Да будет он с пытки повинится, что такое дело
учинилося от него, и тому, над кем он такое дело учинит, велеть
убытки все доправити на нем, а чего будет на нем доправити будет
не мощно, и то велеть доправити на порутчиках его. А будет он
куды збежит, и в лицах его не будет, и пытати в таком воровстве
будет некого, и тому, над кем такое дело учинится, велеть убытки
его все доправити того беглеца на порутчиках же. А только тот,
кто лихими делы похвалялся, в лицах будет, и с пытки на себя в
том воровстве говорити не учнет, и он от того дела свободен. А
что он в том деле пытан будет, и то ему учинитца от себя потому,
на что было ему похвалятца лихими делы.
203. А будет кто кому чем должен по кабалам, или по записям,
или по иным каким крепостям, а заплатать будет ему того долгу
вскоре не мощно, потому что он в убожество впал и изволением
Божиим от огненаго запаления, или животы его какими мерами
потонули, или его розбойники, или тати, или иные какие лихие, или
воинския люди разорили, и животы его розграбили, и таким
должником во всяких долгех давати сроку по разсмотренью на год и
на два или на три, а больши трех лет в таких долгех сроку не
давать. И в тех долгех имати по них поручные записи в том, что им
те долги тем людем, кому они должны, заплатить на указные сроки,
безо всякого переводу, и никуды не збежать, и не изменить, ни в
которые в и(ы)ные государьства не отъехать, а порутчиков по нем в
том велеть в поручную запись писать людей добрых, которым бы в
том мощно было верить, и по тем поручным записям велеть тем
должником долги платить тем людем, кому они чем должны, на
указные сроки, безо всякого переводу, без росту. А будет которой
должник на указной срок того долгу не заплатит, и в лицах его не
будет, и тот долг взяти на его порутчиках, и отдать тому, кому
тот должник чем должен, без росту же. А будет которой должник,
дав по себе поруку в том, что ему не изменить, да изменит,
отъедет в и(ы)ное государьство, и та его изменничья вина и долг
на порутчиках же его. А будет тот должник до указнаго сроку
умрет, а в поручной записи будет написано, что ему тот долг
заплатить на срок, а не заплатит того долгу на срок, и тот долг
по кабале или по записи заплатить порутчиком его. И после
умершаго заимщика тот долг платить жене его и детем. А будет чего
на жене и на детех взять будет нечего, и тот досталной долг взять
на порутчиках его, кто будет в лицах.
204. А будет по таких должниках в таких долгах никто не
ручается, а окупитися им нечем, и их за такия долги отдавати
исцом до искупу, опричь дворян и детей боярских. А на правеже
дворян и детей боярских бити до тех мест, покамест с должники
розделается.
205. А будет по ком порутчики ручаются до сроку в статье, а
после того тот, по ком ручалися в статье, умрет до сроку, и до
порутчиков его по такой поручной записи дела нет потому, что они
ручалися по нем в статье, а не в долгах.
206. А будет кто у кого возмет денег в займы, или чего
нибудь для торговли, и тот долг истеряет своим безумием, пропьет,
или проворует каким нибудь обычаем, а сыщется про то допряма, а
окупитися ему будет нечем, и его отдати исцу головою до искупу
же.
207. А будет кто кому учинит какое насильство, или бой или
раны, или какие нибудь убытки и обиды, и будут на него в том
челобитчики, и с суда про то его на насильство сыщется допряма, а
он в том в и(ы)ску не розделався умрет, а после его останутся
вотчины или животы, а в тех его вотчинах и животах будут жена его
и дети, и исцом велеть иск их доправити того умершаго на жене и
на детех.
208. А будет кто помещик, или вотчинник, или люди их и
крестьяне загонят к себе из своего хлеба, или с некошеных лугов
чьи лошади, или иную какую животину: и ему про то явя сторонним
людем, послати к тому, чья та животина, чтобы он, пришед с
сторонними людьми, досмотрил потравленого его хлеба, или лугов.
Да будет тот человек, чья та животина, пришед к нему с сторонними
людьми, потравленого его хлеба, или лугов досмотрит, и тот его
потравленой хлеб или траву ему заплатит, и ему ту животину,
которую он ис того своего хлеба, или с лугов загонит, отдать
тому, чья та животина, все вцеле. А будет тот, чья та животина,
на досмотр потравленого хлеба или лугов не пойдет, и ему животину
его держати у себя, а на него в потравленом хлебе и в лугах бити
челом государю и искати судом. Да будет с суда про то сыщется
допряма, что его хлеб, или луги потравлены тою животиною, которую
животину он к себе загнал, и на том, чья та животина, велети ему
тот потравленой его хлеб и луги, сметя по сыску, доправити
сполна; да ему же велеть на том, чья та животина, доправити той
животины прокорм сметя же, да на том же виноватом велети за его
насильство доправити с суднаго дела государевы пошлины вдвое.
209. А будет кто чюжую животину загнав к себе на двор из
своего хлеба, или с лугов учнет держати в запоре, и держав в
запоре голодом уморит, и в том будут на него челобитчики и с суда
про то сыщется допряма, и за ту животину, которую он уморит,
велеть на нем доправити цену по указной цене, и отдати исцу. А
будет у исца ту лошадь, или иную какую животину напередь того кто
торговал, и давал денег больши того, а сыщется про то допряма же,
и ему за ту умершую лошадь, или за иную животину велеть на том,
кто ея уморит, доправити ту цену, что купцы давали.
210. А будет кто чье стадо конское или иные животины с
своея, или с чюжия земли взгонит к себе на двор насильством
безвинно, и в том на него будут челобитчики, и по суду и по сыску
сыщется про то допряма, что он то стадо загнал к себе на двор
напрасно, и ему то конское стадо, или иные животины велеть отдати
исцу все в целе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89