Он выявил способ "вложенной реакции", когда наша
"вспышка" заканчивается "взрывом" в другой стороне.
Мне хотелось бы сослаться при этом на эпизод из тек-
ста "Поэмы...".
Первые шесть воспитанников, прибывшие в колонию
имени Горького, - отнюдь не беспризорные дети, а пре-
красно одетые парни, уже участвовавшие в квартирных
кражах и грабежах. С вежливой небрежностью выслуши-
вая не то предложения, не то просьбы воспитателей съез-
дить за водой, расчистить дорожки от снега, наколоть дров,
они весело и глумливо отказываются от этого, Нужны дро-
ва - парни ломают деревянную крышу сарая. Делают они
Секреты поведения людей
это с шутками и смехом: "На наш век хватит!" В отноше-
нии воспитанников к воспитателям с каждым днем все
резче проступает наглая издевка.
Дело кончается неожиданно. Когда в одно прекрасное
утро воспитанник Задоров в ответ на предложение пойти
нарубить дров для кухни заявляет: "Иди сам наруби, мно-
го вас тут! " - заведующий с размаху ударяет его по щеке.
Потом в запале дает ему еще несколько пощечин.
А. С. Макаренко
В состоянии "дикого и неумеренного гнева" заведую-
щий ставит перед воспитанниками вопрос с ультиматив-
ным "или... ": "Или всем немедленно отправляться в лес, на
работу, или убираться из колонии к чертовой матери!" С
этими словами он уходит из спальни. После этой кульми-
нации-катастрофы, после очевидного "педагогического па-
дения" заведующего наступает вовсе неожиданная развяз-
ка. Разнузданные хулиганы послушно идут вслед за заведу-
П. С. Таранов
ющим к сараю, где все вместе вооружаются топорами и
пилами. В лесу, к удивлению заведующего, "все прошло
прекрасно". Мало того, в перерыве "Задоров вдруг разра-
зился смехом:
- А здорово! Ха-ха-ха-ха!..
Приятно было видеть его смеющуюся румяную рожу, и
я не мог не ответить ему улыбкой:
- Что - здорово? Работа?
- Работа само собой. Нет, а вот как вы меня съездили!
Задоров был большой и сильный юноша, и смеяться
ему, конечно, было уместно. Я и то удивлялся, как я ре-
шился тронуть такого богатыря..."
Все обычно видят в данной истории исключительно
"драковый, рукоприкладный момент". Конечно, факт "фи-
зической меры воздействия" здесь наличествует. Зачем
его прятать? Но главное здесь, оказывается, все же дру-
гое. Именно: "или..." Последствия которого обминают куда
больнее, чем удар сошедшего с тормозов кулака. Боль от
"или..." не только не утихает, она еще и издергивает, сама
превращаясь в душе и совести человека в бьющий его
собственный кулак.
77
Закон "иллюзии присутствия"
"Когда яятор иоказыяяет, кяк именно произошло
событие, он не только оживляет свое шовествовяиие,
ио и делает его более шравдоподобтш".
(Цицерон)
На иллюзию присутствия наше внимание обращает шот-
ландский философ Генри Хоум (1696 - 1782), который в
своей работе "Основания критики" (1762) вводит это по-
нятие и по мере сил обосновывает. Нам остается только
отследить его логику и пополнить свой багаж весьма нуж-
ным знанием.
Секреты поведения людей
"Удивительно, на каком хрупком основании воздвигает
природа иные из самых долговечных и роскошных своих
созданий. Что, по крайней мере по видимости, более не-
прочно, чем иллюзия присутствия? Однако же именно в
ней коренится то огромное влияние, которое имеет над
сердцами слово; влияние, более всего другого укрепляю-
щее общественные связи и призывающее людей от их лич-
ных интересов к совершению поступков великодушных
и благодетельных. Конечно, истина может быть усвоена
без помощи иллюзии присутствия; но даже лучший из
ораторов и писателей напрасно пытался бы без нее воз-
буждать страсти, наше сочувствие ограничивалось бы
лишь предметами, действительно находящимися у нас
перед глазами; а язык утратил бы свою примечательную
способность вызывать сочувствие к существам, отдален-
ным от нас как в пространстве, так и во времени. Благо-
даря иллюзии присутствия действие слова не ограничи-
вается сердцем; оно обращается также и к нашему разу-
му и помогает нас убедить. Ибо, когда события описаны
живо и каждое слово проходит перед нами, мы не склонны
сомневаться в их истинности. Поэтому историк, обладаю-
щий даром рассказчика, обычно умеет заставить нас пове-
рить ему. Те же события, рассказанные холодно или неяс-
но, мы не принимаем без проверки рассудком. Плохо опи-
санное событие подобно предмету, виденному издалека или
сквозь туман; мы сомневаемся в его существовании. Авто-
ру, способному воодушевить читателя, можно быть в своих
вымыслах смелее, стоит увлечь читателя - и он поддастся
любому впечатлению".
Механизм "иллюзии присутствия" способен управлять
нашими чувствами. Так, беда, случившаяся с человеком,
нам неизвестным, волнует нас меньше, чем когда он нам
знаком, даже если мы к нему безразличны: знакомство с
пострадавшим, даже отдаленное, помогает нам предста-
вить себя свидетелями его страданий.
П. С. Таранов
78
Закон "иллюзии уступчивости"
+ Люди яовсе не так сильно стремятся к победе, как
это обычно принято думать. Часто им достаточно аели-
кодушного заяереиия шротивной стороны, что она чув-
ствует себя побежденной или хотя бы близкой к тому. "
Эльберт Хаббард был одним из наиболее оригиналь-
ных умов, произведения которого когда-либо возбуждали
всеобщий интерес, а его язвительные суждения часто вы-
зывали бурю негодования. Но Хаббард со своим редким
умением обращаться с людьми часто превращал своих
врагов в друзей.
Например, когда какой-нибудь возмущенный читатель
писал ему, что категорически не согласен с такими-то и
такими-то его статьями и в заключение обзывал Хаббар-
да и так, и эдак, Эльберт Хаббард невозмутимо писал ему
в ответ что-нибудь вроде нижеследующего:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138