Допустим, что
он испытывает только половину этого чувства, и посмотрим
на результат. Потрясение, им испытанное, будет выражаться
уже не 5, но половиной 5, умноженной на 300, т. е. 750. Если
тот же закон применить к тому, кто находится перед собра-
нием и говорит среди этой толпы, то число, выражающее его
внутреннее возбуждение, будет уже не 750, но 750/2 х 300, так
как он является центром, куда все эти глубоко тронутые ин-
дивиды отражают передаваемые им впечатления>.
Понятно, что в толпе не имеет места передача душевного со-
стояния от всех к каждому отдельно; толпа не имеет такого ха-
рактера органической концентрации.
Народное сборище не отличается строгим порядком: оно шумно
и большая часть душевных движений - с чем нельзя не согла-
ситься - не может быть испытана всеми, а потому и не находит
себе отголоска. В этом случае интенсивность душевных состоянии
уже не находится в прямом отношении с числом индивидов, и
ускорение движений, выражающих известное чувство, гораздо
менее быстро. Тем не менее главный закон остается совершенно
верным. Он проявляется менее определенно, менее ясно, в более
непостоянной форме, но даже и это непостоянство, эта неясность
имеют свои последствия. Всякий крик, шум или действие , не
Например, речь оратора, пытающегося водворить спокойствие в
раздраженной уже толпе, может иметь совершенно противоположный
результат, так как те, которые удалены от оратора, не слышат его слов,
но только видят его жесты, которым они - вследствие естественного
психологического явления - дают такое объяснение, которое им боль-
ше нравится.
Психофизиология толпы
^удучи хорошо выслушаны и объяснены, дадут, может быть, бо-
лее серьезные последствия, чем они должны произвести на самом
деле. Всякий индивид будет обладать более возбужденным вооб-
ражением, сделается более податливым всякому внушению и пе-
рейдет с изумительной быстротой от слов к делу.
<Чем более, - писал Спенсер, - разнородна поверхность, по ко-
торой распространяется влияние известного фактора, тем бо-
лее от его усиления увеличиваются число и качество резуль-
татов>.
Теперь мы находимся перед явлением, которое было названо
Энрико Ферри психологическим брожением: зародыши всех
страстей подымаются из глубины души, и, как в химических
реакциях между несколькими веществами получаются новые и
отличные вещества, точно так же от психологических реакций
между некоторыми чувствованиями возникают новые, страшные,
неизвестные до этого времени человеческой душе порывы .
В подобных случаях, когда нет возможности не только рас-
суждать, но даже ясно видеть и слышать, самый ничтожный
факт принимает грандиозные размеры и малейшее возбуждение
доводит до преступления. В этих-то случаях толпа предает смер-
ти невинного человека, не выслушав даже его, так как, по сло-
вам Максима Дюкана, <достаточно одного подозрения; протесты
бесполезны; убеждение - глубоко>.
Отсюда естественно заключить, что возбуждение и гнев толпы,
которая, как было показано выше, чувствует их очень глубоко,
переходят в короткое время, благодаря одному только влиянию
Шютценбергер в своем трактате о брожениях писал следующее:
<чем более прост известный организм, чем менее родов специальных
клеток он содержит, тем более просты и те химические реакции, кото-
рые в нем происходят, тем легче их распутать, изолировать экспери-
ментально. Наоборот, чем разнообразнее и разнороднее гистологическое
строение, тем больше различных сложных соединений, произведенных
происходящими в разнообразных тканях многочисленными химичес-
кими реакциями>. Из этого можно заключить, что в человеческом ор-
ганизме, обладающем самой сложной и наиболее разнородной структу-
рой из всех организмов, психологические реакции достигают максиму-
ма в отношении разнообразия и разнородности.
С. Сигеле <Преступная толпа>
численности, в настоящее бешенство. После этого нет ничего уди-
вительного в том, что толпа доходит до самых ужасных преступ-
лений.
Это страшное влияние численности, которое, по моему мне-
нию, замечено всеми и которое мы пытались выше объяснить,
подтверждается наблюдениями всех естествоиспытателей. Так,
хорошо известен факт, что храбрость какого-нибудь животного
увеличивается прямо пропорционально числу сотоварищей, ко-
торых он видит перед собою, и таким же образом уменьшается
от большей или меньшей степени его изолированности.
Самое блестящее подтверждение этого закона было дано Фо-
релем в сделанном им опыте над муравьями, послужившем те-
мой большой работы. Он унес из двух враждебных армий луго-
вых муравьев 7 индивидов, участвовавших в сражениях (из од-
ной армии 4-х, из другой 3-х муравьев), и сейчас же поместил их
в один и тот же сосуд. Все семь муравьев, бывшие только что
возбужденными и сражавшиеся одни против других, сделались
друзьями.
Не ясное ли это доказательство, что только численность будит
в толпе зверские инстинкты и страсть к битвам?
ГЛАВА ВТОРАЯ
ПРЕСТУПЛЕНИЯ ТОЛПЫ
Общие вопросы, на которых мы до сих пор останавливали вни-
мание читателя, были нам необходимы для того, чтобы сделать
понятным, какой страшной внутренней силой обладает толпа.
Теперь, запасшись фактами, необходимо не только исследо-
вать, каким образом проявляется эта внутренняя сила, но также
поискать, нет ли и других факторов, производящих коллек-
тивные преступления большого числа лиц, и каковы эти факто-
ры. Только после такого исследования можно будет ответить на
вопрос, заданный себе нами в начале этого сочинения, именно:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113