Объект, который нашим усилиям оказывает большое со-
противление, вызывает агрессию, либо резигнацию; хочет-
ся либо его уничтожить, либо от него отдалиться.

Царящая в настоящее время в науке мода на статистику
и многофакторную этиологию имеет свою психологичес-
кую и социологическую обусловленность. Чувство причин-
ности порождается деятельностью. - Я действую и на-
блюдаю эффект своего действия. Причина заключается в
действующем субъекте, а следствие - в подвергающемся
воздействию объекте. Во взаимодействии с окружением
человек выступает то в роли субъекта, то в роли объекта.
Чувство общего бессилия, довольно патогномичное для
нашей эпохи, отражается и в научном мышлении. Нельзя
уже самому изменить свое окружение; изменение зависит
от многих факторов, часто случайных, одним из которых
является сам субъект. Индивидуальный порядок оказался
замененным статистическим порядком. Мир, управляе-
мый статистическими законами, в ощущении индивида
оказывается миром, в котором царят хаос и случайность,
которым невозможно управлять, который поражает не-
предвиденными событиями. Даже в наиболее индивиду-
альном, в художественном творчестве ценятся в настоя-
щее время эффекты случайные. Такой мир не есть <мой>
мир, так как с местоимением <мой> связано чувство соб-
ственности и, тем самым, власти. В этом значении попу-
лярность статистики в науке является выражением чув-
ства чуждости окружающего мира.

Усложнение отношений взаимной зависимости, отрица-
тельным проявлением чего является рост коэффициента
вязкости социальной среды, влечет за собой необходи-

104

мость постоянной смены социальных ролей. В простой
производственной системе (например, в ремесленной мас-
терской, в маленьком магазинчике) человек был осужден
на одну социальную роль: главы семьи и одновременно
главы этой производственной единицы. Стабилизирован-
ная роль способствовала интеграции его психики, сраста-
ясь с его личностью. Это имело свои отрицательные сто-
роны, так как вместо того, чтобы быть самим собой, человек
был главой семьи и своего рабочего места. Сейчас, за ис-
ключением, возможно, лиц, стоящих на вершинах социаль-
ной иерархии (например, великих артистов, художников,
государственных деятелей, которые даже в частной жизни
должны оставаться верными своей роли), каждый в тече-
ние дня играет несколько социальных ролей. На рабочем
месте исполняет, по меньшей мере, три роли: подчиненно-
го, начальника, коллеги. К этому добавляются роли в се-
мейной среде, игровой, эротической, гражданской и т. д.
Здесь не может быть речи о сращивании личности с ро-
лью. Вследствие своей изменчивости роль не может быть
интегрирующим, но, напротив, оказывается дезинтегриру-
ющим фактором. Нельзя ее принимать слишком серьезно;

нужно быть просто самим собой, что, однако, не такое уж
легкое дело. Жизнь в современном мире требует большего
интеграционного усилия, т. е. мобилизации упорядочиваю-
щих тенденций, нежели в мире прошлом, в котором как
природная, так и социальная среда сами действовали интег-
рирующе.

В XX веке мир подвергся сжатию; уже даже реже
говорят о <нашем мире>, а чаще о <нашей планете>, либо
нашем <шарике>. Развитие средств коммуникации приве-
ло к тому, что расстояния перестали быть проблемой; ско-
ро путешествие на другую сторону земного шара будет
длиться короче, чем поездка в аэропорт. Расстояния уже
почти не играют никакой роли в распространении инфор-
мации. Благодаря телевидению можно стать почти очевид-
цем событий в самых отдаленных частях земного шара п
даже на Луне. Сжатию подвергается также и временное
измерение. Благодаря развитию археологии, отдаленные

105

эпохи стали ближе, обнаружились неизвестные ранее
культуры. Одновременно изменчивость настоящего вре-
мени, по сравнению со стабильностью прошедших времен,
обусловливает то, что настоящее время оказывается более
длительным в сравнении с прошлым временем, если изме-
рителем времени является число событий, в нем происхо-
дящих. Аналогично день, в котором было много пережи-
ваний, кажется более длительным, нежели день, в котором
ничего не изменялось.

Результатом сжатия пространственных и временных
измерений современного мира является уплотнение ин-
формации. Ее слишком много, чтобы можно было успешно
ее принимать и упорядочивать. В сигнальном метаболиз-
ме, т. е. в получении информации из окружения и реаги-
ровании на нее (реакция организма, в свою очередь, явля-
ется сигналом для окружения), существуют законы, ана-
логичные законам энергетического метаболизма, а имен-
но, закон специфичности структуры и закон равновесия
между анаболическими и катаболическими процессами.
Подобно тому, как субстанции, ассимилируемые организ-
мом, разбиваются на основные элементы, из которых орга-
низм строит свою собственную структуру, потоки инфор-
мации, поступающие извне, преобразуются в специфичес-
кие структуры (отсюда правильность утверждения, что
каждый живет в своем собственном мире). Способность
интеграции является одной из самых существенных черт
нервной системы. Количество энергии, поступающей в
организм благодаря его анаболическим процессам (пост-
роение), в общем, уравнивается с количеством энергии,
выходящей благодаря процессам катаболическим (распа-
да). (В период роста выражение преобладают анаболи-
ческие процессы.) Аналогично существует определенное
равновесие между информацией, принимаемой из окру-
жения и высылаемой в него.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113