Легко заметить, что в глубинной основе, предлежащей психологической
помощи, обнаруживается, скорее всего, свойственная различным уровням дви-
жения (существования) материи способность к самоорганизации, структури-
рованию. Тот же инстинкт помощи существует и у животных. В человеческом
же обществе феномен помощи существовал всегда, хотя в качестве социального
института возник и оформился только к середине XX века, вызвав к жизни
появление целого ряда новых профессионалов: социальный работник, психолог-
консультант, психолог-психотерапевт. И это - помимо уже традиционных
фигур священника и пастора, психиатра и психоаналитика. Более подробное
разграничение сфер деятельности внутри указанного круга специалистов и вне
его требует углубления в историю становления и оформления психологической
помощи как особого социального института.
2. Становление психологической помощи как
социального института и профессии
Традиции вспомоществования среди людей уходят корнями вглубь тыся-
челетий. Уже в текстах Священного Писания, начиная со Второзакония, кодекса
гражданских и религиозных узаконений, по преданию принадлежащих библей-
скому пророку Моисею, сказано: "Если же будет у тебя кто-либо нищий из
братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь Бог
твой даёт тебе, то не ожесточи сердца своего и не сожми руки твоей перед нищим
братом твоим, но открой ему руку свою, и дай ему взаймы смотря по его нужде,
в чем он нуждается" (Втор.,15:7). И далее: "Дай ему, (и взаймы дай ему, сколько
он просит, и сколько ему нужно), и когда будешь давать, не должно скорбеть
сердце твоё; ибо зато благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих,
и во всём, что будет делаться руками твоими" (Втор., 15:10). Тексты всех книг
Нового завета пронизаны великой идеей милосердия, изгоняющего "нечистый
дух" болезней, пороков и заблуждений, несущего животворный свет веры,
надежды и любви, просвещающую силу духа истины. Святого Духа человеческой
жизни. Недаром К.Юнг писал, что "религии суть системы исцеления психи-
ческого нездоровья" (Jling, С. р.278), а П.Флоренский употребил понятие
"духовная ортопедия", когда в своем капитальном произведении "Столп и
утверждение истины" писал о необходимости и предназначении духовной и
душевной поддержки.
В появлении же профессий, непосредственно относящихся именно к пси-
хологической помощи, можно выделить, на основании данных, имеющихся в
современной литературе, шесть основных предпосылок и источников:
1. Развитие экспериментальной психологии, начавшееся с создания в 1879
году первой психологической лаборатории В.Вундта в Лейпциге;
2. Формирование нового, гуманного и научного подхода к людям, стра-
дающим психическими заболеваниями (от Ф. Пинеля, в 1792 г. снявшего цепи
с пациентов психиатрической лечебницы, до Ж. Шарко и П.Жане, описавших
такое психическое расстройство как "истерия" с обоснованием в последующем
катарсически-гипнотического метода его излечения Дж. Брейером и З.Фрейдом
и - параллельно с открытием в 1905 г. бледной спирохеты, непосредственно
доказавшим материальную обусловленность поражения психических функций,
- до возникновения психоанализа как предтечи всей современной научной
психотерапии).
3. Развитие психологического тестирования и движения за умственную
гигиену (это направление связано с деятельностью Ф.Гальтона и Ф.Бине,
создавшего первые тесты IQ, Л.Термена, Э.Торндайка и Кл. Бирса, организо-
вавшего в начале столетия в США Общество умственной гигиены).
4. Возникновение в первое десятилетие XX века, благодаря Фр. Парсону в
Бостоне консультирования, связанного с выбором профессии и предназна-
чавшегося для помощи человеку в выборе подходящей работы во имя "полезной
и счастливой жизни" (Belkin, G. р.17).
5. Возникновение и утверждение в 40-х годах в США "недирективной
психотерапии" К. Роджерса, который ввел в психотерапию философию экзи-
стенциализма, отказался от термина "пациент" в пользу наименования "клиент"
и, по-существу, закрепил в общественном сознании представление о психо-
логической помощи, каковым оно и является в настоящее время, вобрав в себя
как собственно консультирование, так и психотерапию.
6. Наконец, восходящий к американским традициям протестантизма, воз-
никший в годы, предшествовавшие второй мировой войне, институт религи-
озного попечительства (counselors) и социальных работников. Являясь выпуск-
никами совмещенных факультетов философии и теологии, а также факультетов
социологии, эти специалисты предназначались для оказания непосредственно
наставнической и практической помощи лицам, попавшим в трудную эмоцио-
нальную или житейскую ситуацию.
Таким образом, к 50-м годам XX века многообразные течения в психо-
логической, психиатрической, психотерапевтической, социальной и религиоз-
ной практике привели к оформлению специфической области человеческой
деятельности, получившей наименование "counseling", т.е. консультирование,
наставничество, психологическое вспомоществование.
Очевидным является также определённый социально-экономический кон-
текст эпохи, на протяжении которой возникли основные источники, составив-
шие в своей совокупности новую общественную практику и новый социальный
институт. Начиная с конца XIX столетия и вплоть до 20-х годов XX века почти
все из указанных выше течений возникли как следствие промышленной рево-
люции: индустриализации, появления новых средств транспорта и новых про-
фессий, повышения уровня напряженности в социальных отношениях и появ-
ления массовой безработицы, связанной с переселением больших масс людей в
города.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119