ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

Еще раньше была высказана
идея об осмысленности психопатологических симптомов, а поз-
днее, в <Психопатологии обыденной жизни> (1901 г.), она была
перенесена на такие повседневные явления, как оговорки, оши-
бочные действия, забывания и т.п. Тем самым была продолжена
работа <обоснования психопатологии на психологической по-
чве>, начатая в <Толковании сновидений> (156, с. 317). В этой
работе впервые тенденция к поиску скрытого значения и причин
психических феноменов, к исцеляющему переводу их в поле
сознания превратилась в развернутую и подробную технику
толкования. Сновидения стали тем <обыденным>, но загадочным
для сознания явлением (<маленьким помешательством>), на ко-
тором возможным стало разработать методику анализа и обос-
новать <граМматику> бессознательных процессов. До сего дня
<Толкование сновидений> является основной работой для изу-
чения фрейдовского психоанализа, содержащей в свернутом
виде все его идеи и положения. Многое было развито, уточнено
и переосмыслено Фрейдом впоследствии, однако данная работа
остается как бы <матрицей> его подхода.
Итак, сновидения по Фрейду, являются не случайными <от-
клонениями> в психической жизни и не бессмысленными сбо-
ями работы нервной системы. Они, как он писал, имеют <смысл
и намерение>, собственно психологическую обусловленность.
Чтобы выявить их значение, необходимо перейти от <явного
содержания сновидения> (того, что обычно называют сновиде-
нием), к его <скрытому содержанию> или <скрытым мыслям>,
Первым шагом к этому является свободное ассоциирование по
поводу тех или иных элементов сновидения - образов, персо-
нажей, сюжетов, переживаний и т.д. Эти ассоциации являются
тем материалом, который никаким образом не может быть
получен из явного содержания сновидений. <Сновидение явля-
ется краткой выжимкой из ассоциации, которая была сделана
по пока еще непонятным правилам, а его элементы выступают
как бы избранными представителями всего их множества>, -
писал Фрейд в поздней работе (146, с. 304). Но ассоциации
всего лишь материал, а не сами скрытые мысли сновидения. Их
гораздо больше, чем последних, они хаотичны, и, к тому же,
зачастую также скрывают мысли, тормозятся и прерываются,
подходя к ним, как и сами явные сновидения. Для того, чтобы
перейти от ассоциаций и явного содержания к скрытым мыслям
сновидения, необходимо понимать законы и механизмы <работы
сновидения>.
Главный постулат фрейдовской теории сновидений гласит:
<Сновидение есть осуществление желания>. Таким образом, в
отличие от всех традиционных или оккультных подходов к
сновидению, психоанализ считает, что оно говорит не столько
о будущем, сколько о прошлом человека. <Толкование снови-
дений> заканчивается такими словами: <Сновидение, рисуя пе-
ред нами осуществление желания, переносит нас в будущее, но
это будущее, представляющееся грезящему настоящим, благо-
даря неразрушимому желанию представляет собой копию и
воспроизведение прошлого> (156, с. 323), Здесь же заключа-
ется сходство сновидения с невротическим симптомом, являю-
щимся воспроизведением прошлой ситуации и иллюзорным
удовлетворением скрытого желания. В обоих случаях по каким-
либо причинам закрыт путь прямого осуществления желания и,
вследствии этого, само оно не допускается до сознания. Сраба-
тывает, так называемая, <цензура> сознания. В случае сновиде-
ния она препятствует прямому выражению скрытых мыслей,
которые, благодаря ослаблению во сне контроля сознания, все
же проявляются в искаженном виде. Работа аналитика по их
дешифровке должна заключаться в распутывании этих искаже-
ний, она, таким образом, противоположна <работе сновидения>.
Работу сновидения Фрейд считал самой сутью последнего и
в 1932 году в статье <Пересмотр теории сновидений> осуждал
пренебрежение ее анализом в среде терапевтов. Сам он выделил
ряд наиболее существенных ее механизмов, учитывая которые
можно проводить процедуру толкования скрытых мыслей. Пер-
вым является процесс смещения. В его результате происходит
замещение одних образов другими, перенос аффективной зна-
чимости и эмоций. Так, более значимые элементы сна могут
казаться малосущественными, безобидные образы вызывать
страх и т.д. При смещении происходит как бы <переоценка
психической ценности> элементов сновидения. Второй меха-
низм работы сновидения называется сгущением. Он приводит к
тому, что целый ряд скрытых мыслей совмещается в одном
элементе явного содержания. Так, в сновидении возможно по-
явление сложных, <составных> персонажей, смешанных обра-
зов и т.д. Такой процесс Фрейд сравнивал со стихосложением,
где общая часть разных мыслей заменяется созвучием или
другим общим выражением (Ю. Тынянов называл этот феномен
поэтической речи <знаком единства>). Кроме того, возможно и
противоположное явление - выражение одной скрытой мысли
в нескольких явных элементах. Сгущение и смещение являются
основными <приемами> работы сновидения, однако, существуют
и другие. Фрейд описывал такие, как драматизация (превраще-
ние содержания в ситуацию), наглядная переработка (перевод
на язык образов), интеллектуальная рационализация (стремле-
ние сделать сновидение более понятным) и некоторые другие.
Сновидение обладает своей особой логикой и особым языком,
на который переводится язык и логика обычного рассудка.
Отношения подобия, общности, причинной зависимости и т.п.
выражаются в сновидении на языке образов, их последователь-
ностей и взаимопревращений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики