Затем, начиная с 1995 года, начинает происходить процесс его исправления – постепенного уподобления Творцу. Или сближение творения с Творцом. Потому что если два духовных объекта подобны по свойствам, то они сливаются в один, и все, что происходит в одном, ощущается другим и становится общим.
Если между людьми есть такая связь, они находятся в духовном общении, они душами сливаются в одну и нет между ними ничего разделяющего, потому что тела в таком случае неощущаемы, поскольку относятся к животному уровню, временны, смертны. Вот такое слияние, взаимное обогащение друг другом, ощущение другого как себя, называется чувством любви.
Взаимное удаление по свойствам, мыслям, желаниям делает людей далекими друг от друга, вплоть до появления ненависти, а взаимное сближение желаний, мыслей, свойств делает их близкими, любящими друг друга. Те, кто считают, что сходятся противоположности, и они могут понять друг друга, дополнить и быть счастливы, ошибаются. Каббала говорит о том, что самое большое наслаждение в мире – ощущение слияния с Творцом. Наша земная любовь – лишь слабое отражение этой высшей любви. Прошу не путать с «любовью к партии и родному правительству». Мы не ощущаем, что значит быть наполненными Творцом. Но, поверьте, это превыше всех ощущений!
Истинная любовь может быть только безграничной! Но если она без границ, то вызывает у получающего пренебрежение, вплоть до ненависти. Это мы видим в отношении детей к своим безмерно преданным родителям, это происходит и в любовных отношениях мужчины и женщины, что вы и заметили очень точно. Такая система отношений возникает не случайно. Поэтому, чтобы дать человеку возможность достичь истинной любви и сохранить ее, дабы любовь не превратилась в пренебрежение или даже ненависть, и создана Творцом такая система взаимоотношений, что изначально Творец, Его любовь, скрыты от человека и раскрываются только в мере страха человека потерять эту любовь.
Поэтому первая заповедь Торы – страх, а вторая – любовь. Причем, страхом называется не эгоистический страх потерять любовь, а страх «все ли я что смог сделал для любимого». Только в мере достижения такого страха, Творец раскрывается нам, раскрывает нам свою любовь. Вплоть до полного исправления нашего эгоизма, вследствие чего мы заслуживаем полной, безграничной, вечной любви Творца. Т.о. раскрытие любви мы достигаем проявлением взаимности.
Очевидно, что в нашем мире, т.е. неисправленному человеку подобного чувства не достичь. Поэтому на земном уровне мы должны стремиться к исправлению и в мере подобия общему эталону – Творцу, сможем любить друг друга, как части одного целого, души одной общей Души. И сможем увидеть своего истинного спутника, как духовного, так и физического, земного. С которым действительно сможем ощутить полное слияние в мере духовного подъема.
Ничего так не сближает мужчину и женщину, как совместное изучение Каббалы. Не зря сказано: «Муж и жена – Шхина между ними». Я всячески поощряю, по завету своего рава, домашние совместные занятия. У нас это введено в постоянную практику. Поэтому многие наши семьи могут похвастаться ощущением любви. Чего и вам желаем.
Вскоре после последних выборов Вы писали, что благодаря победе правых у Израиля появился шанс на более спокойный вариант развития, с меньшими кровопролитиями. И что же мы видим сейчас! Как Вы сегодня относитесь к тому, что происходит, и к А. Шарону?
Сегодня мы видим лишь начальную фазу после очень тяжелого периода. Я уже не раз говорил, что нас вынуждают искать причину происходящих с нами трагедий, а не забывать о них на следующий день или через неделю. Я и на сегодняшний день убежден в том, что мы выбрали лучший путь.
Мы обязаны внушать страх нашим врагам, прежде всего, своим четким желанием остаться и жить на этой земле. Мы же демонстрировали арабам, что готовы уступить всюду и везде. Если бы мы сумели, кроме политических и военных шагов, приложить духовные усилия на этой земле, то наши враги просто бы испарились. А когда мы и на духовном, и на материальном уровне готовы оставить Храмовую гору, так конечно, они делают, что хотят. Мы не сможем избавиться от наших врагов только военными действиями.
Я хочу, чтобы меня поняли правильно. Мы получили еще одну возможность начать свой путь духовного восхождения, вплоть до строительства Третьего Храма. Наш настоящий выбор должен состоять в выборе духовного возвышения. И нам дали такую возможность. Если мы расслабимся и упустим ее, если опять забудем, для чего нас вернули на эту землю, то никакой Шарон, никакая сильная армия нас не спасет.
И вы сами видите, что наши соседи не дают нам расслабиться и показывают, что нам необходим всего один мирный договор – с Творцом, как Он это сделал с нами четыре тысячи лет назад. Тогда у Него был один партнер – Авраам, сегодня Его партнером в управлении мирозданием должен стать весь Израиль. А раз должен, значит станет. Вопрос лишь в том, какой ценой.
Вы писали где-то, что антисемитизм объясняется в Каббале и что он является следствием того, что евреи не выполняют своих обязанностей перед другими народами. Я не очень понял, как они могут выполнять их и управлять миром и какую работу нужно проделать, чтобы управлять своей собственной судьбой.
Работой над собой по каббалистической методике вы поставите себя в такие условия, чтобы можно было влиять на высшее управление. Представим себе, что мы вошли в стекляный лифт, чтобы подняться в зал управления. Подниматься на этом лифте с этажа на этаж мы можем только по мере своего внутреннего исправления, по мере достижения внутреннего соответствия свойствам высшего мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151