Сказано, что Всевышний сам позаботится о нашей оплате, и не наше это дело – думать о ней. Мы же должны думать о том, как бы хоть немного ещё увеличить нашу духовную работу. И именно это наша великая привилегия.
Снова вернёмся к словам: «И сделаю тебя великим народом». На иврите «великий» – это «гадоль». А как известно, «гадлут» зависит от действия. С помощью веры выше знания получают гадлут. Но свет, который получают в результате своей духовной работы не берётся в расчёт, потому что свет относится к уровню сокрытия. Свет создаётся Творцом, и Он распоряжается им, как считает нужным. И люди не просят у Всевышнего свет, потому что это не является их целью.
У них лишь одна цель – доставлять удовольствие Всевышнему, не требуя ничего взамен, так как вся их оплата – это привилегия служить Царю. И неважно им, какую именно службу они выполняют, главное – это возможность доставить удовольствие Царю.
Немногие хотят делать духовную работу основываясь на вере выше знания. Все считают эту работу низкой, эта работа рассматривается как уровень «галут» (изгнание), но люди, которые действительно хотят доставить удовольствие Творцу, выбирают именно этот вид служения. Большинство же хотят служить Всевышнему для того, чтобы получить свет (удовольствие) от Него, т.е. ради оплаты.
Итак, слова: «И сделаю тебя великим народом», следует понимать так, что главное это действие, а не свет. Это значит, что главное в нашем служении – это любовь к ближнему, и не нужно думать о своей выгоде. Тот же, кто «увидел» лицо Шхины (Б-жественного присутствия), разумеется, получает больше удовольствия и для тела от служения с любовью к ближнему.
Поэтому, когда Всевышний сказал ему: «И сделаю тебя великим народом», имелось в виду, что главное в величии – это действие, т.е. чтобы человек был уверен, что его не интересует результат работы, прибыль. Самым большим достижением будет то, что он удостоился «увидеть лицо» Шхины. В любом случае он выбрал для себя именно практическое действие, т.е. его не интересует оплата за проделанную работу, а он весь поглощён исполнением самой работы.
Это значит, что это действительно великое дело – отказаться от оплаты за работу и поставить себя в такие условия, что сама работа стала оплатой. Весь мир же ведёт себя совершенно по-другому, т.е. все прикладывают усилия только для того, чтобы получить оплату. Теперь мы можем понять, что величие, о котором говорит Всевышний, заключается именно в том, что для нас сама работа, само служение Ему является оплатой.

53. Что такое отдача (16/1985)

Если человек служит тому, кто важен в глазах многих людей, то тот, кому он служит, в принципе, может ничего не давать ему взамен, т.к. уже само служение является оплатой.
Т.е. если человек знает, что тот кому он служит – великий человек, то он получает удовольствие уже от самого факта служения и ему уже больше ничего не надо. Если же он служит у простого, ничем не выдающегося человека, то какое же может быть удовольствие от службы? Поэтому ему нужна оплата. Речь в обоих случаях идет об одной и той же службе – вся разница заключается только в том, кому служить – великому человеку или обычному.
Например, в аэропорт прилетел очень важный человек, которого встречали тысячи людей. В руке у него маленький чемоданчик. Этот человек даёт свой чемоданчик кому-то из встречающих, чтобы тот донёс его до машины. Допустим теперь, что после того как они подошли к машине важный человек даёт помогавшему ему большую сумму денег в качестве оплаты за услугу.
Тот, разумеется, откажется, потому что для него помощь, служение, в данном случае была дороже и важнее, чем любая оплата. А для того, чтобы помогать обычным людям, даже за деньги, есть не очень-то много охотников.
Допустим, что обычный человек попросил другого за деньги донести чемодан до машины, тот скорее всего откажется, сказав, что для этого существуют носильщики. Ну а носильщики за деньги, разумеется, с радостью помогут ему.
Получается, что одно и то же действие можно выполнять совершенно по-разному, т.е. выполнение зависит от того, ради кого ты это выполняешь. Как уже было сказанно, если ты делаешь что-либо ради важного человека, то оплатой является само действие. Причём не так уж важно сам ты сознаёшь величие этого человека, или сознаешь его величие под влиянием людей, которые тебя окружают.
Теперь нужно понять, какова действительная причина службы важному человека. Собственно говоря их может быть две: первая – человек хочет, чтобы важный человек получал удовольствие. Но есть и вторая – он хочет служить потому что сам получает от этого удовольствие.
Когда речь идёт о второй причине, то если бы человек получал равнозначное удовольствие от чего-нибудь другого, то он мог бы отказаться от этой службы, потому что в этом случае он служит из-за того, что наслаждается службой.
А какая разница в том, как именно человек служит важному человеку? Ответ таков: мы должны знать значение слов «желание отдавать». Существуют 3 разновидности в действии отдачи:
1) Человек занимается «отдачей» на благо другого ради получения оплаты, т.е. удовольствия от этого ему не достаточно и ему нужна ещё и какая-нибудь оплата, например, уважение, т.е. он хочет чтобы его уважали за то, что он делает хорошие поступки. Если же у него нет уверенности в том, что он получит что-то взамен, то у него не будет сил «отдавать».
2) Человек совершает действия «отдачи» на благо другого и ему не нужно ничего взамен, кроме одного – он должен получать удовольствие от того, что он делает. У такого человека заложено в его природу получать удовольствие от того, что он делает другим хорошо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221