет они над тем, к кому они приедут, смертнаго
убийства не учинят, только его чем обесчестят, или и убытки какия
учинят, и на них тому, кого они обесчестят, и убытки учинят,
велеть бесчестье и убытки доправити вдвое, да им же за тот их
воровской приезд учинити жестокое наказание, бити кнутом. А будет
кто ис тех воровских приезжих людей в те поры кого ранит, а
сыщется про то допряма, и того, которой ранит, у одного отсечь
рука, а товарыщей его, которые с ним приезжали, бити кнутом и
дати на поруки, что им впредь так не воровать. А за бесчестье и
за увечье взяти на них на всех по тому же вдвое.
200. А будет тот, к кому они таким умышлением приедут,
бороняся от себя, и дом свой обороняя, кого из них убьет до
смерти и привезет тех побитых к судьям, и сыщется про то допряма,
что он то убийство учинил поневоле, от себя бороняся, и ему того
в вину не ставить. А кого он убьет, и ему то убойство учинится от
себя, не приежжай на чюжей дом насильством.
201. А будет кто сам кого задерет, и учинится межь ими бой,
и на том бою того, кто напередь задерет, кто ранит, и он на того,
кто его ранит, учнет бити челом в увечье, а тот, на кого он учнет
бити челом, в том не запрется, и скажет, что он его ранил, от
себя бороняся, а сыщется про то допряма, что тот бой почался от
того челобитчика от самого, и ответчика в том бою не винити, и за
увечье на нем раненому ничего не указывати, потому, что тот
раненой сам неправ.
202. А будет кто на кого похвалится каким лихим делом, что
он хочет дом его, или гумно с хлебом зжечь, или иной какой убыток
учинити, и тому, на кого таким делом кто похвалится, являти
околным людем, а в приказех подавати писменыя явки, и бити челом
о сыску. А тот, на кого те явки будут даны, в такой похвальбе
запрется, а мимо его сыщется про то допряма, что он таким делом
похвалялся, и его дати на крепкия поруки, что ему таких лихих дел
не зделати. А будет он в том по себе поруки не зберет, и его
вкинуть в тюрму до тех мест, покамест он в том по себе поруки
зберет. Да будет он в том поруки по себе зберет, а у того, на
кого он похвалился, сожгут двор, или гумно, или иныя какия убытки
ему починят неведомыя какия люди, и в том воровстве пытати того,
кто на того человека, кому такие убытки учинятся, лихими делы
похвалялся.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89