Даже если купальный костюм 1940
года включает ее мужчину, она может по понятным причинам отка-
заться носить его тридцать лет спустя.
Это приводит нас к предмету часто пренебрегаемому: это конт-
рфетишист, которого я хотел бы назвать фетишера. Почти все фети-
шисты - мужчины. Но для каждого мужчины, который помешан на
туфлях, есть женщина, готовая угодить и войти с ним в одну колею,
и для каждого мужчины, приходящего в трепет от волос, найдется
женщина, приходящая в волнение, когда ее локоны похищают.*
У Хэвлока Эллиса есть много случаев такого взаимного попада-
ния: мужчина, который жаждет, чтобы его топтали высокими каблука-
ми, раньше или позже встретит женщину, которая мечтала всю свою
жизнь о том, чтобы топтать каблуками. Такие женщины являются фе-
тишерами, и о них очень мало известно, потому что они не слишком
часто попадают в поле зрения профессионалов. Есть столь же много
женщин, специализирующихся на волосах, перчатках, туфлях или ниж-
нем белье, как и мужчин, упорно ищущих удовольствий, которые они
могут предложить. Это справедливо не только в отношении описаний
случаев, собранных Хэвлоком Эллисом и другими исследователями
секса, но также и в отношении фетишистов, помещающих объявления о
спросе и предложении в подпольных листках, таких как Беркли Барб.
Теперь вернемся к "нормальному" включению. Есть мужчины,
которые включаются при виде грудей, и мужчины, которые включа-
ются при виде ног, - грудные мужчины и ножные мужчины, как они
называют себя вежливо, - и оба сорта считаются нормальными. Од-
нако, строго говоря, и не имея ввиду проступков, также предпоч-
тения являются поползновениями в сторону каблуков фетишизма.
Истинный фетишист не способен испытать эрекцию при отсутствии
его фетиша, независимо от того, каким желанным является его
партнер во всех остальных отношениях. Точно также, если ножному
мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности. С другой стороны, нормальное включение основано на
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
---------
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".

Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15
Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,
не будучи в состоянии объяснить это. Имеется также факт, что
люди одной расы часто говорят, что они могут обонять людей дру-
гой расы: некоторые белые утверждают, что они чувствуют по за-
паху негров, а некоторые китайцы утверждают, что чувствуют бе-
лых, в то время как люди одной расы, видимо, не чувствуют друг
другтабаким образом. Все это показывает, что запахи без аромата
могут играть важную роль в сексуальном включении независимо от
того, является ли запах неощутимым потому, что он лишен арома-
та, или просто люди на замечают аромат, потому что находились
рядом с ним долгое время, такие запахи или химические сигналы
могут все равно иметь могущественное влияние на нервную систему
противоположного пола, или в некоторых случаях того же пола.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28