"Не хочу больше повторять "извините", - возмущенно
повторила Анжела. "Это твое дело, - мирно согласилась я. - При-
дется поискать другой способ помочь тебе. Видно, этот метод оказал-
ся неэффективным. Рассказывай мне дальше о своем друге".
На следующей неделе Анжела сообщила, что как только она про-
износит "извините", ее начинает одолевать смех. И вообще, она все
реже стала вставлять в речь свои извинения. "Как-то глупо это выгля-
дит", - заметила девочка.
Кто только раньше ни пытался отговорить ее от этой привычки
(родители, преподаватели, друзья), но безрезультатно. Оказалось, тре-
бовался совсем иной подход: девочке надо было предоставить воз-
можность выбора, помочь ей самой решить, как себя вести. Для этого
на первом сеансе ее внимание было сфокусировано на бессмыслен-
ности и утомительности бесконечного повтора извинений в структуре
нормальной речи.
Эриксон предупреждает о необходимости тонко чувствовать ре-
альность детского мира, который можно изменить в определенном
направлении, если этого требует явный симптом, но ни в коем случае
нельзя искажать. В качестве примера он рассказал о своей четырех-
летней дочери Кристи, которой пришлось побывать у хирурга.
"Вот видишь, было совсем не больно", - бодро заметил доктор, и
тут же получил отповедь: "Какой ты гвупый! Еще как бойно, тойко я
не показывава виду". Ребенок нуждался в понимании и одобрении, а
не в выдумке взрослого (хоть и с благими намерениями). Если врач
начинает со слов: "Тебе ни капельки не будет больно" - его ждет
провал в общении с ребенком. У детей свои представления о действи-
тельности, и их надо уважать, но дети всегда готовы пересмотреть и
изменить свои представления, если на то есть необходимость и она
доведена до ребенка умно и тонко.
В литературе достаточно примеров, подтверждающих эту мысль.
Приведем случай из практики Эриксона, когда он столкнулся с сим-
46
птомом трихотилломании (привычкой выдергивать ресницы). Он с
пониманием входит в мир больного ребенка, приняв симптом как само
собой разумеющееся, а затем находит способ изменить этот мир и
вылечить ребенка, т.е. модифицирует симптом.
"Помню, ко мне привели девочку с совершенно голыми века-
ми. Ни одной ресницы. Наверное, многие считают, что у нее не-
красивые глаза, заметил я, но, по-моему, они выглядят интересно.
Замечание девочке понравилось, и она поверила мне. Но мне и
вправду веки показались интересными, потому что я посмотрел на
них глазами ребенка.
Затем я предложил нам обоим подумать, как сделать веки еще
интереснее. Может, если с каждой стороны будет по ресничке? Пожа-
луй, можно добавить еще одну посередине, по три реснички на каж-
дом глазу, идет? Интересно, какая у них будет длина? А как они будут
расти, с одинаковой скоростью или средняя быстрее других?... Един-
ственный способ получить ответ на все эти вопросы - дать ресничкам
вырасти!"
Такой подход требует от терапевта ума и изобретательности,
но здесь можно переусердствовать и за хитросплетениями поте-
рять из виду самого ребенка и нарушить главный принцип, кото-
рый следует помнить, принимаясь за изменение его отношения к
миру: "Свою искреннюю убежденность в чем-то следует излагать
другому человеку в доступной для него форме". Эриксон не со-
мневался в том, что ребенок имеет право сосать свой палец; про-
блема поведения ребенка - это исключительно его личное дело.
Поэтому метод Эриксона сработает только в том случае, если вы
искренне уважаете ребенка и допускаете, что перед вами целостная
личность. Росси считает, что блестящий успех методики Эриксона
следует в первую очередь отнести на счет его искреннего и непод-
дельного интереса к своим клиентам.
Ребенка можно легко увлечь словесной эквилибристикой и эф-
фективной техникой. Однако дети необыкновенно проницательны и
легко улавливают разницу между притворством, чистосердечием и тем,
что можно назвать эгоцентричным умом. Каждому терапевту следует
научиться сохранять очень важное и легко нарушаемое равновесие
между техникой и философией лечения.
В ожидании грабителя
У меня самой была возможность убедиться, насколько искрен-
ность и убежденность важны для терапевта в его работе с клиен-
том. Произошло это два десятка лет тому назад, когда я была ка-
питаном медицинской службы в одном военном городке. Мы ле-
чили не только военных, но и членов их семей. Однажды ко мне
на прием пришла девочка по имени Долорес и пожаловалась на
проблемы со сном. С наступлением ночи ее охватывал страх, что в
дом проберутся грабители. Десять лет тому назад в доме действи-
тельно побывали жулики, но в то время событие никак не отрази-
лось на ее сне. Теперь же подготовка ко сну превратилась у нее в
нечто вроде ритуала. Сначала она проверяла, заперты ли парадная
дверь и черный ход, затем проверяла каждое окно, затем склады-
вала в определенном месте одежду на завтра, чтобы она была под
рукой, если ночью произойдет нечто непредвиденное.
В то время я работала под руководством психиатра. Он и раз-
работал стратегию лечения девочки, опираясь на идею "парадок-
сального намерения", как ее понимал Джей Хейли. В то время та-
кой нестандартный подход был мне незнаком, и план моего
руководителя изрядно меня насмешил. Он предложил использо-
вать для лечения сложившийся у девочки ритуал подготовки ко
сну. Перед сном она должна была проделать все, как обычно, и
лечь спать. Если в течение часа уснуть не удалось, следует выбрать-
ся из кровати и еще раз проверить все двери и окна.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47