ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

И поэтому эгоистические желания называются мертвыми. А все грешники, идущие за ними, называются мертвыми при жизни, потому что желание получить, заложенное в них, противоположное свойствам Творца, отделяет их от Жизни Жизней, и они полярно далеки от сути Творца, у которого нет ничего от получения, а только отдача. У эгоизма нет ничего от отдачи, а только желание самонасладиться. И большей противоположности не может быть. Мы знаем, что духовное отдаление начинается от самого незначительного различия и заканчивается их полной, полярной противоположностью.
Если между Творцом и творением существует полный разрыв, как Он может поддерживать и сохранять его? Творец создал творения с такими противоположными себе свойствами, чтобы возложить на них миссию исправления этих свойств. А для помощи в исправлении построил систему двух противоположных миров, которые должны обслуживать творения. Тот, кто идет по правой стороне (святость-желание отдавать) называется живой и праведник, а идущий по левой стороне (неисправленные желания-эгоизм) соответственно – мертвый и грешник. Все эти состояния только относительно духовного, когда свет либо внутри кли – уровень неживой, растительный, животный, либо исторгнут из него – только неживой уровень.
Когда мы говорим грешник, то имеем в виду людей, которые уже пришли к открытию Творца, вошли в миры БЕ"А и находятся на пути 6000 ступеней к Творцу, и при том работают ради отдачи. Но иногда случается так, что получают ради получения, падают в эгоизм. И те, и другие состояния они обязаны проходить на каждой ступени. Состояние грешник заставляет человека двигаться навстречу святости и исправлять там свойства левой линии. Но, чем больше эгоизма исправляет человек на одной ступени, тем большую порцию ему дают на следующей. И опять он совершает те же действия, поднимаясь по духовным ступеням и исправляя очередную порцию эгоизма. Состояния в духовном намного более острые и глубокие, но и сила противостоять им большая.
Каждый раз мы выбираем из всех желаний то, которое дает нам большее наслаждение. Эта система внедрена в нас сверху и неизменна. Но можно изменить намерение, т.е. направление нашего наслаждения в сторону Источника, из которого это наслаждение приходит к нам. Главное – ощутить этот Источник!
Желание получить – это еще не эгоизм. Если я желаю получить потому, что это дает мне Творец и своим получением доставляю Ему наслаждение, то это расценивается, как отдача. А, если мне безразлично, кто дает наслаждение, и я даже знаю, что оно исходит от Творца, но все принимаю только для того, чтобы получить максимальное наслаждение, то это – желания неисправленные. Мы с вами находимся намного ниже состояния нечистых сил, т.е. неисправленных желаний.
Миры нечистых и чистых сил как бы дополняют друг друга. Ни без одного, ни без другого невозможно продвижение в духовном. А человек находится между ними в средней части-тиферет. И только это место нейтрально. Выше него находится святость, а ниже – нечистые силы. В святости нечего исправлять, нечистые силы невозможно исправить. И только в средней части тиферет можно связать верхнюю и нижнюю часть, и исправить ее.
5.15 Беседа пятнадцатая
Желание получить – по сути своей является желанием творения насладиться, согласно изобилию и удовольствию, исходящему от Творца. Мы чувствуем это желание насладиться, и Творец желает нашего наслаждения. Если человек просто чувствует желание насладиться – это не называется творением, это – природа, Элоким. Если он действует согласно природе, которая им управляет, то он, как животное, нет у него даже искры души, которая является частью Творца свыше.
Когда человек может сказать, что он творение, специально созданное Творцом, а не камень, животное, птица? В случае, если над желанием насладиться есть у него намерение, как использовать желание получить. И это зависит от самого человека.
Наше желание пить, есть, спать, иметь жену, мужа и детей – это природно, создано Творцом. От этого нельзя убежать, с этим ничего нельзя поделать. Если я строю над своим желанием получить намерение, как использовать его, то мера этого намерения, его глубина зависит только от меня и называется творением. Я должен искать правильный метод использования своей природы, своих желаний. Природа – от Творца, а от меня зависит, как ее использовать. Точка в сердце – это отношение человека к его природе, к тому, что дал ему Творец и использование этого в качестве исправленного желания. Само сердце – это желания человека, стремление только к наслаждениям.
Все, кроме Творца, называется творением, которое ограничено рамками природы и по желанию насладиться делится на 4 ступени: неживой, растительный, животный и человек. Из них только человек может пользоваться природой с помощью специального намерения, которое он сам создал. И это называется точкой в сердце.
Вопрос: «Кто я» существует в каждом человеке. Но, когда этот вопрос уже невозможно сдержать, то он относится к Творцу: «Кто Он», потому что Творец находится внутри человека и является источником человеческого "я". Поэтому, сколько бы человек не спрашивал себя, «кто я», то это вопрос к Творцу. "Я" человека – это результат. Все его желания, движения, все то, что он делает, создано Творцом. Мы не в состоянии этого уловить. То, что человек говорит сейчас, что думает, даже то, что он говорит о Творце или о себе, – все это действия Творца. А где же "я"? Нет никакого "я". Это все результат природы, созданной Творцом. Он одевается в человека, и все действия производит, в сущности, Он. Вопрос «кто я» может существовать только вне Творца.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики