Они происходят в тех случ
аях, когда учтены не все факторы. Потом, когда открывается расхождение ре
альности с теоретическим результатом, такой фактор отыскивается, вводи
тся в исходные данные для расчетов, и результаты вновь приближаются к ре
ально происшедшему. Таким обратно-логическим путем (зная реальный резул
ьтат) производится корректировка расчетов. Если кто-нибудь считает, что
в нашем расчете невероятность сентябрьской повторяемости в двадцатом
веке - это просто результат того, что не учтены какие-то факторы, то пусть о
н эти факторы, которые способствуют сентябрю, отыщет, и скажет на их основ
е, что тут нет ничего таинственного, и так и должно было быть. Все читали эт
от краткий перечень Ц по всему миру, во всех климатических зонах, на суше
, на море, в воздухе, при различных обстоятельствах, по разным предпосылка
м и т.д.… Что тут на сентябрь может указывать, как на нечто избранное?
Однако ж Ц избран был , если вспомнить о статистической невозможно
сти подобного случая . И если уж совсем жестко не упираться в рамки дв
адцатого века, то можно вспомнить, что у нас в России попытка арабизации в
сей страны с плацдарма в Чечне началась взрывами домов в Москве и Волгод
онске именно в сентябре. И непрекращающаяся палестинская война перекин
улась «в логово зверя» воздушными терактами в Нью-Йорке также 11 сентября.
Упаси нас Бог сейчас попытаться объяснить, почему сентябрь, или зачем се
нтябрь, потому что, вероятно, здесь нет никакого «зачем», а «почему» подчи
няется все тому же таинственно необходимому, которого мы не знаем напрям
ую. У нас остается только одно Ц спрашивать у теории вероятности: «как же
такое могло произойти, и что ты нам об этом можешь сказать»? И теория вероя
тности на это нам находчиво ответит: см. выше.
Здесь важно другое Ц если всё-таки происходит нечто статисти
чески невозможное, то этим превозмогаются пределы статистически необх
одимого и физически допустимого, определяемые той генеральной потусто
ронней программой, которая их охраняет, переводя случайное в закономерн
ое. Здесь эта таинственная программа охраны статистической стабил
ьности не работает. При этом она не просто пропускает нечто случайн
ое, она пропускает суперслучайное , нарушающее даже то, что она
сама же установила как не нарушаемое никогда и ни для кого. Единственное,
чем можно это объяснить, так это только тем, что таким образом осуществля
ется не процесс какой-то регулировки результатов или состояний (он доста
точно хорошо исполняется традиционными методами), а происходит некий пр
оцесс особого рода, имеющий особую роль вне задач поддержания общего пор
ядка.
В принципе до этого мы разобрали роль случайного как фактора, который об
еспечивает существование мира, и который кем-то или чем-то ограничиваетс
я в своих вариантах и переводится в закономерность. Это замечено и отраж
ается в теории вероятности. Но статистически невероятные случаи подска
зывают нам, что случайное не только обеспечивает само и регулируется чем
-то, оно способн о вносить изменения, которые находят
ся вне охранных запретов закона больших чисел, и, следовательно, действи
е подобных невероятных случайностей уже ничем далее не будет выравнива
ться по своему результату. А это говорит об одном - там, где происходят ста
тистически невозможные события, происходят процессы, перенаправляющие
развитие нашей действительности в ту или иную конкретную сторону, поско
льку их результат не только будет выпадать из общего настроенного поряд
ка, но он не будет нейтрализован соответствующим выравнивающ
им процессом противоположных результатов..
А это уже очень интересно, потому что то, что мир существует Ц э
то хорошо, но то, что он при этом развивается каким-то своим путем Ц это оч
ень интересно. Ведь развитие мира должно иметь какие-то причины, и среди э
тих причин, как мы увидели, могут быть те, которые порождают случайности. С
лучайности с одной стороны исподволь и незаметно меняют мир в системе до
пустимых отношений мира (мягкий вариант), а с другой стороны могут придти
в мир, переступив через возможности допустимого для этого мира, и вносит
ь в него резкие одноразовые перемены (жесткий вариант). Таким образом, мир
не только живет, благодаря случайностям внутри своих процессов, он разви
вается и меняется также благодаря случайностям. А это главный ответ на н
аш вопрос «зачем нам это надо». Нам всё это надо, если мы хотим не просто жи
ть в этом мире, а понимать, куда и почему он идет, и что во всём этом для нас, к
ак для участников мировых процессов.
А теперь следующий вывод. Он будет выглядеть так Ц у нас впереди еще мног
о выводов и не будем торопиться. Нетрудно заметить, что пока мы просто под
няли рейтинг случайности в собственных глазах, и посмотрели на ее роль в
мире несколько по-иному. На этом надо приостановиться, чтобы разобраться
более тщательно Ц а как случайность может направлять или изменять разв
итие?



Как мучали Георга Гегеля

В заглавии данной главы автором в слове «мучили» произведена замена кор
невого гласного Ц и на Ц а лишь с тем намерени
ем, чтобы именно в получаемой таким образом озвучке лучше всего выразить
специфику того издевательства, которое совершается над великим Гегеле
м. По мнению автора, вот именно такая произвольная замена корневой гласн
ой, когда слово остается тем же самым, но при этом становится совсем не тем
, что оно есть, является прекрасной иллюстрацией того, что делают с Гегеле
м его «последователи».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108