Если проблема трудна, это еще не значит, что она неразрешима. Райховс-
кое объяснение психологических аспектов проблемы мазохизма-это одна
из ценнейших глав в истории психоанализа. Надеюсь, мои собственные
замечания по этому поводу тоже будут способствовать пониманию этого
вопроса. Я уверен, что другие аналитики нашли эффективные подходы для
работы с этой проблемой. Трудности аналитической терапии не должны
приводить нас к мысли о невозможности исцеления. Если мы имеем в виду,
что каждая аналитическая терапия еще и заключает в себе перевоспита-
ние, можно достичь многого. Индивид, который до этого фигурально и
буквально не стоял твердо на собственных ногах, обретет их, хотя понача-
лу, когда он совершит первые усилия, его поступь будет неуверенной.
Я потратил некоторое время на рассказ о навязчивом повторении по-
тому, что оно является частью принципа удовольствия. Следующий при-
мер проиллюстрирует это. Я воспользуюсь наблюдением Фрейда за девоч-
сой, которую заставили открыть рот у зубного врача. Дома она захотела
юиграть в визит к дантисту и повторить на своей младшей сестре то же
:амое переживание. Эта игра демонстрирует <особенность, полную бес-
юзнательной тенденции принудить, активно повторить то, что пережито
гассивно>. Дети постоянно играют подобным образом, и заслуга фрейда
аэстоит в том, что он определил, на чем основаны такие игры. Я тоже
>ижу в этом принуждение к отреагированию травмирующего пережива-
1ия, происшедшего в детской жизни. Но, подчиняясь принципу удоволь-
твия, навязчивое повторение модифицируется в соответствии с требова-
1иями реальности. Здесь было бы уместно использовать аналогию.
Если нажать на резиновый мяч или воздушный шар, а затем убрать
руку, он примет свою исходную форму настолько быстро, насколько бу-
дет ослабевать надавливание. Возвращение формы мяча или шара точно
повторит в обратном порядке направление того движения, которое было
совершено, когда происходило надавливание. Я совершенно уверен, что
навязчивое повторение следует тем же энергетическим законам, что и мяч
и воздушный шар. Живой организм и воздушный шар повинуются зако-
номерностям поверхностного напряжения, сохраняющегося благодаря
внутреннему давлению и энергетическому заряду. Травмирующее пере-
живание-это удар по Я ребенка, который можно сравнить с надавлива-
нием на поверхность шара. Когда давление исчезает, Я будет стараться
отреагировать переживание путем активного движения, повторяя в об-
ратном направлении исходную реакцию. Далее, если ребенку не удается
активно отреагировать такое травматическое переживание, то это про-
исходит потому, что его энергетическая система не достаточно напряже-
на внешним давлением. Я частично разрушается, и ситуация напоминает
поверхностное натяжение полунадутого шара.
На психологическом уровне можно говорить о совладании человеком
с ситуациями угрозы. Отождествление с активным процессом позволя-
ет ребенку интегрировать в сознание все переживание целиком. Если
человек, который упал с лошади, преодолев свой страх, снова немедлен-
но сядет на лошадь, его нельзя считать мазохистом. Как бы ни интер-
претировалось поведение с точки зрения психологии, основные паттер-
ны определяются лежащими в их основе энергетическими процессами.
И фрейд и Райх были солидарны в том, что принцип удовольствия
передает основные биоэнергетические закономерности. Фрейд, как мы
знаем, связывал удовольствие и неудовольствие с <количеством возбужде-
ния, которое присутствует в сознании, но отнюдь не является "границей";
их отношения таковы, что неудовольствие соответствует увеличению воз-
буждения, а удовольствие-уменьшению>. Райх отождествил удовольствие
и неудовольствие с движением энергии в организме. Движение к пери-
ферии уменьшает внутреннее давление, повышает поверхностное напря-
жение и облегчает разрядку во внешний мир. Движение внутрь имеет
противоположный эффект. Так мы приходим к проблеме энергетической
Разрядки живого организма, которая представляет собой функцию его
отношений с реальным внешним миром.
Само существование живого организма создает первое противоре-
чие в динамике энергетических процессов-между индивидом и вне-
шним миром. Несмотря на зависимость от внешнего мира, каждый
Їои организм-независимое образование, и мало вероятно, чтобы
Їн не сознавал своей индивидуальности. Отсюда, из этих зависимо-
Физическая динамика структуры характера
независимых отношений вытекает основное внутреннее противоречие:
направленность к миру-направленность к Я, к центру. Используя
понятие <либидо>, это можно выразить как противопоставление объект-
ного либидо нарциссическому. Последняя формулировка является,
однако, психологической. Соответствующие соматические процессы
наиболее отчетливо можно наблюдать у амебы. Фрейд сам сравнивал
появление и утрату психического интереса с вытягиванием и втягива-
нием псевдоподий. Если задуматься о причинах внешнего движения
амебы, становится ясно, что она отвечает на стимулы окружающей
среды. Но эти стимулы определяют только направление движения, но
не мотивирующую силу. Последняя возникает благодаря напряжению
в организме. Напряжение, как физическое понятие, описывает состо-
яние натяжения по отношению к прилагаемой силе. У одноклеточных
это можно представить себе как результат внутреннего давления на
эластичную ограничительную мембрану. Люди воспринимают напря-
жение аналогичным образом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147