192^-193^1 гг. имело <юлее организованный харак-
тер. В большинстве провинций были созданы местные кресть-
янские союзы, в основном объединявшие зажиточное и сред-
нее крестьянство. В ряде районов страны, особенно в Соеди-
ненных провинциях и Бнхаре, серьезное влияние на крестьян-
ские союзы оказывали коммунисты и мелкобуржуазные рево-
люционные демократы, которые начали борьбу с Конгрессом
за руководство крестьянским движением.
Развитие национально-освободительного движения в Бри-
танской Индии оказало воздействие на внутреннее положение
в княжествах. В некоторых из них в 1931-1933 гг. началась
освободительная борьба, переросшая в вооруженные восста-
ния.
Наибольшего размаха события достигли в княжестве Каш-
мир. В княжестве, где большинство населения мусульмане,
власть была сосредоточена в руках князя u его окружения -
догров по национальности, раджпутов по касте, индусов по
религии. Феодальный гнет в Кашмире усугублялся религиоз-
ной, национальной п кастовой дискриминацией кашмирцев.
Абсолютная власть князя, феодальный произвол догрской вер-
хушки поддерживались английским колониализмом, представ-
ленным здесь резидентом.
Против правящей феодальной клики выступали п широкие
слои крестьян и ремесленников, и кашмирская буржуазия, п
буржуазная интеллигенция.
Антифеодальное движение в Кашмире началось летом
1931 г. стихийными выступлениями крестьян, которые, сфор-
мировав отряды, осадили столицу княжества Сринагар. В са-
мом городе пачались антиправительственные выступления ре-
месленного u торгового населения.
Местная национальная буржуазия, представлявшая торгов-
цев и владельцев кустарных предприятий, образовала просве-
тительскую организацию Партия читальни, которая в авгу-
сте того же года выпустила манифест с требованием прекра-
щения религиозной и национальной дискриминации и осуще-
ствления некоторых буржуазно-демократических свобод.
Англичане ввели в Кашмир войска u сумели спровоциро-
вать индусско-мусульманские столкновения. Релпгпозпо-общин-.
ный аспект событнИ в Кпшмнре отрицательно сказался па пп-
дусско-мусульманских отнонтониях в остальной Индии.
Однако полностью подавить выступления крестьянства не
удалось. Англичанам пришлось назначить специальную комис-
сию для обследования положепия, которая рекомендовала ад-
министрации княжествя нринятг. псноппые требопания Пар-
тии читальни.
Поскольку махараджа Кашмира не собирался выполнять
рекомендадпн комиссии, события в начале 1932 г. вновь при-
няли грозный оборот. На базе Партии читальни была создана
Политпчеокая конференция Джамму и Кашмира, имевшая бо-
лее демократический характер. Она опубликовала программу,
в которую были помимо прежних включены новые требова-
ния - об ограничении дешотической власти махараджи, сни-
жении земельного налога, списании недоимок и т. д.
Конференция начала кампанию по неуплате земельного на-
лога. Но с помощью английских войск, находившихся в кня-
жестве, восстание в конце 1932 г. было подавлено. Однако
князь вынужден был в 1934 г. созвать законодательное собра-
ние, пойдя на некоторые уступки местной национальной бур-
жуазии.
В середине 1932 г. началось восстание в одном из княжеств
Раджпутаны - Алваре. Здесь, так же как и в Кашмире, анти-
феодальная борьба была облечена в религиозно-общинные фор-
мы. Правитель княжества, помещики, а также крестьяне в
южной части княжества были индусами по религии, крестьяне
северного Алвара - мусульманами. Крестьяне севера выступа-
ли с требованием не только ограничения феодальной эксплуа-
тации, но и прекращения религиозной дискриминации. Послед-
нее требование было поддержано мусульманской интеллиген-
цией и мелкими феодалами-мусульманами, которым удалось
придать движению религиозную окраску.
К концу 1932 г. восставшие крестьяне образовали 30-ты-
сячную армию. Заняв несколько городков на севере страны,
они подступили к Алвару. Постепенно крестьянское движение
стало классово более последовательным, поскольку повстанцы
стали нападать и на усадьбы феодалов-мусульман. В этих
условиях Мусульманская лига выступила за ввод в княжество
английских войск <для защиты алварских мусульман>. За
английское вмешательство ратовала и Хинду маха сабха - но
с позиции <защиты индусов княжества>. По ее инициативе
по всей Индии был проведен <день Алвара>, способствовавший
росту религиозно-общинных настроений в Индии.
Несмотря на героическое сопротивление повстанцев, к кон-
цу 1933 г. восстание было подавлено.
Антифеодальные выступления пропзошлп в 1932-1933 гг.
также n мелких феодальных владениях Пульра п Дир, в по-
лосе расселения пуштунских племен.
Восстания в княжествах были прямым следствием развер-
тывавшейся по всей стране освободительной борьбы.
Наряду с прямым подавлением националь-
Англпйская политика ^^ д^п^ецця английский колониализм
п пзменспие позпцпп
^дд^р^рд начал политическое маневрирование, на-
правлепное па раскол лагеря противни-
ков колониального режима.
В июне 1930 г. был опубликован доклад Комиссии Саймо-
на. содержавший рекомендацию отпосительно будущего кон-
^дтуционного устройства Индии. В докладе игнорировались
основные требования индийского национального движения.
Предусматривалось сохранение всей полноты власти вице-ко-
роля. Одновременно расширялось деление выборщиков по об-
щинным куриям: выделялась специальная курия для <непри-
деасаемых>. Предусматривалось усиление влияния в централь-
(ной легислатуре назначенцев князей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181