А вот следующее совпадение Ц не проходит и года после вскрытия храма, ка
к на фестивале в Пуакартамбо антрополог Оскар Нуньес дель Прадо в многот
ысячной толпе гуляющих случайно натыкается на дву
х индейцев, которые свободно разговаривают между собой на языке инков! О
н не верит своим ушам, потому что к этому времени считается, что инков уже
пять веков, как нет на земле. После завоевания империи они смешались с нар
одом кечуа, ассимилировали и исчезли. Дель Прадо мертвой хваткой вцепляе
тся в них, и в результате его работы мир узнает, что на высоте 4000 метров над у
ровнем моря, в горах, живет около 600 инков, потомков жреческой касты, сохран
ивших верования, обряды, религию и ожидающих исполнения пророчества о гн
еве Солнца, когда Храм откроется и на земле начнутся новые времена
. Они ушли туда от конкистадоров, спрятались, самоизолировались от м
ира, и держат место своего пребывания в глубокой тайне.
А к Перу уже совсем другое отношение! Про эту окраину земли уже знают все,
потому что за два года до этого Мария Райх в одиночку, выцыганив у правите
льства Перу вертолет, начинает составлять карту рисунков знаменитого п
лато Наска, случайно замеченных ранее исследователем Полем К
аско с самолета, на котором он пытался обнаружить источники воды. В черед
е загадок древних цивилизаций появилась, пожалуй, самая таинственная Ц
невероятно точные направлений линий каменных рисунков, которые уходят
за горизонт и заметны только с полетной высоты. Они объединяют в себе сло
жный и неразгаданный до сих пор симбиоз обсерваторных и календарных схе
м, указывающих, к тому же, на точное расположение таинственных по происхо
ждению подземных каналов чистой воды. В итоге и к пророчеству «темных ша
манов», и ко всему, что связано с инками, возникает невероятный интерес, и
уже через четыре года этих инков посещает научная экспедиция. Еще через
четыре года жрецы сами приходят к людям и, проанализировав все данные, об
ъявляют Ц пророчество исполнилось, приближается его время, и момент исп
олнения они отметят необходимым для этого ритуалом, который держат в зап
асе уже шестую сотню лет в полной готовности.
Нетрудно заметить, что в этой истории столько случаев нанизалось друг на
друга, что приписать все случайности очень сложно даже при самом большо
м желании. Достаточно просчитать одну лишь статистическую вероятность
того, что на одном из праздников среди семидесятитысячной толпы, человек
, приехавший сюда издалека, сталкивается с двумя разведчиками жрецов, ож
идающими пятьсот лет факта открытия храма, и изо всех семидесяти тысяч, о
кружающих этих людей, только эти трое знают язык, на котором они могли бы о
бъясниться, и нам станет ясно Ц это статистически невероятное совпаден
ие. А ведь при этом дель Прадо - вообще один из немногих на Земле, кто этот яз
ык знает! Кроме того, он же единственный, кто может сообщить им достоверно
и в подробностях ту новость, которую они осторожно хотят выведать. Добав
им, что на сотни километров вокруг - этот антрополог единственный, которы
й вообще способен понять и поверить тому, кто эти индейцы есть такие и о че
м они рассказывают. Невероятных совпадений слишком много даже для одной
только этой сцены, без учета всех тех сопутствующих случайных обстоятел
ьств, которые мы изложили выше.
Жрецы не торопятся с оглашением подробностей пророчества, и делают это т
олько в 1996 году, исполняя тот самый долгожданный ритуал в нью-йоркском соб
оре Иоанна-Богослова. По их мнению, вот именно теперь пришло время исполн
ения древнего предсказания.
В чем смысл этого пророчества? Содержание его не назовешь базирующимся н
а принципах лаконизма. Как и любое пророчество, это всегда больше разгов
ор о наболевшем. Но зерно их сообщения ясно Ц наступают совершенно новы
е времена для человека, это будут времена нового духовного прозрения и м
агистрального движения к гармонии и Золотому Веку. Это основной смысл. Х
отя, смысл любого пророчества скрыт часто даже от самих пророков. Про Зол
отой Век Ц слишком затертая идея, чтобы считать именно это целью событи
й. Всем остальным, включая и приветами от жрецов Иисусу Христу с Буддой, та
кже можно пренебречь. Это уже наносное. Отсечь можно и различные духовны
е наставления быть собой и смотреть на мир глазами своей души. Этого добр
а и без них (без инков) полно вокруг. Что же остается важного? Только одно, не
посредственно связанное с необходимостью не когда-либо, а именно сейчас
провести ритуал. А именно Ц наступило время получения человеком какого-
то нового знания.
Вот так это древнее пророчество оценивает главное, что сейчас происходи
т на земле. Как не поверить в это пророчество, если его предыстория столь и
зобилует такими невероятными для «просто случайного» обстоятельствам
и?
Примеры можно добавить. Возможно, при более насущной необходимости они п
оявятся позже, а пока надо работать дальше. А что у нас может быть дальше? А
дальше у нас следующая глава. Нам надо найти путь к тому, чтобы понять, как
всё это происходит, как работает случайность и в чем ее мудрый источник. П
отому что если мы будет только приводить примеры, то мы ничего не поймем.




Митгард и Утгард

У древних германцев весь окружающий м
ир делился на две зоны Ц Митгард и Утгард. Митгардом назывались известн
ые территории, а Утгардом неизведанные. При этом известными считались не
те земли, которые обозримы взглядом при свете дня, а только те, где ступал
а нога соплеменника.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108