Камбер способен несколько понизить свою температуру, пока он находится в ожидании, прежде чем пойти на ритуал его посвящения в епископы (Святой Камбер.), однако, когда Мигель спрашивает о температурном контроле перед наложением потенциалов Халдейна, Дункан сообщает ему, что это потребует расхода энергии, которая понадобится им для другого. “Кроме того, ты не дерини”. (Королевское правосудие.)
С таким же успехом Целители способны действовать и вне физических режимов. Разум может быть источником болезней, не менее серьезных, чем тело. И именно в этой сфере целительства дерини не Целитель способен действовать с той же эффективностью, что и тот, кто располагает даром исцелять – как парапсихиатор – дерини-психолог, способный отличить правду от лжи и даже читать мысли пациента, часто может преодолеть подсознательное сопротивление и достичь уровней формирования ложных установок и даже иногда получить прямой доступ к причинам психологических нарушений. Примеры этого типа лечения мы видим в попытках Риса и Йорама помочь Катану совладать со своим горем и чувством вины (Камбер Кулдский.) и в работе Ориэля со сломленным Декланом Кармоди в “Скорби Гвинедда”. Кверон утверждает, что техника, которую он использует для проецирования воспоминаний Гьюэра, также является эффективным способом лечения определенных ментальных заболеваний.
В сфере духовной и пасторской поддержки как Целители, так и не Целители-дерини имеют отчетливые преимущества над простыми врачами, лечащими душу. Этим и может объясняться отчасти враждебность институциональной церкви по отношению к духовенству дерини, так как способность дерини как духовников разглядеть именно то, что лежит на сердце кающегося, способствует большей эффективности пасторской деятельности дерини по сравнению со священником-человеком.
С другой стороны, какой защитой располагает бедный беззащитный смертный, соблазняемый предполагаемой конфиденциальностью исповедующего по отношению к уловкам дерини-священника, который может добиться того, чтобы кающийся открыл ему то, что он мог бы сохранить в тайке даже от исповедника? Дерини знают лучше, чем кто бы то ни было, что ни один из по-настоящему добросовестных священников никогда не нарушит свой священный обет, раскрыв тайну исповеди даже под страхом смерти. Однако церковная теократия, в которой доминируют люди, особенно после Реставрации Халдейнов, все с большим недоверием относилась к дерини. Несмотря на это, у нас создается впечатление, что методы медитации дерини иногда позволяют достичь уровней религиозного пыла и экстаза, едва ли доступных простым людям. Наверное, дерини ближе к Господу! И даже если нет, как осмеливаются они претендовать на это? И разве религиозные Ордена дерини не проводят обряды церкви несколько иначе? Возможно, дерини вообще не связуются с Господом! Но страхи эти в общем-то не оказали какого-либо особого влияния на умы, уже отравленные завистью и замкнувшиеся на себе из нежелания понять. Целители-священники? Они не лучше остальных дерини, если уж на то пошло!
БЛОКИРОВАНИЕ СПОСОБНОСТЕЙ ДЕРИНИ
Прежде чем перевести взгляд на обучение Целителей, нам следует вкратце рассмотреть способность блокирования могущества дерини. Опираясь на примеры четырех дерини, способных делать это, мы можем вывести теоретическое предположение, что блокирующая способность является одной из сторон дара исцелять.
На самом деле нам не следует удивляться, что способность блокирования оборачивается отдельной отраслью целитёльства, ведь что можно найти лучше для Целителя, чем способность снимать сопротивление пациента, серьезно раненного или больного и неспособного дать сознательное согласие на лечение? Безусловно, эта сфера еще больше подвержена злоупотреблениям, чем многие из остальных способностей дерини. Но это не умоляет ее полезности как одного из средств исцелять. На практике мы впервые встречаемся с этой способностью, когда Рис, погрузившись в глубокий транс, пытается излечить раненого Грегори Эборского и вынужден использовать ее в ответ на случившийся ранее припадок, во время которого выходят из-под контроля деринийские способности больного из-за ранения в голову. Это является спонтанной и изначально инстинктивной попыткой со стороны Риса защититься от дальнейших припадков, которые могут заставить Грегори действительно нанести вред кому-либо.
Какое бы средство не применил Рис, оно смогло затронуть механизмы разума Грегори, “отключив” его возможность использовать свои способности. К счастью, отлично обученный Рис оказался способен повторить свои шаги, найти, где имел место данный процесс и обратить его вспять, однако это дает основание для значительных размышлений по поводу смысла всего этого, так как никто не был уверен, смогут ли способности Грегори вернуться к нему в положенное время без дальнейших вмешательств Риса.
Тем не менее вопреки своему желанию и мотивациям Рис не способен обучить этой процедуре других – Целителей ли, простых ли дерини. Он знает, где происходит этот процесс, и может показать это другим, но не знает, как он проделал это. Лишь случайно Тавис узнает о том, что такой дар вообще существует, сам ищет эту способность в себе и находит, что он тоже обладает этим талантом. К сожалению, Рис погибает прежде, чем он и Тавис могут вместе исследовать скрытый смысл этого открытия, оставляя Тавису право одному преодолеть препятствия.
Находка еще одного человека с такой же способностью чисто случайна и не предсказуема – находка же другого уже закономерна, если принять во внимание, что культ крестителя распространялся, как и предполагал Рис.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106