А кто из нас избавлен от
невротических проблем? Чтобы помочь им, нужно хорошо знать себя,
особенно свои ограничения и слабости. Поскольку мы не можем предло-
жить нашим пациентам - шизофреникам или шизоидам - полноценного
человеческого существования, не следует претендовать на это. Мы пред-
лагаем им реальность, реальность себя-искренность наших усилий, уме-
ренность нашей установки и честность нашей совести.
Это незаменимые личные качества, которыми должен обладать каж-
дый терапевт, работающий с такими пациентами. Но есть еще одна вещь,
которая абсолютно необходима. Это тепло. Никакие искренность, уме-
Физическая динамика структуры характера
ть и честность не смогут помочь шизоиду и шизофренику, если не
двать к пациенту теплого чувства. Это означает, что терапевт дол-
1ть сердечным человеком и по-настоящему любить пациента. Сер-
гь терапевта-это своего рода терапевтический инструмент, с по-
) которого мы можем гораздо глубже укоренить пациента в реаль-
Именно здесь, где нет защит Я, это себя оправдывает. Невротик
дается даже в искреннем проявлении тепла и любви, и только ког-
ранены невротические защиты, это полностью принимается. С
реником и шизоидом дело обстоит иначе. Они свободно принима-
только, насколько им свободно дают. Несмотря на значительность
мы, работать с шизоидными личностями-большое удовольствие.
в процессе терапии тепло наполняет собой все их существо, они
воздают своему терапевту.
зоид и шизофреник нуждаются еще в одном качестве терапевта.
жно, чтобы терапевт понимал их. Другие пациенты тоже хотят
но из-за своего невроза они не видят, понимает их терапевт или
[изофреник изолирован, он живет в мире, отличном от нашего, но
ом для него. Необходимо, чтобы он стал реальным и для терапев-
)ворю не о мире галлюцинаций и заблуждений, а о реальности мира
ых чувств, который доступен таким людям. Более того, терапевт
1 обладать по меньшей мере такой же сензитивностью, как и па-
Именно поэтому один человек с шизоидным характером полнос-
>нимает другого. Верно также и то, что тот, кто преодолел свою
ь или нарушение, вполне может стать терапевтом, способным уста-
1 самый тесный контакт с такими людьми. Если помимо духовных
терапевт понимает еще и их телесные ощущения и умеет разумно
ть о них, то с пациентом устанавливается тесная связь. Именно
1у столь важны знания о динамике биоэнергетических процессов.
(ациентка с шизоидной структурой характера сказала мне, что была
впереди аналитика, который с ней работал. Она проинтерпрети-
ему буквально все. Недостаточно просто понимать таких пациен-
юбходимо быть впереди их. В сфере агрессивного поведения, мате-
[ои реальности, сексуального функционирования человек с шизоид--
:арактером является новичком. Речь не идет о подавлении его
вок или чувств по отношению к этому миру. Он никогда не входил
целиком, он не знает его и ему не доверяет. Это мир действий, в
)м нежные чувства слиты с агрессивным компонентом.
10 дело привести шизофреника обратно в реальность, которую он
огда-то, другое-сделать его Я функционирующим полноценно и
тно в мире, которого он не знает. Этот другой мир-мир его тела,
307
Шизоидный характер
и биоэнергетическая терапия нацелена на то, чтобы дать пациенту воз-
можность жить непосредственно в этом мире. Это не означает, что этот
другой мир не может переживаться вне биоэнергетической терапии. Он
переживается в отношениях позитивного переноса, и в любую физичес-
кую активность пациент в определенной степени может быть вовлечен
вне терапевтической ситуации. Но гораздо лучше, если такой опыт не-
посредственно и по нарастающей приобретается на терапевтических за-
нятиях. То тепло, в котором нуждается пациент, создается потоком энер-
гии в тканях его тела и мускулатуре. Немногие пациенты бывают более
взволнованы, чем те, кто обнаруживает, что их тело становится живым,
конечности-теплыми, а кожа-розовой.
Я вспоминаю .одну пациентку, которая в начале терапии смущалась,
тушевалась и пугалась, когда я выгибал ее тело назад и оставлял в таком
положении. Она выдерживала это только несколько секунд. Ее начинала
бить дрожь, но она не знала, чего боится. Я сумел показать, что она боит-
ся ощущений в спине, что развалится или распадется на части. Все, что
она знала,-это то, что смущена. Благодаря повторению процедуры и
постоянной работе с телом ее смущение и страх постепенно стали про-
падать. Спустя некоторое время она сказала мне, что больше не смущается
и не боится и что периоды смущения, которые беспокоили ее вне терапии,
также исчезли. Единственное, что она сделала со своим телом, - это
постепенно установила над ним контроль. Затем она начала высвобож-
дать в себе больше энергии и испытывать удовольствие от ощущения тела
во время движения. Зная, насколько трудно таким пациентам получить
удовольствие от тела, можно по достоинству оценить такой прогресс. У
всех таких пациентов способность переживать удовольствие в виде теле-
сного ощущения является критерием выздоровления. У другого пациента
приятное переживание энергетического потока, проходящего по его телу,
было одним из самых лучших переживаний в его жизни.
Здесь может возникнуть вопрос; чем биоэнергетические движения от-
личаются от физических упражнений или других форм физической актив-
ности? Особенно он уместен для данной проблемы. Многие люди с шизо-
идным характером обучались танцам, но так и не разрешили свою основ-
ную проблему, фактически вся биоэнергетическая терапия вращается вокруг
ограниченного числа движений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147