С. Таранов
равится, зато элемент подкупа со стороны избирателей ис-
ключался полностью.
Однако уповая на объективность, надо быть все же
очень бдительными, ибо хитроумие человеческое безгра-
нично и может таиться всюду. Потому пусть из нашей
памяти никогда не уйдет эпизод из третьей книги "Исто-
рии" древнегреческого историка Геродота (ок. 480 - 426
до н.э.):
"Шестеро персов, претендовавших на персидский пре-
стол, решили: чей конь первым заржет при восходе солн-
ца, когда они выйдут за городские ворота, тот и будет
царем. Конюх будущего царя Дария прибегнул к хитрос-
ти: он спрятал поблизости, за воротами, кобылицу, и конь
Дария, проходя мимо этого места, заржал. После чего
Дарий Гистаспис был провозглашен царем".
16
Закон явзведения"
Если я>1 видите перед собой зрачож дуля оружия, то
чем бы яы им замималис> и как бял покизателъио миро-
любиво ни вела себя нацелившаяся сторона, ваши думы
сами переключатся на страх за свою жизнь. Адский тай-
мер,,затихал".
У всякого начала есть своя принудительность. Есть
начало "роста", а есть начало "истощения". Если первое
"захватывает" процесс самораскрытия, то второе подчи-
няет себе все, с ним (вторым) соприкасающееся. Рост эф-
фектен, но он проблематичен. "Самовыжигание" же не-
сет остальным очевидную неизвестность. Оно вызывает
оцепенение.
Это как песочные часы. Когда их переворачивают,
взгляду трудно отделаться от ощущения времени. Здесь
Секреты поведения людей
видишь всю его массу, которая реально тает. Это не ка-
кая-то там вертящаяся на циферблате стрелка! И мысли,
до того сосредоточенные на другом (на чем-то своем),
теперь полностью попадают во власть серовато-желтой
ниспадающей струйки...
Открытое провозглашение своих намерений, своей
цели и "засвечивание" шагов по ее достижению обладает
свойством впечатываться в сознание "ведомой" сторо-
ны, автоматически отныне побуждая и принуждая ее со-
относить все делаемое, показываемое, произносимое с
ожиданием программных воплощений "ведущего" и этим
влияя на себя в сторону самораскрытия, независимо уже
от своей воли и своего желания.
"Хитрость" здесь еще и в том, что нам можно "играть"
с другими людьми, но не дано играть с собою во время
игры с другими.
А пример к закону лучше всего взять из "Преступ-
ления и наказания" Ф, М. Достоевского и проиллюс-
трировать суть дела такой поведенческой игрой следо-
вателя Порфирия Петровича во время изобличения
Родиона Раскольникова.
Порфирий обладает необыкновенными способнос-
тями прикидываться, играть роль. Об этом свидетель-
ствуют его разговоры с Раскольниковым - все репли-
ки и вопросы, подхватывание и трактовка им слов Рас-
кольникова, да и само поведение Порфирия Петрови-
ча: смеется ли он, хохочет или, напротив, сохраняет
серьезность, садится рядом с Раскольниковым или хо-
дит взад и вперед по комнате - все это игра. Любо-
пытно и то, как воспринимает следователь различные
реакции Раскольникова - испуг, бледность, внезапно
охватывающую Родиона слабость или приступы его
гнева. Все это вызывает и у самого Раскольникова, а
вслед за ним и у читателя неизменный тревожный во-
прос - каковы же истинные мысли Порфирия, что он
П. С. Таршов
намеревается делать, в чем заключаются его скрытые цели?
На первый взгляд, и все слова его, и все манеры кажутся
совершенно безобидными. Раскольников так и склонен
их расценивать, но все же за ними неизменно ощущается
стремление следователя изобличить убийцу. Двоякий
смысл слов, жестов, подхода Порфирия в целом к своему
подследственному оказывается не чем иным, как хитро-
умным методическим приемом. Раскольников должен
постоянно пребывать в шатком, неустойчивом состоянии,
должен быть неуверен, свободен ли он еще или уже мо-
жет считать себя погибшим; напряжение и беспокойство
его должно все время возрастать, с тем, чтобы он в конеч-
ном итоге, будучи в состоянии крайнего возбуждения, вы-
дал себя. Мысли0 подобной "ловушке" высказываются
самим Порфирием, и опять Раскольников не в состоянии
определить их скрытого смысла: являются ли слова Пор-
фирия лишь безобидным поучением, или это зловещее
предупреждение о том, что западня захлопнулась. Приве-
дем слова Порфирия:
"Да оставь я иного-то господина совсем одного: не бери
я его и не беспокой, но чтобы знал он каждый час и
каждую минуту, или по крайней мере подозревал, что я
все знаю, всю подноготную, и денно и нощно слежу за
ним, неусыпно его сторожу, и будь он у меня сознательно
под вечным подозрением и страхом, так ведь, ей-богу, за-
кружится, право-с, сам придет, да, пожалуй, еще и надела-
ет чего-нибудь, что уже на дважды два походить будет,
так сказать, математический вид будет иметь, - оно и
приятно-с".
Порфирий достигает цели. К концу допроса Расколь-
ников сознается в совершении преступления, что, правда,
проявляется не в конкретных словах, а во всем его пове-
дении. Он кричит:
"Лжешь, ничего не будет! Зови людей! Ты знал, что я
болен, и раздражить меня хотел, до бешенства, чтоб я
себя выдал, вот твоя цель! Нет, ты фактов подавай! Я все
Секреты поведения людей
понял! У тебя фактов нет, у тебя одни только дрянные
ничтожные догадки, заметовские!.. Ты знал мой характер,
до исступления меня довести хотел, а потом и огорошить
вдруг, попами да депутатами... Ты их ждешь? Чего ждешь?
Где? Подавай!"
Итак, Порфирий обладает уникальным даром притво-
ряться. Он и сам признается в этом во время первого же
своего разговора с Раскольниковым:
"- В самом деле вы такой притворщик?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138