ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Не считая такие
случаи, дети не имеют обыкновения давать себе отчет, что с ними происходит. Их
любопытство и интерес остаются на долгие годы целиком направленными на внешний
мир. Лишь в пубертатности мы находим у определенных шизоидных типов чрезмерное и
обычно мучительное занятие собственной персоной и внутренними процессами.
Отсутствие понимания собственной внутренней жизни заключается в склонности детей
превращать каждый внутренний конфликт в конфликт с внешним миром. Если дети в
своих действиях идут против своей совести, они скорее дадут родителям наказать
себя за какое-нибудь, часто давно случившееся непослушание, вместо того, чтобы
испытывать чувство вины, исходящее из собственного СВЕРХ-Я. Например, латентные
дети, которые охраняют свои сексуальные фантазии и занятия, делают после каждого
акта мастурбации все, что только возможно, чтобы настроить против себя внешний
мир (учителей, родителей и пр.). Преступное поведение детей во многих случаях
можно тем же самым образом свести к поиску наказания. ("Нарушитель из-за чувства
вины"). Большинство известных нам механизмов защиты преследует такую же цель.
При инфантильных неврозах вызывающие страх оральные и анальные побуждения, же-
лание смерти родителям, братьям и сестрам и т.п. смещаются из внутреннего мира
на персоны внешнего мира (проецируются). Тем самым внутренняя борьба против
запретного инстинктивного желания превращается во внешнюю борьбу против мнимого
соблазнителя или преследователя, и ребенок может чувствовать себя не виновным.
Таких смещений особенно много при инфантильных фобиях. В этом случае аналитик
должен обратно превратить кажущуюся исходящей извне опасность опять в лежащий в
ее основе внутренний конфликт между инстинктом, Я и СВЕРХ-Я.
Глава 6 Путч и возможности терапии
243
Для детского аналитика важно уяснить себе, как весьма прямое бегство от
внутреннего конфликта воздействует на все отношение ребенка к лечению. Ребенок
ожидает для своего облегчения не внутренних изменений, а изменений во внешнем
мире. Он хочет сменить школу, чтобы покинуть учителя, который является для него
не чем иным, как внешним представителем его внутренней совести; или покинуть
товарища по классу, который посредством проекции своих собственных инстинктивных
желаний воспринимается как соблазнитель; или ускользнуть от агрессивных друзей,
чьи устрашающие выпады . на самом деле лишь исполняют его собственные пассив-но-
мазохистические желания. Терапевт, который справедливо возражает против таких
"попыток исцеления", превращается в глазах ребенка из ожидаемого помощника в
новую и увеличивающуюся опасность. К сожалению аналитика родители слишком часто
встают на сторону ребенка. Они также верят скорее в эффективность изменений в
окружающем мире (смена школы, устранений от "плохого общества" и пр.), чем в
изменения самого ребенка. Технически говоря, важно не смешивать трудности этого
рода с сопротивлением, проистекающем в самом анализе из вытеснении и переносов,
которое можно разрешить при помощи разъяснений. Недостаток понимания болезни и
бегство от внутренних конфликтов являются препятствием при аналитической
обработке. Однако эти явления сами по себе принадлежат к нормальным средствам, с
помощью которых слабое Я борется в детстве против большого количества страха и
неприятностей. Лишь там, где доверие к взрослому достаточно большое, ребенку
хватает мужества подвергнуть себя при его помощи без какого-то либо отречения
опасности внутреннего мира. Здесь легко возразить, что многие взрослые невротики
также проявляют похожий недостаток понимания болезни и соответствующую
склонность к отречению от внутренних конфликтов. Различие для терапии несмотря
на это значительнее. Взрослые, у которых крайне сильна эта точка зрения,
избегают не только восприятия своих конфликтов, они избегают также аналитическую
терапию и вместо этого ищут свое спасение в бесконечных действиях во внешнем
мире. Лишь детский аналитик имеет дело с пациентами, которые не добро-
244
А Фрейд
вольно, не следуя своим собственным намерениям, приняли решение подвергнуться
аналитической обработке, методы которой причиняют им неприятность, страх и
отказы всех видов. Видоизменения инфантильных неврозов в детском анализе (4
диагностическая категория) Отношение ребенка к аналитику также другое там, где
речь идет не об инфантильном неврозе в собственном смысле слова, а об описанном
выше видоизменении, при котором инстанции Я не противостоят деградирован-ным
инстинктивным производным, а приспосабливаются к ним тем, что сами деградируют,
т.е. снисходят на более низкую ступень развития, чтобы таким образом устранить
любую возможность конфликта между ОНО и Я. (Инфантильные, атипичные нарушения,
явления запущенности и пр.) Целостная личность ребенка тем самым сведена на
более низкий уровень. Любое терапевтическое вмешательство является нежелаемым,
потому что оно угрожает созданному равновесию. Если аналитик в этих случаях
хочет быть лицом более важным, чем нарушитель спокойствия, он должен работать
над тем, чтобы воссоздать внутренние противоречия между Я и ОНО, т.е. он должен
покровительствовать или даже вызывать те же самые конфликты, от которых он
пытается освободить настоящих невротиков. В технике детского анализа эта
очевидно парадоксальная терапевтическая задача была впервые введена двумя
авторами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики