Пример Чили наглядно показывает механизм действи
я тех факторов, которые определяют характер и направленность настроени
й, а также придают им значительный динамизм.
Массовые настроения и хомей
нистская революция в Иране
Рассмотрев динамику функциониро
вания быстро меняющихся настроений разной направленности
и отражение этой динамики в процессах модификации политической
системы, обратимся к иной ситуации. В Иране конца 70-х гг.
XX века проявились пр
о цессы накопления, кристаллизации и массового распростра
нения настроений одной направленности Ч радикального про
теста против прежней политической системы. В отличие от Чили, они охвати
ли подавляющее большинство общества и привели к слому мона
рхии, место которой заняла новая политическая система, возникшая пос
ле иранской исламской революции.
Исламская революция 1979 г. в Иране яв
ляется своеобразным примером действия массовых настроени
й. Начнем с того, что в данном случае имел место достаточно сл
ожный комплекс настроений, во многом определявшийся религиозными чувс
твами людей. Однако по своей направленности против шахского режима, по х
арактеру вызванных ими действий, по политическим последствиям это были
именно полити ческие настроения.
Антишахские настроения
По мнению С. Л. Агаева, вплоть до паде
ния шахского режима иранская революция благодаря совместным действиям
всех революционных сил развивалась по восходя щей линии к
ак в смысле массовости Ч вовлечения в политическую борьбу различных
общественных слоев, так и в плане наращивания политических
требований и соответ ствующих настроений. «На первом этапе
Ч от начала революции в январе 1978 г. и до введения военного п
оложения в сентябре того же года Ч революционная борьба, охва
тывавшая пока что в основном традиционные слои населения, р
азвивалась под лозун-

Глава 2.4. Массовые настроения в революциях, контрреволюциях
и «перестройках» 221
гами демократизации существующей о
бщественно-политической системы. На втором этапе, характер
изовавшемся политическим маневрированием шахского режима и за
вершившемся передачей им в начале января 1979 г. части власти пр
авительству Ш. Бахтияра, представлявшего либеральную часть
"новых средних слоев", которые ... активно включились в револю
ционную борьбу, среди масс постепенно зрело сознание необходимости пол
ной ликвидации монархического строя. На третьем этапе, в ян
варе Ч феврале 1979 г., революционное движение всего народа, приняв ярко выр
ажен ный наступательный характер, добилось решающей побед
ы Ч свержения шахского режима» (Агаев, 1981).
Не вдаваясь в глубинный анализ объе
ктивных условий, предпосылок и факторов иранской революции (они
подробно исследованы в литературе 1 ), остановимся на ее
субъективно-настроенческих слагаемых. То, что в основе дейст
вий масс лежали настроения недовольства прежним режимом и,
одновременно, ориентации на новую систему, строй жизни, подт
верждается многократно. По оценке шаха со стороны Р. Хомейни, «во
змездие начало преследовать преступника уже с января 1978 г., когда против н
его поднимались один за другим иранские города. Волны, набегая друг
на друга, к осени набрали такую силу, что ни пулеметы, ни танки,
ни самолеты уже не могли остановить мусульман». По свидетел
ьству одного из участников событий февраля 1979 г.: «Всюду проходили демонс
трации, на перекрестках воздвигались барри кады. Лозунгом б
ыло: мы должны вооружаться, ведь это Ч единственная возможность
покончить с шахским режимом ...Господствовало революционное
настроение» 2 .
Такого рода настроения возникли не
сразу. Революция победила через 13 меся цев после начала перв
ых революционных выступлений, почти через месяц после отъе
зда из страны шаха и через 12 дней после возвращения из ссылки Хомейни. Все
это время настроения накапливались, генерализуясь, что ярче
всего проявлялось в многотысячных толпах, по несколько дне
й собиравшихся на площадях перед теми или иными акциями. Фак
тором кристаллизации стало появление лидера харизматиче
ского типа Ч имама Хомейни: «Из Мехрабадского аэропорта, неизвестно как
вместив шего миллионное человеческое море, в сторону кладб
ища мучеников Бехеште-Захра плыло ритмичное скандирование: "Алл
ах велик! Шах ушел, имам пришел!". Аятол ла... ступил на иранскую
землю, и восторги встречающих достигли апогея. Женщины пели: "Пусть кажда
я капля мученической крови обратится в тюльпаны...". От Мехра- бада д
о Бехеште-Захра кортеж пробирался сквозь густые толпы, сдерживаемые тре
мя рядами молодых людей из 50 тысяч добровольцев, прошедших п
роверку на лояль ность у духовенства. Через три с половиной
часа наконец удалось достичь места на значения. У ворот кла
дбища сотни тысяч ревностных поклонников окружили кортеж,
а некоторые даже вскарабкались на машину, в которой находился имам»
3 .
О сложившемся в конце февраля 1979 г. положе
нии в стране М. Базарган Ч по следний премьер-министр шаха
Ч писал так: «В завершающей своей фазе революция
Х Например, см.: Ага
ев С. Л. Иран в прошлом и настоящем (Пути и формы революционно
го процесса). М., 1981; Ислам: проблемы идеологии, права, политики и
экономики. М., 1985; Резников А. Б. Иран:
падение шахского режима. М ., 1983;
Keddie N.
R. Roots of Revolution. An Interpretative History of Modern
Iran. N.
Y., 1981, и
др .
2 Цит. по: Агаев
С. Л. Иран: рождение республики. М.: Политиздат, 1981. С. 35, 59-60.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210