ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Я бывал там пар
у раз, разыскивая книги о каббале.
В Бней-Браке был такой же холодный, ветреный, дождливый зимний вечер. Доех
ав до перекрестка, я приоткрыл окно и через дорогу крикнул одетому в длин
ные черные одежды мужчине: «Скажи мне, где здесь изучают каббалу?» Для нез
накомых с атмосферой религиозных кварталов того времени поясню, что мой
вопрос был несколько странен: каббалу не изучали тогда ни в одном религи
озном учебном заведении. Единицы брали на себя смелость заявить, что они
интересуются каббалой. Но незнакомец, не удивившись, запросто мне ответи
л: «Поверни налево, поезжай до плантации, увидишь напротив нее дом Ц там у
чат каббалу».
Доехав до указанного места, мы обнаружили темное здание. Войдя, увидели в
небольшой боковой комнате длинный стол и за ним нескольких стариков. Я п
редставился и объяснил, что мы хотим изучать каббалу. Старец, сидевший во
главе стола, пригласил нас присесть, сказав, что мы поговорим об этом посл
е окончания урока. Они продолжили читать недельную главу книги «Зоар» с
комментариями «Сулам», со старческим проглатыванием слов, полуфразами,
как люди, с полуслова понимающие друг друга.
Посмотрев на них, я пришел к выводу, что эта компания попросту коротает вр
емя на старости лет, и нам лучше еще успеть в тот же вечер найти другое мес
то для занятий каббалой, но мой спутник удержал меня, сказав, что это нетак
тично.
Через несколько минут урок закончился, и старик, выяснив, кто мы, попросил
номер телефона: он подумает, кого нам дать в учителя, и сообщит. Я даже не за
хотел дать свой номер, считая всю эту затею, как и многие другие в прошлом,
бессмысленной тратой времени. Чувствуя это, мой товарищ дал свой номер т
елефона. Мы попрощались и уехали.
На следующий же вечер мой друг зашел ко мне и сообщил, что старец звонил, п
редлагает нам учителя по каббале, и уже договорено, что мы приедем в тот же
вечер. Я не хотел тратить на это еще один вечер, но все же уступил уговорам
приятеля.
Мы приехали. Старец подозвал к себе другого, чуть помоложе, но тоже седобо
родого человека, сказал ему пару слов и оставил нас с ним. Тот предложил на
чать занятия со статьи «Введение в каббалу», которую мы, кстати, уже не раз
пытались освоить.
Мы присели за один из столов в пустом зале, и он начал читать и объяснять п
рочитанное по абзацам. Я всегда волнуюсь, вспоминая этот момент: после мн
оголетних поисков было необычайно острое ощущение наконец-то найденно
го, того, что так всегда хотелось найти и не получалось!
На следующий день я уже записывал его уроки на магнитофон. Узнав, что осно
вные занятия со старцем (Учителем) проходят с 2 часов ночи до 6 утра, мы начал
и приезжать каждую ночь.
Через несколько месяцев Учитель спросил меня, не могу ли я отвезти его к в
рачу. Я, конечно, согласился. Процедуры у врача ни к чему не привели, и его на
правили в больницу на целый месяц. В тот день я остался с ним в больнице Ц
и в течение всего месяца приезжал туда в 4 часа утра, перелезал через забор
, незаметно проходил по коридорам, и мы учили каббалу. И так целый месяц! С т
ех пор рав Барух Ашлаг, старший сын Бааль Суллам [1], стал моим Учителем.
После его возвращения из больницы, мы ежедневно выезжали в лес, в парки на
прогулки. Возвращаясь домой, я лихорадочно записывал все мною услышанно
е. Еще раньше я попросил у него разрешения провести несколько занятий в о
дном из кружков, где когда-то бывал на лекциях и познакомился с людьми, пы
тающимися изучать каббалу. Он воспринял это без большого воодушевления,
но впоследствии расспрашивал о моих уроках. А когда я сказал, что могу при
вести оттуда к нам несколько молодых людей, он осторожно согласился.
Так к нам пришли сразу несколько десятков молодых парней, и в тихом замкн
утом месте закипела жизнь, жизнь моего Учителя. Все его дни приобрели нов
ый смысл, он светился от такого наплыва жаждущих изучать каббалу.
Обычно наш день начинался в 3 часа утра с занятий в группе учеников, которы
е продолжались до 6 утра. С 9 до 12 мы выезжали в лес, в парк или на море. По возвр
ащении я уходил работать. С 5 до 8 вечера продолжались занятия. После чего м
ы расходились, чтобы встать вновь в 3 часа ночи. И так годами. Все занятия я з
аписывал на магнитофон, и за прошедшие годы собралось более тысячи кассе
т.
В последние 5 лет (с 1986 г.) мой Учитель решил каждую неделю-две выезжать на дв
а дня в Тверию, что мы вместе и делали, отрываясь от всех, что еще больше сбл
изило нас. И, тем не менее, я ощущал, какая между ним и мной духовная пропаст
ь, но как преодолеть ее, не представлял.
Я явственно ощущал эту духовную пропасть, наблюдая за человеком, для кот
орого принятое решение является законом, а график и распорядок незыблем
, несмотря на усталость или недомогание. Падая от усталости, страдая от фи
зических недугов, этот Человек выполнял до последней буквы все то, что на
метил, и никогда не уменьшал взятое на себя. Постоянно наблюдая это, я пост
епенно терял уверенность в себе и своем успехе, хотя понимал, что эти нече
ловеческие силы появляются при осознании величия задачи и исходят свыш
е.
Не могу забыть ни одной минуты, проведенной во время наших поездок, когда
долгими вечерами я сидел напротив него и впитывал его уроки. Эти впечатл
ения глубоко живут во мне, и надеюсь, именно они определяют сегодня мой пу
ть. Информация, накопившаяся в ежедневном 10-часовом общении в течение 12 ле
т, действует самостоятельно.
В один из сентябрьских дней 1991 года мой Учитель почувствовал недомогание
.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики