В своих современ-
никах он видит лишь, с одной стороны, жертв мирового
зла, искоренить которое он мечтает, и с другой стороны -
П. С. Таранов
виновников этого зла. Первых он жалеет, но помочь им
непосредственно не может, так как его деятельность долж-
на принести пользу лишь их отдаленным потомкам; поэто-
му в его отношении к ним нет никакого действенного аф-
фекта. Последних он ненавидит и в борьбе с ними видит
ближайшую задачу своей деятельности и основное средст-
во к осуществлению своего идеала. Это чувство ненависти
к врагам народа и образует конкретную и действенную
психологическую основу его жизни. Так из великой любви
к грядущему человечеству рождается великая ненависть к
людям, страсть к устроению земного рая становится страстью
к разрушению, и верующий народник - социалист стано-
вится революционером".
Одни день сегодняшшшя ценнее двух дней завтраш-
них".
(Бенджамин Франклин)
118
Закон "наукообразия"
"Употребляйв разговоре, ,кнловатты", "километры",
"мегабайты" - мир уважает специалистов".
(Станислав Ежи Лец)
119
Закон "нахальства"
Шут вошел в королевские апартамен-
ты и увидел, что король умывается, ни-
зко склонившись над тазом. Шут разбе-
Секреты поведения людей
жался и дал сильнейшего пинка его ве-
личеству в зад. Рассвирепев, король при-
казал тут же казнить наглеца. Немного
поостыв, он сказал, что виновник может
попробовать вымолить себе прощение
извинением еще более дерзким, нежели
нанесенное оскорбление. Шут на мину-
ту задумался.
- Ваше величество, - сказал он
смиренно, - поверьте, я и не думал вас
оскорблять, просто мне показалось, что
это умывается... королева.
Нахальство - лучший выход из безвыходной ситуации.
Следует иметь в виду, что в иестаидартяых и за-
труднительных ситуациях шлаика, так сказать, "дозво-
ленного " относительно понижается. В эти мгновения
смелое, даже безоглядное перехшагивание через при-
нятые условности обычно не шокирует, а даже нра-
вится.
Однажды в приятельской беседе один знакомый
А. С. Пушкина офицер, некий Кандыба, спросил его:
- Скажи, Пушкин, рифму на рак и рыба.
- Дурак Кандыба, - отвечал поэт.
- Нет, не то, - сконфузился офицер. - Ну, а рыба и
рак?
- Кандыба дурак! - подтвердил Пушкин.
Общий смех.
Проезжая как-то через одну деревню, французский
король Генрих IV остановился пообедать. И велел пригла-
сить за свой стол кого-нибудь поостроумнее из местных
П. С. Таранов
жителей. Привели крестьянина по кличке Забавник, поса-
дили напротив короля. "Как тебя прозвали?" - "Забавни-
ком, государь". - "А далеко ли от забавника до бабника?"
- спросил Генрих, видимо, намекая на свои известные
всем подвиги по женской части. - "Да между ними, ваше
величество, только стол стоит". Король рассмеялся: "В та-
кой маленькой деревне - и такой большой острослов!"
Бальтасар Грасиан в своей книге "Остроумие, или
Искусство изощренного ума" (1648) рассказывает историю
о некоем придворном, который сумел вывернуться из
весьма щекотливой ситуации. Было это во время ужина
принца Дона Карлоса. Последний, как всегда, был не в
дурном настроении; и вот один из придворных, сильно
заскучав -то ли от болтливости принца, то ли от его
неуместных шуток, - стал потихоньку пятиться к стенке,
но так как за занавесью, которая ее прикрывала, была
каминная ниша, он, попытавшись прислониться, упал;
тут все присутствующие тоже чуть не попадали со сме-
ху, а Карлос в сильном гневе сказал: "Невеже поделом и
кара". Придворный, сумев столь же быстро ответить, как
и подняться, сказал: "Черт побери, ваше высочество, тако-
вы все опоры во дворце".
120
Закон негативного перевеса"
Человек, пользующийся авторитетом, может в чем-
то убедит>; ио человек, ие лолязующийсяу нас авторите-
том, легко иегатявирует силу и результат убеждения
первого.
Секреты поведения людей
121
Закон недоброты добра"
Зло в добре - его иаправлеииост> против зла.
"Беги от добра - спасешься и от зла".
(Турецкая пословица)
"Берегись каждого, кому ты сделал добро".
(Турецкая пословица)
"Люди обычно мучат своих ближних под предлогом,
что желают им добра".
(Люк де Вовенарг)
"Причинять людям зло большей частью не так опас-
но, как делать им слишком много добра".
(Франсуа де Ларошфуко)
"Тот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть
распятым".
(Испанская пословица)
"Очень печально, что стремление людей уменьшить
зло порождает так много нового зла".
(Георг Лихтенберг)
"Некоторые считают, что у них доброе сердце, хотя
на самом деле у них лишь слабые нервы".
(Мария Эбнер-Эшенбах)
П. С. Таранов
"Истинно добр тот, кто един со всеми, кого мнят
злым".
(Джебран Халиль Джебран)
122
Закон "недоверия внезапному
впечатлению"
"Никогда яе доверяйтесь виезатюмувшечатлеияю,
в особеняости, если вы увидели женщину в баляяом
шлятье. Взгляните снова на эту женщину при успокоен-
ных чувствах и в обыденной обстановке ".
(Паоло Мантегацца)
Эта разница порой способна спасти или выручить.
123
Закон >нежелательности поучений"
Юноши, обдумывающие, как жить,
Спросили у старика:
"Можно ли сразу же отличить
Умного от дурака?"
Старик сказал, поглядевши в высь:
"Я их легко различаю:
Умный учится всю жизнь,
Дурак всю жизнь поучает".
(П. И. Железков)
Всякий раз, когда мы правы, нам следует думать о том,
а не неправы ли мы в своей правоте? В том смысле, а не
Секреты поведения людей
возможна ли победа над нами поверженной нами же сто-
роны? А наш "триумф" не обернется ли для нас какой-либо
горечью, мало того, что непредсказуемо, так еще и в самый
неблагоприятный для нас момент?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138