ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Этот период они называют профеодализмом, а государ-
ство - профеодальным.
Таким образом, на этапе производящей экономики под
воздействием разделения труда, появления патриархаль-
ной семьи, военных захватов, запрета инцеста и других
факторов происходит расслоение первобытного общест-
ва, обостряются его противоречия, вследствие чего ро-
довая организация социальной жизни изживает себя,
а ей на смену с той же неизбежностью приходит новая
организационная форма общества - государственность.
^ 2. Особенности возникновения права
Причины и условия, вызвавшие к жизни право, во
многом аналогичны причинам, породившим государст-
во. Однако между мононормами первобытного общества
и нормами права существовала более глубокая преемст-
венность, чем между органами родового самоуправления
и органами государства. Вековые, проверенные многими
поколениями обычаи расценивались как данные свыше,
правильные и справедливые и нередко назывались <право>,
<правда>. Наиболее ценные из них были санкциониро-
ваны государством и стали важными источниками права
(обычным правом).
Цари (правители) ранних государств, продолжая об-
щесоциальные традиции обычного права, в своих зако-
нах пытались поддерживать начала социальной справед-
ливости: ограничивали богатство, ростовщичество, за-
крепляли справедливые цены и т.д. Это нашло отраже-
ние в древнейших правовых актах - законах Хаммура-
пи, XII таблиц, реформах Солона. Правда, несомненно
и то, что право с ранних этапов своего развития наряду
с выполнением общесоциальных функций играло важ-
ную роль нормативно-классового регулятора, т. е. регла-
ментировало общественные отношения в интересах эко-
номически господствующего класса.
Возникновение права - закономерное следствие услож-
нения общественных взаимосвязей, углубления и обостре-
ния социальных противоречий и конфликтов. Обычаи пе-
рестали обеспечивать порядок и стабильность в обществе,
а значит, появилась объективная необходимость в прин-
ципиально новых регуляторах общественных отношений.
В отличие от обычаев правовые нормы фиксируются
в письменных источниках, содержат четко сформулиро-
ванные дозволения, обязывания, ограничения и запреты.
Изменяются процедура и порядок обеспечения реализа-
ции правовых норм, появляются новые способы контро-
ля за их выполнением: если раньше таким контролером
были общество в целом, его общественные лидеры, то
в условиях государства это полиция, армия. Споры раз-
решает суд. Правовые нормы отличаются от обычаев
и санкциями: значительно ужесточаются меры наказания
за посягательства на собственность социальной верхуш-
ки, наказания за преступления против личности диффе-
ренцируются в зависимости от статуса потерпевшего -
свободного, раба, мужчины, женщины.
Говоря об особенностях образования права, необхо-
димо помнить, что процесс возникновения государства
и права протекал во многом параллельно, при взаимном
их влиянии друг на друга. Так, на Востоке, где очень
велика роль традиций, право возникает и развивается
под воздействием религии и нравственности, а основны-
ми его источниками становятся религиозные положения
(поучения) - Законы Ману в Индии, Коран в мусуль-
манских странах и т.д. В европейских странах наряду
с обычным правом развиваются обширное, отличающееся
более высокой, чем на Востоке, степенью формализации
и определенности законодательство и прецедентное право.
^ 3. Основные теории
происхождения государства
Теории о происхождении государства стали возни-
кать вместе с последним, отражая уровень развития
экономического строя и общественного сознания. Оста-
новимся на некоторых из них.
Теологическая теория является одной из самых древ-
них. Ее создатели считали, что государство вечно суще-
42
ствует в силу божественной воли, а потому каждый
обязан смиряться перед этой волей, подчиняться ей во
всем. Так, в законах царя Хаммурапи (древний Вави-
лон) говорилось о божественном происхождении власти
царя: <Боги поставили Хаммурапи править "черноголо-
выми">; <Человек является тенью бога, раб является
тенью человека, а царь равен богу> (т.е. богоподобен).
В древнем Китае император именовался сыном неба.
В более близкие нам времена идею богоустановленнос-
ти государственной власти продолжало развивать хрис-
тианство. <Всякая душа да будет покорна высшим
властям,- говорится в послании апостола Павла к рим-
лянам,- ибо нет власти не от Бога, существующие
власти от Бога установлены>.
Согласно теологической теории творец всего сущего
на Земле, в том числе государства, - Бог, проникнуть
же в тайну божественного замысла, постичь природу и
сущность государства невозможно. Не затрагивая науч-
ности данной, основанной на агностицизме посылки,
отметим, что теологическая теория не отвергала необхо-
димости создания и функционирования земного госу-
дарства, обеспечения надлежащего правопорядка. При-
давая государству и государственной власти божествен-
ный ореол, она присущими ей средствами поднимала их
престиж, сурово осуждала преступность, способствовала
утверждению в обществе взаимопонимания и разумного
порядка.
В наше время у богословия также имеются немалые
возможности для оздоровления духовной жизни в стра-
не и укрепления российской государственности.
Патриархальная теория была широко распростране-
на в Древней Греции и рабовладельческом Риме, полу-
чила второе дыхание в период средневекового абсолю-
тизма и какими-то отголосками дошла до наших дней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики