Или столь же
опасное, как строить стену на краю глубокой ямы, наполненной шипами.
Если мужчина умеет сохранить свой чжин, то он в полной безопасности с
женщиной."
Это живописное и эффектное предостережение юноше, но именно с
него открылись дебаты о том что имела в виду Су Ню, когда писала о
враге. Мое собственное мнение, что ее слова вырваны из контекста, а
ее мысль искажена. В ее намерения не входило осудить женщину как
"врага", но скорее поощрить мужчин сохранять свое чжин. Для этого она
использовала набор различных метафор - лошадь, золото, нефрит, яма с
шипами и т.д. - такие, как и слово "враг". Позднее многие писатели
основывались на этом отрывке, чтобы обосновать свое собственное мне-
ние о женщинах и исказили его значение. Маловероятно, чтобы Су Ню бы-
ла столь нелояльна к представителям своего пола.
Еще одно запутанное понятие, появившееся возле Дао и ставшее да-
же более распространенным, состоит в том, чтобы заниматься любовью со
столькими женщинами, сколько возможно за одну ночь. Многие последую-
щие авторы это рекомендовали. Оно могло быть унаследовано от древнего
полигамного общества китайцев. Если принять это и то, что мужчина,
знающий Дао любви, вполне способен удовлетворить довольно много жен-
щин за одну ночь, то почему не заняться любовью с целым гаремом?
Ни одна из трех женщин- советниц Чжан Ди не советовала ему зани-
маться любовью со многими женщинами в течение одной ночи. По крайней
мере, ни в одном из дошедших до нас диалогов. Только мужчина - совет-
ник Пэн-цзу сделал такое предложение.
После династии Суи положение женщин в Китае продолжало ухудшать-
ся,. Во время династии Тан (618-906) например, даосизм как философия
стал очень популярен, а с ним и Дао любви. Сразу после этого периода
тем не менее был введен обычай бинтовать женские ножки. Женщины стали
безделушками, игрушками для мужчин, чтобы использовать и выбросить. В
результате Дао любви было искажено и стало известно под несколькими
разными названиями. Все они отражали новый акцент, отличный от перво-
начального Дао любви:
Камерная техника
Дао общения
Общение
Метод любви
Борьба во внутренней камере
Борьба Инь и Янь
Возникшая непосредственно из даосской философии старая идея гар-
монии и взаимной пользы была утрачена, любовь стала полем боя. Именно
поэтому некоторые западные ученые, такие как Ван Гулик, вывели в Дао
элемент вампиризма. И мы можем понять почему. Исследования авторов
того периода, писавших о Дао любви, могло дать подобное впечатление.
Чжун Хо Цзу, например, исказил оригинальное понятие раннего Дао любви
- гармонию Инь и Янь для того, чтобы провести свою собственную точку
зрения "битвы полов". И до тех пор, пока выдающийся английский ученый
Джозеф Нидхем не исследовал ранний даосизм и не сделал свои выводы -
более правильные, - Ван Гулик не изменил свою точку зрения на этот
вопрос.

6. КАК ДАО ЛЮБВИ ЕДВА НЕ ИСЧЕЗЛО.
Даосизм и Дао любви постоянно катились вниз со времен раннего
периода Суи, за исключением, пожалуй, ранней династии Тан. Во время
же Чжин или Мянчжу династий они едва не исчезли. Семья Манчжу была в
Китае иностранным правлением и они опасались независимости духа даос-
сов. Они безжалостно подавляли их. Идеи равенства и полового удовлет-
ворения женщин были утеряны.

7. ВРЕМЯ АГОНИИ И ФРУСТАЦИИ
Если мы попытаемся выбрать новое название для нашего времени, мы
можем довольно точно назвать его "временем агонии и фрустакции". Аго-
ния и фрустация от неудовлетворенности в любви. Уже в академических
исследованиях сексологов, таких как Мастерс и Джонсон, и в популярных
работах писателей типа Кейт Миллет ("Сексуальная политика") и Нормана
Мейлера ("Узник секса") мы обнаруживаем основные факты половой неу-
довлетворенности женщины. Этот предмет не являлся более запретным.
Как только Хэвлок Эллис предложил в начале нашего века, что в нашей
супружеской постели не все может быть в порядке, почти всюду тема
женской неудовлетворенности стала основой в современном половом прос-
вещении. Кинсей первым сослался на статистику. В его исследованиях
указано, что даже считающиеся счастливыми пары живут на очень скудной
любовной диете. Именно Кинсэй открыл, что для трех четвертей всех
мужчин в США занятия любовью продолжаются две минуты и менее. А Мас-
терс намного ранее отметил, что для некоторых супружеских пар занятия
любовью столь случайны, как "столовое серебро". Такие занятия любовью
не могут удовлетворить женщины. Должен найтись лучший путь. Ответ
легко можно найти в Дао любви. Мужчина, изучивший Дао наверняка смо-
жет полностью и совершенно удовлетворить партнершу. С другой стороны
и он обнаружит, что его собственное эротическое чувство потрясающе
возросло. Он сможет видеть и чувствовать удовлетворение женщины, что
само по себе огромное удовольствие; они также будут вместе получать
пользу от гармонии Инь и Янь.
Некоторым людям может показаться, что это все пустая трата вре-
мени и усилий. Весьма вероятно, что эти люди не задумываются о прове-
дении часов за коктейлями или целого вечера над изысканным обедом.
Сравните удовольствие, полученное от каждого из этих занятий и вы
увидите, что мы не тому отдаем свои предпочтения. Если мы можем нау-
читься Дао и слегка перенести наше внимание от кушаний и питья на лю-
бовь, мы все будем счастливее и здоровее.

ГЛАВА 8.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42