ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Шараханья от непомерной гордости до самоуничижения собственного интеллекта
вредны для блага человеческого рода.
Многие насаждают атмосферу умственного рабства, дабы им было легче помыкать
людьми.
К правильным выводам приводит то, что следует из верных умозаключений.
Многие люди не используют своих умов, заменив их плодами чужих размышлений.
Умственно утомленный человек не способен работать без отдыха в полную силу, как
бы он ни был талантлив.
Самое вредное для молодых умов — это насильственное подчинение индивидуума
коллективному началу.
Разум и чувства редко поднимаются выше того, чем их питают. Вот почему у
большинства людей они не выше бытовой рутины и пустого чтива.
Думаю, что Анаксагор не прав, сказав, что: "Ничего нельзя узнать, ничему нельзя
научиться, ни в чем нельзя удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь
коротка".
Вольтер сказал: "Чем более мы размышляем, тем более убеждаемся, что ничего не
знаем". Это не так. Просто такое ощущение мы испытываем на определенной стадии
развития ума. Не позволяйте своему разуму уткнуться в эту стену, пробивайтесь
дальше, и вы увидите то, что она за собой скрывает.
Сатпрем не прав: супраментальное сознание это, конечно, очень хорошо, только не
надо было забывать, что большинство людей толком еще не пользуется и обычным
разумом. Кстати, возможностей последнего, которые он принижал, было вполне
достаточно, чтобы предвидеть неудачу Пондишерского эксперимента.
Логика, управляемая самомнением, способна ослеплять не меньше глупости.
Способность эффективно апеллировать к чужому разуму, часто незрелому
и затуманенному самомнением, — это неоценимое умение, полезное
любому человеку.
Ум человека развивается лишь в соприкосновении с другими.
При всей моей симпатии к Монтеню, должен сказать, что он не прав по отношению к
человеческому разуму. Даже из благочестия не следует впадать в такие крайности.
(По канве высказывания Монтеня: «Человеческий разум настолько недостаточен и слеп, что нет ни
одной вещи, которая была бы ему достаточно ясна».)
Разум нужно кормить информацией. Без нее он с течением временем опустошается.
Умные люди сохраняют полюбившиеся книги и высказывания мудрых, чтобы опять
воспользоваться ими, ощутив, что их разум пустеет.
Чем человек умней, тем больше любит тишину, уединение и книги.

О воле и мышлении
Мыслитель, заставляющий свой разум действовать в кем-либо установленных
пределах, часто проходит мимо истины, словно игрок с повязкой на глазах.
В разуме было бы совсем немного толку, если бы человек не был одновременно
наделен свободой воли. Корень же наших бед в том, что мы слишком часто
злоупотребляем этими дарами, глупо безумствуя в границах тех возможностей, что
предоставлены нам для употребления во благо.
Воля — это опора разума, инструмент воплощения в жизнь порождаемых им
устремлений. Быть человеком в полном смысле слова, — значит распоряжаться
предоставленной тебе свободой воли правильно, — с пользой для самого себя и
человечества.
Люди наделены лишь относительной свободой воли, мы обладаем ею лишь в границах
разрешенного Всевышним. Если свободы воли не было бы вообще, то человек не мог
нести ответственности за свои поступки.
Там, где воля вливается в мысль, начинается действие.
Искусство мыслить начинается с умения ясно сформулировать вопрос, на который
желаешь найти достоверный ответ.
Мысль обладает свойством проникать гораздо дальше, нежели все то, что ею создано.
Если проблема не решается в рамках обычной логики, нужно попробовать решить ее
иным путем, чтобы после прийти к пониманию скрытых логических закономерностей.
Трудно построить жизненную философию, исходя из каких-то абстрактных понятий. Те,
кто соединяет в себе подлинную мудрость и высокую ученость, чаще всего используют
для объяснения другим того, что им известно, вещи простые и согласные со здравым
смыслом, делая все, чтобы развивать у окружающих способность рассуждения,
побуждая умы продвигаться в познании истины.
Только возвышенные помыслы достойны размышлений.
Суетность нашего сознания проистекает из обыденности устремлений, вызванных к
жизни недопониманием ее возвышенного смысла.
Есть утверждение, будто никто на свете не способен высказать такую мысль, каковая
уже не звучала бы прежде. Будучи верным в отношении большинства из них, оно
ошибочно по отношению к тем, которые действительно звучат впервые. Мир вокруг нас
изменчив, а пространство мысли безгранично, и потому, даже тысячелетия спустя,
может случиться так, что кто-то из людей впервые выскажет какую-либо мысль, что не
звучала на планете прежде.
Многие умудрились обездвижить собственную мысль, при всей ее подвижности.
Думать — значит порою страдать, а не думать — не жить.
Мысль и стрела летят по-разному, потому что пути человеческой мысли извилисты.
В мире, где все изнашивается, стареет, а потом и гибнет, лишь человеческая мысль
способна противостоять небытию и тлену.
Мелочный ум направлен на копание в пустяках, ум же глубокий склонен уделять
внимание значимым вещам, и порождает мысли самого высокого полета.
Без высокой душевной культуры высоких идей не бывает.
Слово должно идти за мыслью, а не мысль за словом.
Полагаться на чьи-то суждения слепо, значит думать чужой головой, вместо
собственной.
Наши глаза — важное средство выражения наших мыслей.
Если ты дорожишь своим сознанием, — держись в границах умопостигаемого мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики