Ц А еще ты усмиряешь зверюг. Разве забыл?
Ц Намекаешь на того медведя? Да просто я рявкнул громче Ц вот он и обдел
ался с испугу.
Ц Но ты ж и чудеса творишь, когда припрет.
Ц Ага, это повышает ранг до мессии!
Ц Мессия Ц это посланник бога? Ц уточнила девушка.
Ц Э-э… некоторым образом. К тому ж он спаситель… гм… человечества, ниспо
сланный устанавливать царство божье. А разве я похож на монархиста?
Ц Похож или не похож, но правила хочешь насадить божьи. Разве нет?
Ц Понимаешь, главный тезис моей… э-э… доктрины, что люди ныне поклоняютс
я вовсе не Творцу. Либо нашего создателя давно подменил самозванец вроде
Оттара де Бифа, призрака-переростка, либо вместо Саваофа и вовсе пшик, эд
акая виртуальная обманка, измышленная попами по своему подобию. Злобное
, мстительное чудище, а не Бог. В здешних краях это особенно заметно. Но я-то
знаю, что истинный Бог не таков, и своим знанием готов поделиться.
Ц Можно подумать, ты лично знаком с Богом!..
Ц Не с ним, так с его оборотной стороной. А у Сирка нет причин приукрашива
ть бывшего напарника Ц скорее наоборот. Надо признать, тот обошелся с бе
днягой не лучшим образом.
Ц Видишь? Значит, и Бог Ц не идеал.
Ц А кто спорит? Создателей, знаешь ли, не выбирают. Вот только не надо на не
го навешивать чужие пороки. Уж злобным он никогда не был. И если бы продолж
ал жить в сознаниях людей, они относились бы друг к другу добрей, во всяком
случае, не стали б убивать своих же.
Ц А творения других богов, выходит, можно крушить?
Ц Пусть сперва научатся ценить ближних. А до осознания родства со всеми
сапиенсами им…
Ц … как до неба, да?
Ц Во всяком случае, не один шаг.
Ц Да они на первом же сковырнутся!
Ц Может быть, Ц кивнул Светлан. Ц А может и не быть. Поглядим.
Ц Люди даже богатырей не считают родичами, хотя вроде Ц ближе некуда. А
ведьмы для них и вовсе исчадия.
Ц Чего ж ты хотела? Страх и зависть еще не то творят. К тому ж мы впрямь отл
ичаемся. И можно ли нас причислять к человекам…
Ц А к кому тогда? Ц фыркнула Лора. Ц То есть не то чтобы я очень скучала п
о таким братьям…
Ц Проблема вот в чем, Ц сказал Светлан. Ц Ну да, в мышцах даже заведомых
хлипаков сокрыта мощь чудища, и иногда она проявляется, приводя в изумле
ние очевидцев. Но жить в таком режиме все время Ц значит сжигать себя. Так
и пары лет не протянешь… если говорить об обычном человеке. А богатыри бу
дто черпают из бездонного колодца, и сила их не скудеет. И кто ж ссужает бо
гатырей могучестью?
Ц Я уже говорила тебе: люди.
Ц Все?
Ц Ну… не знаю.
Ц Чтоб сила стекала от многих… э-э… тысяч к одному, нужна отлаженная сис
тема каналов.
Ц Усматриваешь и тут божий промысел?
Ц Имею такое подозрение, да, Ц подтвердил он. Ц Наш боженька не боец, ув
ы, Ц предпочитает загребать жар чужими руками. А людям впрямь требовала
сь защита Ц сперва от чудищ разных мастей, затем и от подобных себе. Вот о
н и создал бойцов, способных совладать с лю… э-э… почти любой напастью.
Ц Не ты один числишь себя избранником Бога. Кого тут нет только Ц от пра
вителей и верхних церковников до последнего рыцаря.
Ц Вот рыцарей лучше не поминать. Эти чванливые вонючки, которые не моютс
я неделями…
Ц Неделями? Ц усмехнулась Лора. Ц Месяцами! Похоже, они просто боятся в
оды.
Ц Водобоязнь Ц это симптоматично, Ц заметил Светлан. Ц И что у них: беш
енство или истерия? Что не столбняк Ц понятно.
Разговаривая, они углублялись в лес, по здешним меркам даже дремучий. Вну
трь чащи уводила тропка, явно не предназначенная для конных. То ли ее прот
оптали разбойнички к сердцам здешнего люда, то ли местные хитроманы сыск
али путь на дальние рынки Ц покороче и подешевле, свободный от всяких по
шлин.
Усмехнувшись, Светлан спросил:
Ц Заметила: здешние жители отличаются мастью? Рыжих Ц едва не половина.
А левшей, похоже, тут большинство. Кстати, как с этим у вас?
Ц У нас большинство Ц обоюдорукие.
Ц А-а, это удобно, Ц оценил он. Ц Вы и в остальном такие же уравновешенны
е? То есть если рубите, то с обоих плеч. А если какой дурик подставляет щеку,
воздаете ему полной мерой.
Пожав плечами, Лора откликнулась:
Ц Разве тебе худо со мной? Вряд ли ж захочешь поменять на парня.
Ц Чего странного? Девица ты видная, а я Ц мужик… какой-никакой.
Ц Скорее никакой, Ц хмыкнула она. Ц Поскольку проку от тебя!..
Ц Я укрощаю плоть, Ц напомнил Светлан. Ц И работенка сия… Видала дресс
ировщиков? Так их звери в сравнении с моим Ц котята.
Ц Вот и не связывайся. Или решил стать святее папы?
Что, кстати, не так и сложно, прибавил Светлан мысленно. Конечно, если слух
и, что про него бродят, правдивы хотя бы на треть.
Ц Большинство святош не понимают истинного смысла аскезы, Ц сказал он,
Ц ибо мыслят догмами, а от истока уплыли далеко. Через воздержание доказ
ывать свою преданность Господу Ц какая несусветная чушь!.. Я бы даже сказ
ал: ересь. Дело совсем в ином. Ведь изначально служители церкви должны был
и стать посредниками меж Богом и людьми. А чтоб лучше его слышать, нужна пр
осветленность, коя и достигается отстранением от мирской суеты, включаю
щей, увы, и… Ц Тут он вздохнул.
Ц Смотреть-то на нас можно? Ц поинтересовалась девушка.
Ц Можно, Ц кивнул монах. Ц Но… как бы с соседнего острова. Любоваться Ц
не больше. Вот так вы даже возвышаете.
Ц Тогда чего я завесилась? Ц удивилась она. Ц Ходила б распахнутой.
Ц Уверяю, я и без того вижу достаточно. И помню. Одежда нужна как раз для ди
станции… иначе мне станет не до Бога.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18