Куда уж автомобиль, там на метры считают — за первых 500 метров езды — крона, а потом за каждые 250 метров...
С утра Кочергины решили заняться устройством. Прежде всего им следовало получить вид на жительство в министерстве внутренних дел. Чиновник протянул анкету с множеством вопросов. Где и когда родился? В какой армии служил? Когда и почему оставил Россию?..
«В октябре 1920 года, эвакуируясь с армией ген. Врангеля из Крыма»,— коротко написал Дмитрий, и точно так же, слово в слово, повторила Надя.
Позади них в очереди стояла эффектная молодая пара: есаул в папахе и бурке и его спутница, вся в лисах. Познакомились. Есаул окончил Михайловское артиллерийское училище, воевал на Южном фронте, но вспоминать войну явно не хотел. — Это такая неприятная вещь — гражданская война.
— Простите, а вы не из наших краев?— заторопилась сгладить неловкость мужа Клеопатра Ивановна.— Очень знакомая фамилия.
— Нет,— сухо отозвался Кочергин.— Я киевлянин.— Он огляделся, прислушался к разговорам. «Кто же ожидает вид на будущее?» Выпускник 1-й мужской гимназии из Самары, преодолевший путь до Владивостока и оттуда через Америку
до Праги. Петлюровский вояка, уроженец какой-то Лисьей Балки. Молодая женщина с крошечной дочерью на руках. «Она у меня в Галлиполи родилась,— то ли гордясь, то ли жалуясь, говорила она,— 23 апреля двадцать первого года». Украинский крестьянин не мог расписаться, а чиновник не соглашался на «крестик» в аккуратно заполненной книге,— и тогда помог Кочергин. Расписался вместо малограмотного уроженца села Грушки, бежавшего с белой армией: Захар Матрачук. Далеко тянулась очередь: следом за крестьянином стояли в ней кадровый офицер, инженер, прислуга... «Тебя-то что понесло?»— хотел было спросить Кочергин, но сдержался: уж больно жалко выглядела старуха в своих круглых железных очках, делающих ее похожей на сову, в жалких лохмотьях.
— Время и место рождения?— строго спрашивал чиновник.
— 1855 год, а месяц запамятовала, батюшка,— отвечала старуха.
— Место рождения?
— Село Кормовое, Тульской губернии.
— Когда оставили свою родину и почему?— продолжался опрос.
— Вместе с господами-то. Я, батюшка, прислуга.
— Где с того времени были и чем занимались за рубежом?
— За рубежом я не была, батюшка,— отозвалась старуха.— Я с господами все время. Служила дальше в Сербии. А нонче сама без господ переехала в Прагу. Хочу отседова вернуться в Рассею.— Она поправила свой черный платок и повторила:— В Рассею хочу вернуться. Домой.
Есаул легонько отодвинул ее.
— Тебе все одно, где помирать, старая, не задерживай.— И протянул свои документы.— Вот мое направление на факультет дорожного строительства.— И повернулся к Кочер-гиным:— Это вечная профессия, не правда ли, господа?
— Вечно только добро,— отозвалась Надя с обидой за старуху, беспомощно топтавшуюся у дверей.— Видно, война вас ничему не научила.
Прошлое висело над ними, и нужна была только искра, чтобы вспыхнул затяжной, беспредметный, нудный спор о виновниках поражения. Замелькали имена: Колчак, Деникин, Врангель...
— Что погубило Колчака?— горячился худощавый офицер в английском френче и считал, загибая пальцы:— Первое — огромные расстояния. Второе — его гуманное отношение к пленным красноармейцам и коммунистам...
Кто-то прыснул в кулак: «Нашел гуманиста!» Капитан, не обращая внимания на реплику, продолжал:
— Третье — заговорщическая деятельность эсеров. И, наконец, четвертое — предательство союзников.
— А на Южном фронте?— язвительно спросил Кочергин.
— Все те же причины плюс еврейская спекуляция,— самоуверенно отвечал френч,— расстройство транспорта и взяточничесто железнодорожников, предательство казачьих самостийников и англичан, сыпной тиф. И вот так мы потеряли родину.
— Надо было соединяться с армией адмирала Колчака и создавать единый фронт,— решил высказаться есаул.— Только так мы спасли бы родину.
— Ах, оставьте вы, наконец, родину!— вскипел Кочергин.— Сколько можно склонять ее — оскомину набило.
Кочергин опять прислонился к стене. Все это он слышал, читал, передумал... Родина, Россия, патриотизм... Разве они не считали себя патриотами?
А капитан все разглагольствовал:
— Почему распалась великая храмина земли русской? Да потому, что нам не хватало национального самосознания, патриотизма. Большевики довели этот антипатриотизм до апогея. Борьба с большевизмом есть не только свержение комиссародержавия, но и извлечение или, вернее, воспитание русского народа до национального самосознания. Мы вышли на борьбу с большевизмом, ибо понимали, что его господство — разрушение России...
— Извините, ваши представления поношенны, как ваш френч,— опять съязвил Кочергин.
Говорун запнулся только на мгновение:
— А ваши? Уже новые, большевистские? Или вы не верили во Врангеля, как и мы?
Верили. Да еще как! До самой эвакуации в Крым возвращались те, кто бежал раньше. Один из последних пароходов пришел в Севастополь за день до приказа о полной эвакуации, высадил с полтысячи беженцев.
А этот приказ! Офицеры не хотели слышать о нем. По воспоминаниям очевидцев, дело выглядело так. ...На крейсере «Генерал Корнилов», где разместился штаб Врангеля, подготовили письмо графу де Мартелю, командующему войсками французских интервентов. Пора отправлять. Но у официальной бумаги должен быть номер, а все
делопроизводство брошено в Севастополе. Какой номер дать этой «исторической» бумаге? № 1 — неудобно. А какой следует — неизвестно. Выход подсказывает один из офицеров генерального штаба, назвав номер одеколона, который он употребляет после бритья:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133