Поэтому сказано в "Предисловие к книге «Шаар Акдамот» великого Ари, что всего чего он достиг, достиг только своими усилиями, а не вследствие каббалистических волшебств и заклиннаний, камей, амулетов, вычислений гематрий и прочими абсолютно запрещенными средствами – ведь сказано в Торе «Не ворожите и не гадайте» – именно потому что это возможно, но это метод ложного избегания неизбежного, увиливания от необходимого исправления, в итоге чего человек только удлиняет свой путь…
Но чтобы понять единственность и универсальность Каббалы, ее силу и уникальность, необходим еще длительный путь всевозможных неудачных проб, попыток, горьких разочарований, неоправданных надежд – в надежде найти пути управления своей судьбой.
Каждый задает себе вопрос: «Как могу я изменить свою судьбу, то, что предначертано мне? Как узнать что хорошее в моем будущем и что плохое? Как заменить плохое на хорошее?»
Кроме этих утилитарных вопросов человека сегодня не интересует больше ничего! Решением глобальных вопросов человечество уже давно перестало интересоваться, поняв, что они не приведут к общему благоденствию.
Никакие науки в мире, богатства, медицина, могущество не может изменить рок, предначертанный каждому! И это потому, что все мы подобно маленьким лодочкам каждый, неудержимо несемся по течению реки жизни, реки времени. Ее поток несет лодочку каждого из нас, точно по тому пути, который уже заранее предначертан каждому.
Происходит это потому что все мы рождаемся с заранее заданными внутренними свойствами в заранее заданных внешних условиях. Все это не оставляет нам никакой возможности для вольных решений: наоборот, все решения могут быть заранее просчитаны и предсказаны если бы мы знали все его внутренние свойства и внешние влияние на него. В нашем настоящем состоянии мы являемся не более чем роботами, неосознающими даже вынужденности своего мышления и поведения.
Задача природы, как проявление Высшего Управления, заключается в постепенном доведении нас до осознания вынужденности нашего состояния. Мы должны осознать его, оценить как отрицательное и устремиться к истинно совершенному состоянию.
Достижение этого состояния выбрано Высшим Управлением, Творцом, как цель развития всего человечества, к этому Он вынужденно ведет нас, заложенной заранее внутри нас программой развития.
Поэтому, Творец влияет на нас постоянно меняющимися воздействиями, а мы немедленно вынужденно реагируем на них, каждый, согласно своим природным свойствам. Но поскольку мы существа ощущающие наслаждение или его отсутствие, какими нас создал Творец, что только это мы в состоянии ощущать, то, проходящие по нам постоянно меняющиеся воздействия извне, мы ощущаем как более или менее хорошие – наслаждающие или плохие – вызывающие страдания.
Вследствие этого мы накапливаем опыт хорошего и плохого и таким образом подготавливаем себя к осознанию и ощущению цели творения – осознанию «а что же такое истинное наслаждение». Это осознание должно представиться нам как одно единственное решение – необходимость ощущения Творца вплоть до слияния с Ним!
Расцвет всевозможных «духовных» учений в наше время является следствием того, что Творец посылает нам свыше все новые проблемы, которые вызывают в нас именно такие формы их решения, как заинтересованность в развитии «выше нашей природы».
И неважно, что пока еще мы интересуемся надуманными, а не истинными средствами изменения своей судьбы, мечемся в отыскания эликсира удачи и здоровья. Но эти поиски и разочарования постепенно разовьют в нас осознание и опознание истины.
Вот тогда-то каждый и все человечество в общем поймет уникальность метода Каббалы в исправлении судьбы, осознает, убедится, что эта методика не надуманная умом человека, а ниспосланная свыше самим Творцом.
Если действительно каждый из нас подобен маленькой лодочке, безудержно и неуправляемо несущейся по реке жизни, то для того, чтобы изменить свое движение, как-то противостоять потоку, надо иметь свой мотор, свои силы.
А поскольку эта река – река жизни, в которой несется весь наш мир, то противодействовать ее течению может только тот, кто имеет силы выше нашего мира. Потому что вся природа нашего мира заключена в самой реке или в нас, несущихся по ней.
Человечество подсознательно давно уже осознало это и потому всегда обращалось к шаманам, колдунам, экстрасенсам, предсказателям и прочим, якобы имеющим высшим силы.
Но и в них постепенно наступит горькое разочарования, умрут все надежды на чудеса, ожидания необычных «патентов», избавления от напастей изменением имени, куплей амулета и пр… Правда, пока произойдет это общее осознание ничтожности подобных средств у всего общества, пройдет еще не один год бесплодных надежд и веры в заклинания, благословения, камей и амулетов.
Но постепенно количество разочарований каждым сведется в качественно новое отношение к шаманству у всего общества, в том числе и у тех, кто не прошел путь надежд и разочарований…и только единственный метод изменения своей судьбы, Каббала, предстанет пред всеми, как не надежда а средство избавления от страданий.
Что же предлагается вместо амулетов и заклинаний? – Простое чтение истинных каббалистических книг. На любом понятном вам языке. Истинных – потому что каббалист находился во время их написания на определенном духовном уровне. Поэтому его тексты связаны с высшим внутренним светом, которого он достиг.
А для читающего этот свет будет светить как окружающий, вследствие отсутствия еще исправленных внутренних свойств.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221