Чем больше человек входит в духовное, тем более он должен опасаться подобных людей и отходить от них. Я написал вкратце, т.к. не хочу, чтобы мои мысли были о них, ведь, как известно, человек находится там, где его мысли.
Для большего понимания сказанного я приведу небольшой пример. Известно, что между двумя ступенями есть промежуточное состояние, включающее в себя общее от обоих ступеней. Например, между неживым и растительным состоянием среднее – кораллы. А между растительным и животным уровнем находятся так назывемые «келев садэ» – это животные, которые связаны пупком с землей и питаются от нее. А между животным уровнем и человеческим находится обезьяна. Спрашивается, что является средним между правдой и ложью? Что это за состояние, которое состоит из двух понятий вместе?
Но прежде, чем я объясню это, добавлю одно правило: легче увидеть большую вещь по сравнению с маленькой. Поэтому, чем меньше лжи, тем труднее увидеть правду, увидеть, насколько человек ошибается, когда ему кажется, что он идет правильным путем. И в этом есть доля истины, потому что человек еще не видит всей лжи вместе, чтобы вопреки, против нее увидеть истину.
Если вы спросите человека с улицы, у которого нет никакой связи с Каббалой, он скажет вам, что ничего плохого не делает и ничем не отличается от остальных. Согласно тому минимуму осознания зла, который в нем, он думает, что идет по правильному пути. Но, когда в человеке соберется много лжи, у него появится возможность, если он захочет, увидеть истинное состояние. И тогда, видя всю ложь, он поймет, что все это время шел неправильным путем, и тогда сможет подняться на путь правды. Когда мы осознаем, что наше настоящее состояние более невыносимо, нестерпимо, когда мы прийдем к конечной точке терпения этого зла, тогда мы просим Творца о помощи.
И эта точка – точка истины, которая показывает человеку, что он идет по дороге лжи, является средним, связующим звеном между правдой и ложью, положившим конец лжи, что начиная с этого момента и дальше, он вступает на путь правды.
Отсюда нам станет понятным, что, как говорил Бааль Сулам, прежде, чем придти к «ли шма» (ради Творца), нужно чтобы «ло ли шма» (ради себя) было наибольшим, и только потом переходить к «ли шма». И согласно сказанному выше, можно считать, что «ло ли шма» – это ложь, а «ли шма» – это правда. И пока ложь еще маленькая. т.е. добрых дел еще немного, значит, и «ло ли шма» маленькое, и не дает видеть правду. В этом состоянии человеку кажется, что он идет верным путем «ли шма».
Но когда человек занимается Торой и Заповедями день и ночь, то уже может видеть правду, в силу того, что вся его ложь собралась в одну большую ложь и помогает понять, насколько его путь обманчив. Тогда он начинает исправлять свои действия, зная, что все прежние были «ло ли шма». Эта точка и является средней, отправной в переходе к истине, т.е. к «ли шма». А ведь еще вчера он считал свой прежний путь направленным «ли шма». Вот как меняется состояние человека и его путь, если возрастает его эгоизм и оценка его.
В любом нашем положении Творец работает над нами, находимся ли мы в плохом или в хорошем состоянии. Сам человек ничего не решает и не может решить. Мы можем только ускорить путь развития, но не изменить его. Если мы посмотрим на этот путь глазами эгоиста, нам станет страшно. Если же на наш эгоизм посмотреть, как на зло, которое нужно уничтожить, увидеть его как бы снаружи, то мы немедленно захотим изъять его и заменить альтруизмом.
5.9 Беседа девятая
Получается так, что сейчас мы с вами сидим здесь в группе, а кто-то там за нас решает нашу судьбу. Но это не так. Мы действительно ничего не решаем. Если мы уже понимаем это и готовы выстрадать следующее продвижение, то чуть отошли от животного состояния и готовы к духовному. Тогда мы его и получим. Но, если такой готовности еще нет, то сверху нам ничего не дадут.
Я очень надеюсь, что сверху будут нас хранить. Никогда нельзя знать, как сделать следущий шаг. Мы не знаем, что такое душа, что такое Творец, какова наша конечная цель и в каком направлении она находится. Так и в нашей жизни. Мы не знаем, как поступать, что будет завтра, как бы мы ни старались обезопасить свою жизнь.
Все помехи, которые ставят перед человеком, должны восприниматься, как сигнал для следующего шага. Нужно знать, как поступать в каждом отдельном случае, как избавиться от настоящего тяжелого состояния. Если человек работает в этом направлении, то подготавливает себя к следующему состоянию. Все то плохое, что мы встречаем на нашем пути, все страдания и несчастья, с которыми мы справляемся и воспринимаем как неотъемлемую часть продвижения, подготавливают нас к хорошему.
Путь вперед состоит из двух составляющих: левая сторона и правая. Левая сторона – это желания (килим) следующей ступени, которые выражаются во всевозможных помехах, трудностях и т.д, с которыми необходимо справляться и выстоять перед ними. Это тоже шаг вперед, но с его обратной стороны. Творец посылает нам эти состояния, чтобы с их помощью можно было сделать шаг вперед.
Если человек абсолютно все происходящее будет воспринимать как хорошее, у него тут же появится связь с Творцом, и не прекратится до тех пор, пока человек все приходящие трудности будет воспринимать, как возможность к продвижению, оправдывать все, как бы тяжело не было.
Творец создал желание, благодаря которому мы воспринимаем все окружающее либо, как хорошее, либо, как плохое в зависимости от наполнения нашего желания: если я страдаю, значит мое желание получить не наполнено, вернее, если мое желание не заполнено, я страдаю.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170