ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 


Я люблю того, кто не бережёт для себя ни капли духа, но хочет всецело
быть духом своей добродетели: ибо так, подобно духу, проходит он по мосту.
Я люблю того, кто из своей добродетели делает своё тяготение и свою
напасть: ибо так хочет он ради своей добродетели ещё жить и не жить более.
Я люблю того, кто не хочет иметь слишком много добродетелей. Одна
добродетель есть больше добродетель, чем две, ибо она в большей мере есть
тот узел, на котором держится напасть.
Я люблю того, чья душа расточается, кто не хочет благодарности и не
воздаёт её: ибо он постоянно дарит и не хочет беречь себя.
Я люблю того, кто стыдится, когда игральная кость выпадает ему на
счастье, и кто тогда спрашивает: неужели я игрок-обманщик? ибо он хочет
гибели.
Я люблю того, кто бросает золотые слова впереди своих дел и исполняет
всегда ещё больше, чем обещает: ибо он хочет своей гибели.
Я люблю того, кто оправдывает людей будущего и искупляет людей
прошлого: ибо он хочет гибели от людей настоящего.
Я люблю того, кто карает своего Бога, так как он любит своего Бога:
ибо он должен погибнуть от гнева своего Бога.
Я люблю того, чья душа глубока даже в ранах и кто может погибнуть при
малейшем испытании: так охотно идёт он по мосту.
Я люблю того, чья душа переполнена, так что он забывает самого себя,
и все вещи содержатся в нём: так становятся все вещи его гибелью.
Я люблю того, кто свободен духом и свободен сердцем: так голова его
есть только утроба сердца его, а сердце его влечёт его к гибели.
Я люблю всех тех, кто являются тяжёлыми каплями, падающими одна за
другой из тёмной тучи, нависшей над человеком: молния приближается,
возвещают они и гибнут, как провозвестники.
Смотрите, я провозвестник молнии и тяжёлая капля из тучи; но эта
молния называется сверхчеловек.



5


Произнесши эти слова, Заратустра снова посмотрел на народ и умолк.
Вот стоят они, говорил он в сердце своём, вот смеются они: они не понимают
меня, мои речи не для этих ушей.
Неужели нужно сперва разодрать им уши, чтобы научились они слушать
глазами? Неужели надо греметь, как литавры и как проповедники покаяния? Или
верят они только заикающемуся?
У них есть нечто, чем гордятся они. Но как называют они то, что
делает их гордыми? Они называют это культурою, она отличает их от
козопасов.
Поэтому не любят они слышать о себе слово презрение . Буду же
говорить я к их гордости.
Буду же говорить я им о самом презренном существе, а это и есть
последний человек .
И так говорил Заратустра к народу:
Настало время, чтобы человек поставил себе цель свою. Настало время,
чтобы человек посадил росток высшей надежды своей.
Его почва ещё достаточно богата для этого. Но эта почва будет
когда-нибудь бедной и бесплодной, и ни одно высокое дерево не будет больше
расти на ней.
Горе! Приближается время, когда человек не пустит более стрелы тоски
своей выше человека и тетива лука его разучится дрожать!
Я говорю вам: нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии
родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас есть ещё хаос.
Горе! Приближается время, когда человек не родит больше звезды. Горе!
Приближается время самого презренного человека, который уже не может
презирать самого себя.
Смотрите! Я показываю вам последнего человека.
Что такое любовь? Что такое творение? Устремление? Что такое звезда?
так вопрошает последний человек и моргает.
Земля стала маленькой, и по ней прыгает последний человек, делающий
всё маленьким. Его род неистребим, как земляная блоха; последний человек
живёт дольше всех.
Счастье найдено нами , говорят последние люди, и моргают.
Они покинули страны, где было холодно жить: ибо им необходимо тепло.
Также любят они соседа и жмутся к нему: ибо им необходимо тепло.
Захворать или быть недоверчивым считается у них грехом: ибо ходят они
осмотрительно. Одни безумцы ещё спотыкаются о камни или о людей!
От времени до времени немного яду: это вызывает приятные сны. А в
конце побольше яду, чтобы приятно умереть.
Они ещё трудятся, ибо труд развлечение. Но они заботятся, чтобы
развлечение не утомляло их.
Не будет более ни бедных, ни богатых: то и другое слишком хлопотно. И
кто захотел бы ещё управлять? И кто повиноваться? То и другое слишком
хлопотно.
Нет пастуха, одно лишь стадо! Каждый желает равенства, все равны: кто
чувствует иначе, тот добровольно идёт в сумасшедший дом.
Прежде весь мир был сумасшедший , говорят самые умные из них, и
моргают.
Все умны и знают всё, что было; так что можно смеяться без конца. Они
ещё ссорятся, но скоро мирятся иначе это расстраивало бы желудок.
У них есть своё удовольствьице для дня и свое удовольствьице для
ночи; но здоровье выше всего.
Счастье найдено нами , говорят последние люди, и моргают.
Здесь окончилась первая речь Заратустры, называемая также
Предисловием , ибо на этом месте его прервали крик и радость толпы. Дай нам
этого последнего человека, о Заратустра, так восклицали они, сделай нас
похожими на этих последних людей! И мы подарим тебе сверхчеловека! И все
радовались и щёлкали языком. Но Заратустра стал печален и сказал в сердце
своём:
Они не понимают меня: мои речи не для этих ушей.
Очевидно, я слишком долго жил на горе, слишком часто слушал ручьи и
деревья: теперь я говорю им, как козопасам.
Непреклонна душа моя и светла, как горы в час дополуденный. Но они
думают, что холоден я и что говорю я со смехом ужасные шутки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики