Однако предположе-
ния автора о том, какой круг причин способен изменять плот-
ность или уровень нейронной стимуляции и вызывать эмоцию,
значительно опережает представления сторонников когнитивной
теории. Томкинс считает, что изменения в нейронной стимуля-
ции и, далее, возникновение эмоций могут происходить как.
результат естественного высвобождения побуждения, образа
или другой эмоции. Предположительно, любой из этих фено-
менов может вызвать эмоцию без вовлечения оценочных процес-
сов.

Как Томкинс (ТотИпа, 1962), так и Изард (1гаг<3, 1971)
подчеркивали важную роль, которую могут играть восприятие
и знания в возникновении эмоции, но они также указывали и на
возможность их взаимовлияния, т. е. тех важнейших влияний,
которые могут оказывать эмоции на процессы восприятия и по-
нимания. Различия между физиологически-активационно-когни-
тивной моделью и нейросенсорной моделью возникновения эмо-
ции имеют важное применение в науке об эмоциях. Например,
первая подчеркивает роль автономной нервной системы и симпа-
тического возбуждения и характеризует эмоцию в основном как
реакцию или ответ (преимущественно как ответ, который следует
из когнитивных процессов). Нейросенсорная модель главную
роль отводит соматической нервной системе и электрическому
возбуждению коры и эмоцию определяет как организованный
процесс, имеющий значимые эмпирические и мотивационные ха-
рактеристики. Она подчеркивает важность влияния эмоции на
восприятие и понимание, хотя признает реципрокную природу



эмоционально-перцептивного и эмоционально-когнитивного взаи-
модействий.

Устойчивы или изменчивы эмоции? Приходят и уходят эмо-
ции, либо же они всегда с нами? В какой степени эмоции детер-
минированы ситуациями и условиями момента, и в какой степени
они являются устойчивыми характеристиками индивида После
работ Кэттела и Шейера и Спилбергера
многие исследователи стали описывать фено-
мен эмоции как имеющий две формы: состояние и черту. При-
ложение этой типологии к традиционному понятию тревоги
представляет собой наиболее широко известные при-
меры такого рода исследований. Существует большое количество
теоретических и практических работ, направленных на различе-
иие как значения, так и влияния <состояния тревожности> и <тое-
вожности> как черты личности. <Состояние> и <черта> разли-
чаются прежде всего по продолжительности удерживания эмо-
ции. Допускается также что <эмоциональное состояние> имеет
большую интенсивность, чем <эмоциональная черта>. <Состоя-
ние> и <черта> не различаются по качеству переживания.
В этой книге термин <эмоциональное состояние> (например, со-
-стояние гнева) будет относиться к частным эмоциональным про-
дессам ограниченной продолжительности.Эмоциональные состоя-
ния могут длиться от секунд до часов и значительно меняться
по интенсивности. Надо заметить, что в исключительных усло-
виях эмоциональное состояние высокой интенсивности может
продолжаться более длительный период времени, но тем не ме-
нее постоянная сильная эмоция или последовательность эмоцио-
нально-интенсивных эпизодов могут указывать на писхопатомо-
гию.1

Термин <эмоциональная черта> (например, такая, как <гнев-
ливость>) относится к тенденции индивида в своей повседневной
жизни весьма часто испытывать определенную эмоцию. Допол-
нительное понятие - <эмоциональный порог> (1гаг(1, 1971). Если
у субъекта низкий порог чувства вины, он, возможно испытывает
вину чаще и, таким образом, будет высоко оценивать значение
этой черты. Особенности некоторых эмоциональных черт будут
обсуждены в следующих главах.

Являются ли эмоции врожденными, или они - результат обу-
чения? Ранние работы Дарвина (Оапут, 1872, 1877) и более
современные исследования по-
казали, что эмоции, которые будут представлены в этой книге
как фундаментальные, имеют одни и те же выражения и эмпи-
рические характеристики в весьма различных обществах, на всех
континентах земного шара. Данные, приведенные в таблице 1,
могут служить доказательством того, что фундаментальные эмо-
{< ции обеспечиваются врожденными нейронными программами.



процент испытуемых, одинаково оценивших эмоциональные категории
выражений лиц на фотографиях

Культуральные (национальные) группы

[-

м 5та 333и 5:3 >ве-
0.ч<х>я5 X0СТ55
(и{ ша а,о) со1МС5 0.е: Ко.
<<Д3е31-ей а5 чЮУ<
М-896215841673650606168290168
Интерес-возбужде-84,579,282,083,077,577,266,071,2
ние
Удовольствие-ра-96,896,298,296,594,597,093,593,897979094
дость
Удивление90,581,085,581,084,285,580,279,254828893
Горе-страдание74,074,567,271,570,570,054,566,861839085
Отвращение-омерзе-83,284,573,088,078,578,287,555,861868579
ние
Гнев-ярость89,281,583,282,291,591,880,056,886827672
Стыд-унижение73,259,571,876,277,270,071,041,2
Страх-ужас76,067,084,088,883,567,567,858,271777868
Средние83,477,980,683,482,279,675,165,4

а) Данные Изарда (1гаг(1), 1971.

б) Данные о мексиканцах получены Дикки и Ноуером , 1941.
в) Данные о бразильцах, чилийцах и аргентинцах получены Экманом и Фриезеном
(ЕЬтап, Рпезеп, 1972), данные о японцах по тем же самым шести эмоциям, ко-
торые они изучали в Южной Америке, показали до некоторой степени более вы-
сокие проценты совпадения, чем те, которые получил Изард.

Однако установление факта генетической обусловленности меха-
низмов фундаментальных эмоций вовсе еще не означает того,
что любой аспект эмоций человека не может измениться с приоб-
ретением им опыта. Едва ли не (каждый может научиться подав-
лять или изменять особенности своих врожденных эмоциональ-
ных проявлений. Так, хотя врожденное выражение гнева вклю-
чает оскаливание зубов как предпосылку для кусания, многие
люди стискивают зубы и сжимают губы, стремясь как бы смяг-
чить или замаскировать внешнее проявление этой эмоции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152