Требова-
ние инстинктов рассматривается как опас-
ность извне, чтобы избежать конфликтов с
окружающим миром, - <...таким образом
Я предвосхищает удовлетворение сомни-
тельных инстинктивных порывов и неже-
лательных чувств и разрешает им продуци-
ровать начало ситуаций>.
Все более социально ориентированные
психоаналитические концепции предопре-
делили интерес к групповым формам пси-
хотерапии, а потребность во время второй
мировой войны в расширении объема ока-
зываемой помощи еще больше способство-
вала включению групповых техник в пси-
хотерапевтическую практику (Фулкс -
Рои11се5 8. Н., 1948; Байон-Вюп \У. К.,
1971).
А. г. п. имела существенные методичес-
кие отличия от ситуации диадного взаимо-
действия <врач-пациент>, при котором
психоанализ был единственной техникой.
Диадные взаимоотношения в А. г. п. при-
менялись как дополнительный стимул вза-
имодействия участников групп (Вольф,
1962). Еще дальше пошли Хейгль-Эверс и
Хейгль(Не11-Еуег5 А.,Не11 Р. .,1979),
осуществляя психотерапевтическое воздей-
ствие на группу как социальное образова-
ние в целом. В этой психотерапии на на-
чальном этапе вводилась аналитическая
терминология, а затем процесс распростра-
нялся в соответствии с требованиями анали-
тической терапии на группу в целом. Соци-
альная система группы описывалась как
единство в аналитических терминах, уже
знакомых членам группы. По мнению авто-
ров, указанная методика способствует акту-
ализации латентных конфликтов всех уча-
стников, которые впоследствии <гомогени-
зируются>. При этом стимулирование бо-
лее глубокого понимания причин болезни
не рекомендуется и не производится. Та-
ким образом, на этом этапе развития А. г. п.
психоаналитики отказались от обязатель-
ной интерпретации как единственной
стратегии осознания.
В настоящее время в А. г. п. наблюда-
ется постепенная интеграция в традицион-
ный психоаналитический процесс методик,
разработанных в других направлениях
психотерапии. В свою очередь, это потре-
бовало и переработки теоретической базы
групповой психотерапии с привлечением
концепций, позволяющих внутренне непро-
тиворечиво описывать сочетания техничес-
ких приемов. Этот процесс интеграции
можно наблюдать на примере современ-
ных вариантов групповой психотерапии,
имеющих аналитические корни, - био-
графически ориентированных и балин-
товских групп.
См. также Активная групповая пси-
хотерапия Славсона.
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ.
Это одно из направлений психоанализа,
автором которого является швейцарский
психолог, психиатр и культуролог, теоретик
и практик глубинной психологии Юнг
Оип С. С., 1875-1961). Родился Юнгв
семье пастора швейцарской реформатор-
ской церкви, дед и прадед со стороны отца
были врачами. Закончив гимназию в
1895 г., Юнг поступил в Базельский уни-
верситет, где изучал медицину, специализи-
руясь по психиатрии и психологии. В круг
его интересов входили также философия,
теология, оккультизм. Началом его творчес-
кой деятельности, длившейся 60 лет, стала
диссертация на тему <Психология и пато-
логия так называемых оккультных явле-
ний>, написанная Юнгом по окончании
медицинского факультета университета. С
1900 г. Юнг работал ассистентом у извест-
т
30
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
ного психиатра Блейлера (В1еи1ег Е.) в
больнице для душевнобольных под Цюри-
хом. В этот период он опубликовал свои
первые клинические работы, позднее -
статьи о применении разработанного им ме-
тода словесных ассоциаций и ввел понятие
комплекса. Эти работы принесли ему меж-
дународную известность. С 1905 г. Юнг
начал преподавательскую деятельность в
университете в Цюрихе. В 1907 г. опубли-
ковал исследование о раннем слабоумии.
Эту работу он послал Фрейду (Ртеи(1 .), с
которым в том же году познакомился лич-
но. Тесное сотрудничество и дружба с
Фрейдом, продолжавшиеся до 1912 г., име-
ли необычайно важное значение в жизни
Юнга. В 1910 г. Юнг оставил Бурхгольц-
скую клинику, в которой занимал пост кли-
нического директора. С этого времени его
практическая деятельность проходила в
местечке Куснахт, на берегу Цюрихского
озера, где он жил со своей семьей. Частная
практика росла день ото дня - Юнг стано-
вится знаменитостью. Тогда же он стал пер-
вым президентом Международной ассоци-
ации психоанализа. Вскоре появляются
публикации, довольно четко обозначившие
область его будущих жизненных и академи-
ческих интересов и определившие границы
идеологической независимости от Фрейда
во взглядах на природу бессознательного
психического. Разногласия обнаружились
в понимании термина <либидо>, определя-
ющего, по Фрейду, психическую энергию
индивида, во взглядах на этиологию невро-
зов, в трактовке и интерпретации сновиде-
ний и пр. Юнг очень остро переживал раз-
рыв с Фрейдом, момент отдаления от ко-
торого совпал с периодом одиночества
Юнга - он оставил кафедру в Цюрихском
университете и вышел из Психоаналити-
ческой ассоциации. К этому же времени от-
носится рождение основных замыслов и
идей, вошедших в историю науки как <ана-
литическая психология>. Во второй поло-
вине жизни Юнг приобретает все большую
международную известность не только сре-
ди психологов и психиатров. Его имя вы-
зывает огромный интерес у представителей
других направлений гуманитарных зна-
ний - философов, культурологов, социоло-
гов и др. Юнг много путешествовал по
рике, Северной Америке, Индии. Резух
том этих исследовательских поездок с
глава <Путешествия> в его автобиогрг
ческой книге <Воспоминания, сновиде
размышления>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488