Согласно этому подходу, оно возникает в си
лу того, что люди всегда, тем или иным образом, непосредственно или опосре
дованно, даже в отсутствие непо средственно совместной дея
тельности, все-таки взаимодействуют друг с другом в про стра
нстве и времени. В ходе такого взаимодействия они совместно вырабатываю
т общие представления, чувства, мнения, фантазии и т. д. Ч ком
поненты общего для них массового сознания. С этой точки зрения, п
роцесс образования, возникновения мас сового сознания точ
нее всего передается терминами «порождение», «производство»,
«продуцирование», охватывающими обе стороны взаимосвязи
Ч и внешние условия, и закономерности саморазвития массов
ого сознания. В данной трактовке массовое сознание рассматрива
ется как результат попытки масс осмыслить реалии собственной жизни и т
ех условий, в которых эта жизнь протекает.
Развитие массового сознания завис
ит от масштаба охвата людей общими психи ческими состояния
ми. Созревая первоначально в рамках традиционно выделяемых
групп, отдельные компоненты массового сознания могут распр
остраняться, захватывая представителей других групп и слоев общества и
увеличивая тем самым массу, а могут, напротив, и сокращаться,
сужая размеры субъекта массового сознания и пове дения.
Такая размытость границ субъекта
весьма осложняет создание типологии массового сознания. В качестве осн
ований для его дифференциации на какие-то самостоя тельно сущес
твующие типы в свое время предлагались следующие свойства:

Глава 1.1. Массы и массовое сознание 23

1)
«общий и актуальный мыслительный потенциа
л» (объем всевозможных позитив
ных знаний, которыми в принципе распола
гают те или иные массы и которые они
практически использую
т в своей жизнедеятельности);
2)
«пространственная распространенность» (фо
рмат захватываемой им массы);
3)
темпоральность (устойчивость или неустойчи
вость во времени);
4)
степень связности (противоречивости или неп
ротиворечивости);
5)
управляемость («удельный вес» и пропорции, с
оотношение входящих в массовое
сознание стихийных и инст
итуционализированных форм);
6)
уровень развития (высокий Ч низкий, развитое Ч неразвит
ое и т. д.);
7)
характер выраженности (сильный, средний, сла
бый);
8)
особенности используемых языковых средств
(более или менее экспрессивных,
включающих сугубо литературные или, та
кже, и нелитературные компоненты).
В качестве возможных критериев для б
олее практической типологии массового
сознания исследователями предлага
лись не только содержательно-аналитические, но и оценочно-п
олитические критерии. Например, как уже отмечалось, российскими
политиками в начале XX
века выделялись такие разновидности мас
сового политичес кого сознания, как сознание «просвещенно
е» и «темное», «прогрессивное» и «реак ционное», «удовлетв
оренное» и «неудовлетворенное». Позднее учеными и политика
ми подразделялись варианты, находящиеся в различных отноше
ниях к официальным позициям, структурам власти и символам п
ропаганды (скажем, «критическое» или, напротив, «конформистское» массов
ое сознание).
Однако все такие попытки создания
типологии затрагивали лишь частные аспек ты тех или иных п
роявлений конкретных вариантов массового сознания, тогда как в действи
тельности оно представляет собой не плоскостное, а объемное, многомерно
е образование. В связи с этим оно может быть описано лишь в пространствен
ной системе координат, т. е. путем одновременного построения нескольких
взаимодополняющих типологий и использования не одного, а нескольких ко
ррелятивных параметров, позволяющих в совокупности высветить моделир
уемое массовое сознание под разными углами и построить, за с
чет этого, его наиболее адекватную, в частности,
сферическую модель.
Примером создания такой типологи
и является опыт исследования массового по литического соз
нания в США 70-х гг. XX в., в
котором было выделено 12 «матрич ных» параметров. С их помощь
ю одновременно учитывались различные признаки со держани
я, строения и функционирования такого массового сознания. В соответстви
и с этими параметрами были выделены либерал-технократичес
кий, либерал-рефор мистский, либертаристский, традиционали
стский, неоконсеровативный, радикал-ли- бертаристский, ради
кал-эскапистский, правопопулистский, радикал-демократический,
радикал-бунтарский, радикал-романтический и радикал-социал
истический типы массового политического сознания
1 .
Оценка и дифференциация содержан
ия массового сознания, в обобщенном виде, возможна на основ
е совокупности трех основных характеристик. Во-первых, налич
ный (средний) уровень развития сознания масс в обществе. Он вк
лючает не только когнитивные элементы (объем знаний и сужде
ний, способности суждения масс о тех
' Подробнее см.: Современное политическо
е сознание в США. М., 1980.

24 Часть 1. Массы
или иных социально-политических явл
ениях и процессах), но и направленность чувств и фантазий, сп
особности эмоционально реагировать на окружающую действи тель
ность. Во-вторых, диапазон и направленность потребностей, интересов, а та
кже запросов, отличающих условия жизни масс в обществе. Нако
нец, в-третьих, диапазон информации, в массовом масштабе циркулир
ующей в обществе, в том числе специ ально направляемой на ма
ссовое сознание через многочисленные каналы воспитательных и образов
ательных институтов и средства массовой информации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210