Наше сознание было так заорганизовано, что о бессознательном было
даже некогда думать.
Как-то незаметно сфера массовой пси
хологии исчезла из учебных программ и университетских курсов. О
голились программы и курсы Ч социальная психология оказа
лась лишенной одного из своих четырех основных разделов (личность, малые
и большие группы, массы 1 . Психология масс стала
упоминаться только вскользь, как «массовидные явления» Ч
прежде всего толпа. Отсутствие пристального серьезного внимани
я к этому предмету порождало привкус негативного отношения как к чему-то
не слишком важному, находящемуся на обочине научного познания.
Минувший XX
век выдался слишком рационалистическим. Н
аибольших успехов в нем добились западные страны и народы, п
сихологически отличающиеся повышенной рациональностью мышления. Всл
едствие этого создалось впечатление, что эпоха явлений ирр
ациональных, эмоциональных и не индивидуальных, а массовых, просто
ушла далеко в прошлое. Массовым поведением научились управл
ять, сформирова лась «массовая культура», а сами массы были разд
роблены на отдельные группы и, далее, на отдельных индивидов. Возведя в ку
льт права свободного индивида, на За паде решили, что навсег
да избавились от массового человека, что просто «переболели» психологи
ей масс. Однако для них, но в еще большей степени для нас все оказа
лось далеко не так просто.
Несмотря ни на что, он все еще жив, эт
от совершенно нецивилизованный «массо вый человек». И даже
исчезнув на некоторое время из учебных программ и универси
тетских курсов, он постоянно продолжает проявлять себя Ч то в забастовк
ах шахте ров, то в действиях перекрывающих автомагистрали ж
ителей тех или иных регионов, протестующих против действий влас
тей, то в акциях гражданского неповиновения. Не нужно далеко
ходить за примерами Ч он продолжает проявлять себя в митингах и
пикетах оппозиции, в шествиях националистических организа
ций, а также в самых массовых спектаклях современности Ч избира
тельных кампаниях.
В этой книге впервые в мировой науке
собрано все или практически все, что на сегодняшний день мо
жно считать известным, общепризнанным, достаточно установленным и имею
щим существенное значение для понимания психологии масс. Разные
«картинки», разные описания и разные объяснительные схемы н
аконец-то удалось
1 Это Ч в достаточн
о привычной последовательности. А есть и более современные тенденции, об
осно вывающие противоположный порядок приоритетов: «В последн
ее время усиливается тенденция обратного порядка, выводящая на первое
место социальную психологию масс и массовых настроений, за
тем Ч больших групп, малых групп и, наконец, личности». См.: Ол
ьшанский Д. В. Социальная психо логия. В кн.: Современн
ая западная социология: Словарь. М., 1990. С. 319.
8
Введение
сложить вместе. В результате возник
ла единая целостная концепция Ч психологичес кая, социаль
ная, историческая и даже технологическая. Соответственно выстроено ее
изложение: от общих понятий и механизмов психологии масс, ее
истории и нацио нальных проявлений Ч через основной «стер
жень», массовые настроения Ч к отдель ным, конкретным массо
вым психологическим явлениям.
Книга написана в особом жанре. Это
не обычный учебник Ч не настолько все усто ялось в психоло
гии масс, чтобы излагать материал с занудной уверенностью учебника.
Это никак не научная монография Ч здесь нет скучных подроб
ностей академических исследований. Ближе всего эта книга к
тому, что в западной литературе называется handbook
или, иногда, manual
Ч разумеется, с поправкой н
а отечественную литератур ную традицию. Эта традиция требу
ет комбинировать серьезные фрагменты с много численными «
живыми» примерами и текстовыми иллюстрациями, с обращениями не
только к научным авторитетам, но и к литературным классикам. Это подразу
мевает как очевидные достоинства, так и определенные недос
татки. Повторим, что их оправдание в одном Ч в том, что в течение ста после
дних лет не издавалось ничего подоб ного. В связи с этим, слиш
ком много самого разного материала пришлось вмещать в сравните
льно небольшой объем.
Эта книга писалась долго. За ней Ч нескол
ько десятилетий исследовательской, преподавательской и пр
актической, прежде всего социально-политической работы автора
в области психологии масс. Консультирование чужих революций и контррев
олюций, активное участие в собственных «перестройках», социальных потр
ясени ях, реформах и избирательных кампания Ч все это тот л
ичный опыт автора, который нашел отражение в книге. Помимо м
ногочисленных литературных источников и чу жих исследова
ний он опирался на результаты своей большой практический работы, в
том числе в тех странах, которые еще ближе, чем мы, стоят к массовой
психологии. Чтобы научиться манипулировать массовой психо
логией, ее надо было для начала просто понять. Поняв же, ее нел
ьзя не полюбить. Но тогда Ч вот парадокс! Ч практи чески нев
озможно становится ей манипулировать. Гораздо интереснее просто наблю
дать и восхищаться массами Ч по возможности, удерживая их от негативных
послед ствий своих же собственных неосторожных действий.

Книга состоит из трех частей. Перва
я часть посвящена общим проблемам психологии масс. Для начала я предлаг
аю читателю разобраться с тем, что же это такое Ч «массы». Эт
о разговор о разном понимании масс, об истории их изучения и о той роли,
которая то навязывалась массам, то, напротив, отнималась у них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210