ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Или ты хочешь остаться?
- Не знаю! Я не знаю… пока, - искренне ответил я. – Готов ли я?
- Знаешь, по большому счету, ценностей в жизни, в этом мире только две. Одна — понять строение этого мира и осознать, что он есть только страдание, покинуть его и достичь Освобождения. Еще одна — в качестве бодхисаттвы воспользоваться этим миром как местом для созревания души и постараться принести как можно больше пользы как можно большему числу существ.
Разница между практикующим человеком и бодхисаттвой заключается в том, что практикующий — это человек, ведущий практику для уничтожения собственных страданий, а Бодхисаттва — это человек, который достигает конечной цели путем жертвования собой ради других.
Практика бодхисаттвы — это превращение своих страданий в радость, а страданий других — в свои страдания. При этом необходимо обладать душой, несущей пользу другим. «Почему все души выбирают три скверных мира? Почему все души не обращают внимания на Истину?» Именно такая работа сознания естественна для Бодхисаттвы и является настоящей заслугой души.
Для того чтобы стать подлинным, совершенным бодхисаттвой, нужно прежде всего продумать, что истинно, а что нет, что является страданием, а что нет, что является удовольствием, а что нет.
В то же время, практика бодхисаттвы - это практика отбрасывания себя. Другими словами, это - практика, направленная на то, чтобы превзойти самое важное - себя. И можно сказать, что именно это - начало беспристрастности. С обратной стороны беспристрастности уже включены любовь, сострадание и восхваление добрых поступков. Практика Четырех Безмерных Состояний Души подразумевает устранение разделения между такими понятиями как «другие» и «я», и одновременное проведение параллели между собой и другими.
С далекого прошлого и до нынешних дней люди всегда были охвачены гневом, жадностью и невежеством, из-за чего в их сознании почти не осталось и намека на Четыре Безмерных Состояния Души. Задача бодхисаттвы помочь им обрести эти состояния, - Рахни прервала разговор и задумалась.
Мы сидели в парке, раскинувшемся возле дворца владык. Прозрачные воды большого озера в виде полумесяца плескались возле наших ног. Над ароматными цветами, плавающими в озере, скользили водоплавающие птицы. Парк был разбит на неправильные геометрические фигуры дорожками, посыпанными красной галькой. Вековые деревья, огромными кронами укрывали нас от прямых лучей солнца. Кое-где я видел людей прогуливающихся, разговаривающих, никуда не спешащих. Некоторые были с семьями. Дети весело бегали по красным дорожкам и громко смеялись. Я посмотрел на женщину, спокойно проходящую недалеко от нас. Рядом с ней шла девочка лет восьми-девяти. Что-то далекое и неуловимо знакомое показалось мне в ее лице. Я постарался вглядеться, но девчонка что-то сказала матери и, рассмеявшись, убежала вперед, оставив мать одну. Женщина крикнула ей все на том же языке, на котором здесь говорили все:
- Марьяма! Не убегай далеко! Подожди меня!
- Мама! Как здорово! Так хорошо! – хохоча, кричала девочка, остановившись в ожидании матери. Та, наконец, дошла до нее и они вновь пошли вместе.
Что же знакомое я увидел в них? Что-то из прошлой жизни навеяло на меня их появление. Они ушли, а мы с Рахни опять остались одни.
- Я хочу и остаться, и вернуться! Что мне делать?- обратился я к девушке, которая так же как и я проводила взглядом парочку.
- Я не могу тебе ничего посоветовать! Не мучай меня! Это должен быть только твой выбор! – она чуть не плакала.
- Скажи тогда, ты остаешься или вновь уходишь в тот мир?
- Я умоляю тебя, не спрашивай меня! Я все равно ничего тебе не скажу! У тебя есть целые сутки. Думай, выбирай. О моем решении ты узнаешь завтра после твоего решения. А сейчас давай наслаждаться. Мы в стране, в которую стремятся многие! Пойдем гулять по Калапе. Посмотрим город, пообедаем в прекрасных ресторанах, насладимся его архитектурой. Здесь много мест, в которых сосредоточены произведения искусств. Вечером мы можем посмотреть представления, они устраиваются на площадях и в скверах. Заканчиваются праздники фейерверками и всякими световыми шоу. Жители Калапы, да и всей Шамбалы не лишают себя удовольствий. Ведь если они правильные, то не могут вредить в продвижении человека к цели.
Мы так и сделали. Бродя по улицам города, мы зашли в ресторан, где съели прекрасные блюда европейской кухни. Странно было ощущать себя столь оторванным от внешнего мира и в то же время быть его частичкой. Мы были в скрытой от всего внешнего мира стране, но мы не были на другой планете. Эта все еще была Земля со всеми ее радостями и удовольствиями. Вот только страданий я не видел! Я смотрел на людей. Они были такими же, как и мы. Но! Но в их глазах я не читал никакой озабоченности, никакой боли, никакого горя или печали. Все были довольны, уравновешенны, уверенные и целеустремленные.
Расплатившись в ресторане подобием пластиковой карты, которую нам дали во дворце, мы пошли дальше.
- Что это за карта? Кредитная? – спросил я у Рахни.
- Не совсем. Она выдается всем жителям Шамбалы. Но на ней нет денег в нашем понимании. Ты заметил, что здесь нет необходимости сразу и постоянно за все платить.
- Да! Я обратил на это внимание, еще у наших хозяев впервые дни. Потом я заметил, что мы не платили за отель. Прямо коммунизм какой-то!
- Конечно это не коммунизм, но что-то общее у них имеется. Я не буду тебе сейчас объяснять систему экономических отношений, существующих в этой стране. Придет время, и ты сам узнаешь все тонкости жизни в Шамбале!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики