Позвольте мне показать это с помощью простого анализа. Струк-
турное и функциональное совершенствование аэроплана не имело бы
смысла без создания более мощных двигателей и без нового горючего. У
аэропланов братьев Райт не было необходимости убирать шасси или иметь
радарное устройство. Чем больше мощность, тем большего контроля она
требует, а это подразумевает более высокую организацию и специализа-
цию. Это относится и к живым организмам. Сила-это всего лишь мо-
торное выражение возросшего энергетического уровня. Неотъемлемыми
частями этого же энергетического процесса являются более тонкое вос-
приятие, более высокое сознание и усиление контроля.
Рассуждая биологически, необходимо избежать телеологических поло-
жений. Мы опишем то, что видим, и попытаемся понять динамику про-
цесса. Все системы движения существуют благодаря взаимодействию сво-
бодной энергии и массы тела. функция не может совершенствоваться, если
увеличение выработки энергии не сбалансировано с величиной массы тела.
История исчезновения динозавров в некоторой степени связана с появ-
лением млекопитающих, развитие которых пошло по пути совершенство-
вания энергетической функции, что воспрепятствовало чрезмерному уве-
личению массы и не дало виду погибнуть. Сегодня мы наблюдаем то же
самое при замене вакуумной трубки транзистором, тогда как сама ваку-
умная трубка пришла на смену более старым, более громоздким методам
энергетического контроля. Этот принцип лежит в основе концепции
кибернетики Норберта Винера (Уепег 1956) и относится как к живым,
так и к неживым системам.
По сравнению с другими формами жизни млекопитающие как класс,
несомненно, обладают наивысшей степенью подвижности. На это утвер-
ждение можно возразить, вспомнив птиц, но их подвижность как пере-
мещение в пространстве достигается за счет утраты подвижности в отно-
шении к объектам. Увеличение подвижности является результатом по-
вышения уровня энергии, который дает организму способность оторвать-
ся от земли. Конечности млекопитающих более развиты, чем конечности
рептилий. Все биологические концепции, однако, подчиняются основно-
му закону противопоставления противоположностей. Длинноногий жи-
раф не обладает такой подвижностью, как кошка или канарейка. Если
противопоставить подвижности как перемещению в пространстве под-
вижность как способность обращаться с объектами, можно смело сказать,
что двуногие приматы наиболее подвижны.
Возросшая подвижность, которая столь очевидна у человека, является
непосредственным результатом прямостояния, благодаря которому перед-
ние конечности освобождаются от подчиненной функции опоры и локо-
моции. Здесь снова важную роль играет развитие принципа реальности.
Дифференциация структуры тела с точки зрения заряда и разрядки
распространяется на конечности. Вся верхняя часть тела может теперь
служить функции энергетического заряда. Разрядка энергии становится
специализированной функцией нижней части тела, которая берет на себя
одновременно важную функцию перемещения организма в пространстве.
Возникновение принципа реальности само по себе является продуктом
нового, высшего энергетического уровня. Человеческий организм устроен
так, что свободная энергия настолько преобладает над массой тела, что
передняя часть организма поднимается над землей. Благодаря этому по-
является возможность дифференциации, специализации и контроля, ко-
торую мы, собственно, и называем жизнью человека. Сравните изобра-
жения на рис. 8.
С развитием принципа реальности на биологическом уровне пробле-
ма координации и контроля подвижности вначале выходит за пределы
простого расширения объема подвижности.
Психологам известно, что рост Я-сознания человека связан с развити-
ем духовных чувств. Но этому предшествует длительный период разви-
тия. Эрих Нойманн в книге <Истоки и история сознания> прослеживает
это развитие в сфере психики. Вначале существовало единое бессознатель-
ное-мир без начала и конца, который символически можно представить
в виде круга. Это мир принципа удовольствия. Его единство разрушил свет
сознания. Нойманн описывает это следующим образом: <Только созна-
вая, человек может знать. Это акт познания, сознательного выделения,
разбивающий мир на противоположности, поскольку познать мир мож-
но только в противоположностях> (еитапп 1954, р. 104).
Сознание имеет два аспекта. Первым является сознание чувств и дей-
ствии, вторым-сознание знания. Нойманн говорит: <Является важдым,
что сознание как центр действия предполагает сознание как центр по-
" Зак. 27
Физическая динамика структуры характера
Биоэнергетическая концепция влечений
знания> (там же, р. 126). При высоком развитии у Я-сознания возника- ,
ет тенденция встать в оппозицию к телу, которое, таким образом, стано- .
вится представителем бессознательного. Сияющий свет сознания диффе-
ренцируется и противопоставляется тому потоку, который его создает и ;
поддерживает. Этот поток есть не что иное, как импульсы тела, которые, .
двигаясь вверх к голове, питают мозг и тем самым позволяют ему сиять.
Но это только один шаг, показывающий, что сила Я-сознания человека
отражает силу его импульсов и является продуктом высших энергетичес-
ких процессов, происходящих в его организме. .
На бессознательном уровне всякая активность инстинктивна, все им-
пульсы равны и едины и все можно привести к общему принципу-прин-
ципу удовольствия. Заряд > разрядка, напряжение расслабление.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147