Из описания в книге IY
"Одиссеи" оно похоже на некую разновидность гашиша. Остальное
я сочинил сам.

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 32
Поскольку время не проходит, оно должно быть пройдено, а это
значит всегда расписано или структуировано. Что ты просто си-
дишь, делай что-нибудь! Что мы будем делать сегодня утром, се-
годня днем, вечером? Нам нечем заняться. Он ничего не делает. У
меня множество дел. А ну, вставай, ленивый бездельник!
Не делай ничего,
просто сиди там, и за один миллион долларов в час я
И миллион?
Он стоит того, человек. Заплати ему два миллиона, если можешь.
Секс может быть неотёемлемой частью в структуировании времени,
несмотря на то, что евнухи находят мало занятий, не правда ли?
Старый Абдулла, пресыщенный человек из Европы и Азии, сидящий
на Мысе Сераля в поисках возбуждения, - ты не можешь поверить
им, они получили руки и все прочее, отрубили свои мошонки, и
что хорошего из этого вышло? Секс живет в голове, он не весь
заключается в мошонке в любом случае.Ты постигнешь это тяжелым
путем, и тогда тебе придется медленно шагать, чтобы удовлетво-
рить свое вожделение и получить
Они говорят, что я Абдулла
Жестокий, но я имею тонкое чувство юмора, верните меня в старый
Стамбул к грубой жизни Золотого Рога, заберите девочек из гряз-
ных притонов и верните их в благодетельные гаремы, я имею в ви-
ду, из грязных гаремов в благодетельные притоны. Сделай это как
знаешь, приятель.
Подразумевая, что есть еще много жизни кроме секса, вы не
можете заниматься им все время, вы не можете даже думать о нем
все время, животные занимаются им только весной и осенью, а ос-
тальное время они едят, едят, едят, кто захочет быть животным?
Да здравствует отличие! Отличие, заключающееся в том, что для
людей есть нечто более важное, чем насущные потребности( еда,
секс, и они думают о нем - отличии - в промежутках между едой и
между сексом, и это отличие есть Я, я сам). Больше, чем еды и
больше секса (которые необходимы, но не достаточны) я хочу быть
Собой и я являюсь Собой. К несчастью, в большинстве случаев это
иллюзия.
Родительское программирование
С самого начала человек делает то, что ему говорят. Боль-
шинство животных - нет. Это действительно отличие, и как обыч-
но, оно противоположно тому, что люди обычно говорят. Сексуаль-
ных мужчин называют (некоторые) животными, в то время как люди
по природе сексуальней, чем животные, и несексуальное животное
конечно не назовут человеком. Злобных людей также называют жи-
вотными, но животные не бывают злобными большей частью, даже
голодные. И человека называют свободным, в то время как он -
самый податливый из всех животных.
Некоторых животных можно натренировать для исполнения трю-
ков время от времени, но не приручить. Других животных можно
приручить и также натренировать для исполнения трюков время от
времени. Но человек с самого начала и проводит всю свою жизнь,
исполняя трюки для своих хозяев: Мамы и Папы сначала, а потом
учителя, а после этого любого, кто сможет захватить его и нау-
чить подвигам войны или революции или трюкам мира. Революция,
ха! Уходи, Алекс. Теперь я хожу по проволоке в шоу, принадлежа-
щем Джо, вместо этого. Foo, Manchu! It's Mao now for this brown
kao - непереводимая игра слов. Верь, работай и повинуйся. Я не
могу верить Mammy, поэтому я буду подчиняться Benny. Я свободен

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 33
пройти милю, чтобы сказать Привет, отыскать след или пройти ис-
пытанно (игра слов: Heil - Привет, trail - след, trial - испы-
тание, - прим. пер.), достичь цели или угодить в тюрьму (игра
слов: goal - цель, gaol - тюрьма, - прим. пер.). Человек зап-
рограммирован подчиняться, подчиняться, подчиняться покорным,
или подчиняться непокорным. Равняйтесь в ряд направо, налево,
не разбредайтесь. Разбредайтесь, не равняйтесь в ряд. От какой
стороны я буду отставать? С какой стороной я буду бороться?
(игра слов: straggle - отставать, разбредаться, struggle - бо-
роться, - прим. пер.). Не борись. настраивай, включай, бросай.
Вот порядок! Не слушай тех чужих свиней. Слушай только своих
собственных свиней. Будь анархистом. Будь независимым, черт по-
бери. Будь оригинален, нет, нет, не так, а вот как. Это совер-
шенно необходимо, чтобы вы любили себя и были спонтанны.
Вот как это происходит.
С самых первых месяцев ребенка учат не только что делать,
но и также что видеть, слышать, трогать, думать и чувствовать.
А кроме того, ему говорят, быть ли ему победителем или проиг-
равшим, и как кончится его жизнь. Все эти инструкции запрограм-
мированы в его уме и его мозге так же прочно, как если бы они
были перфокартами, заложенными в память компьютера. В более
поздние годы то, о чем он думает как о своей независимости или
своей автономии, является просто свободой выбирать определенные
карточки, но по большей части на них остаются те же самые от-
верстия, которые были нанесены на них вначале. Некоторые люди
получают оживляющее чувство свободы, восставая, что обычно оз-
начает одно из двух: 1) либо они вытаскивают пачку карточек,
напечатанных в раннем детстве, которую они еще не использовали
никогда раньше, 2) либо они переворачивают некоторые карточки
наоборот и делают противоположное тому, о чем они говорят. Час-
то это просто сводится к следованию инструкции на особой кар-
точке, которая гласит: "Когда тебе стукнет 18 (или 40), вос-
пользуйся этой новой пачкой карточек, или переверни следующие
карточки задом наперед".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28