Мозг,
как и генитальный аппарат, действует подобно конденсатору. Он спосо-
бен хранить и фокусировать огромное количество энергии, создавая у очень
здорового организма свечение вокруг головы.
Теория и клинические наблюдения подтверждают, что в количествен-
ном отношении функция реальности в обоих концах тела одинакова.
Деятельность каждого конца имеет качественные различия. Человек мо-
жет проявить одинаковое отношение к реальности как в мышлении, так
и в сексуальности. Агрессия, присущая фаллическому характеру, в равной
степени проявляется в его сексуальности. Жизнь в фантазиях-неотъем-
лемая черта орального характера-отражается в отсутствии контакта с
партнером во время полового акта. Психологическое <сдерживание> ком-
пульсивного характера проистекает из аналогичной установки по отно-
шению к функциям разрядки и выделения. Таковы основные идеи пси-
хоанализа, раздвигающие границы прежних представлений. Принцип
реальности возникает на основе природного биоэнергетического маятни-
ка, раскачивающегося между головой и нижней частью тела. Он не мо-
ж-ет качнуться в одну сторону больше, чем в другую.
Следующий вопрос, на который необходимо ответить, -насколько
сильная разрядка возможна в верхнем конце тела? Мы намеренно оста-
вили без внимания такие незначительные формы высвобождения энер-
гии, как чихание, слюноотделение и т.д. Этот вопрос можно сформули-
ровать иначе: что можно считать биоэнергетической разрядкой? Чтобы
ЇЇть на него, необходимо рассмотреть структуру верхнего конца тела.
Исследовав отверстия в черепной коробке, передающие импульсы в мозг
Физическая динамика структуры характера
Принцип реальности
61
и из мозга, мы приходим к заключению, что разрядка в верхнем конце
тела невелика. Движение энергии вверх всегда приводит к накоплению
заряда. Это относится ко всем функциям верхнего конца тела: еде, ис-
пользованию рук, чтобы захватить или достать пищу, дыханию, сенсор-
ным впечатлениям и фантазиям. Сексуальные фантазии повышают сек-
суальный заряд. Это-своеобразное предвкушение сексуального акта. Если
заряд не разряжается через генитальный аппарат, то он становится пато-
генным фактором развития импотенции. Когда энергия движется вниз,
она попадает в мышечную систему для разрядки.
функцию заряда можно сравнить с более общей функцией экспан-
сии. Это выглядит так: напряжение > экспансия > заряд. Разрядку, как
действие сокращенных мышц, по крайней мере у высших животных,
можно представить следующим образом: разрядка сокращение > рас-
слабление. Фантазия может служить временному ослаблению напряже-
ния; это приводит к общей экспансии организма, но, если цикл задер-
живается в этой точке и остается незавершенным, возникает состояние
нереальности. Человек начинает избегать мышечной активности, связан-
ной как с растяжением, так и с ритмическими сокращениями. При этом
ни Я, ни принцип реальности не задействованы. В результате возникает
диссоциация восприятия от действительного уровня напряжения, кото-
рая продолжается до тех пор, пока действует фантазия.
Фантазия отличается от рационального мышления и воображения.
Последние проистекают из той же самой функции, но они не искажают
и не подменяют собой реальность. Фантазия и ее производные-вообра-
жение и конструктивное мышление-играют в реальности важную роль.
Они начинают цикл, который должен завершиться действием; они не могут
завершаться в самих себе.
Подобно тому как Явырастает из Оно, так и принцип реальности
развивается из принципа удовольствия. Это связано с продольной, ан-
тигравитационной ориентацией организма, возникающей в процессе раз-
вития. Несмотря на их явную противоположность, связь между этими
функциями никогда не должна нарушаться. Принцип реальности, ли-
шенный мотивации и энергетического источника, которые содержатся
в принципе удовольствия, становится стерильным. Я, отрицающее свою
основу в Оно, становится хрупким и безжизненным. Их взаимоотношени
можно продемонстрировать на примере энергетической динамики поло-
вого акта.
Сексуальные отношения начинаются с экспрессии Я. Задолго до како-
го бы то ни было физического контакта люди встречаются взглядами.
Шиндлер, вслед за Клапаредом считает, что <центр Я находится между
глазами>. Я тоже локализую верхнюю точку энергетического маятника в
области надпереносья, между глазами. Несомненно, что Я проявляет себя
в глазах в такой степени, что опытный наблюдатель может оценить Я по
их выражению. Последующий физический контакт все еще представля-
ет собой функцию реальности; это-зондирование, разведка. Здесь доми-
нирует действие, Я полностью командует и ведет сознательный поиск при-
ятных ощущений. Удовольствие служит теперь функции усиления возбуж-
дения и пробуждения глубинных ощущений в Оно. Участие системы Оно
в общем переживании постепенно становится все большим.
С введением члена во влагалище система Оно распространяет свое
влияние. Удовольствие возрастает в соответствии с кривой, которую Райх
вывел в работе <Функция оргазма>. Вначале этот процесс происходит
постепенно и убыстряется по мере приближения к высшей точке. Она
достигается, когда происходит непроизвольная реакция, ведущая к раз-
рядке. Эта конечная точка возникает, когда система Я сокрушается сис-
темой Оно, то есть когда принцип реальности погружается в глубины
принципа удовольствия. Относительная сила этих двух компонентов оп-
ределяется временным фактором.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147