Несмотря на возможность__вы-
деления в этой проблеме циологических и общепсихо-
"логических аспектов, это специфическая проолема име"н-
но социальной психологии личности.
6--ц ругой стороны, если изучена вся система воздей-
ствий на личность на протяжении ее формирования,_то
теперь важно проанализировать, каков же результат,
получившийся не входе пассивного усвоения этих воз-
действий, но в ходе активного освоения личностью всей
системы социальных связей. Как эта личность действуёг
в условиях активного общения с другими в тех реаль-
ных ситуациях и группах, где протекает ее жизнедея-
тельность,-это другая, как представляется, точно со-
циально-психологическая проблема, связанная с изуче-
нием личности. Опять-таки на традиционном языке со-
циальной психологии эта проблема может быть обозна-
чена как пблема социальноиусгановки. Это направ-
ление анализа также достаточно логично укладывается
в общую схему представлений социальной психологии о
взадмоотношениях личности и группы. Хотя и в этой
проблеме часто усматривают и социологические и обще-
психологические грани, она как проблема входит в ком-
петенцию социальной психологии.
Не следует думать, что вычленение такой проблема-
тики осуществлено только на основании схематических
рассуждений. Вместе с попыткой обосновать общую ло-
гику подхода здесь присутствует и простая апелляция
к практике экспериментальных исследований: и в той и
в другой из перечисленных областей осуществлено, по-
жалуй, наибольшее количество исследований, выполнен-
ных социальными психологами. Все это не означает, что
при дальнейшем развитии социальной психологии, при
расширении сферы ее теоретического поиска и экспери-
ментальной практики не обнаружатся и новые сторо-
ны в проблеме личности. Однако сегодня, если следо-
вать определенной логике в построении системы со-
циально-психологического знания, нужно признать не
только в качестве <законных>, но и первоочередных
среди проблем изучения личности проблемы социализа-
ции и социальной установки.
Естественно, что <законность> этих проблем может
быть обоснована только при условии, что <рядом> - в
социологии и общей психологии-будут разрабатывать-
ся свойственные этим дисциплинам проблемы. Социаль-
ная психология в этом случае не будет заниматься не
свойственными ей вопросами, а будет наиболее деталь-
но разрабатывать свой собственный пласт с тем, чтобы
внести свой вклад в комплексный подход к исследова-
нию личности.
Глава 15
СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ
Понятие социализа- Термин <социализация>, несмотря
"" личности цд gpQ широкую распространен-
ность, не имеет однозначного тол-
кования среди различных представителей психологичес-
кой науки. В системе советской психологии употреб-
ляются еще два термина, которые порой предлагают
рассматривать как синонимы слова <социализация>:
<развитие личности> и <воспитание>. Более того, иног-
да к понятию социализации вообще- высказывается до-
вольно критическое отношение, связанное уже не толь-
ко со словоупотреблением, но и с существом дела. Эти
критические позиции существуют как в среде психоло-
гов, так и в среде социологов. Основания для критики
в этих случаях порою различны, а порою и совпадают.
Не давая пока точной дефиниции понятия социализа-
ции, скажем, что интуитивно угадываемое содержание
этого понятия состоит в том, что это процесс Rxnw-
ния индивида в социалнсд.СШеИйЯ_Ц.ь?0:..
циaльHыx"lлияlT,"<пpйщeния его к системесо

. Одно из возражений и строится обычно на основе та-
кого понимания. Оно заключается в следующем. Если
личности нет вне системы социальных связей, если она
изначально задана как социально детерминированная,
то какой смысл говорить о <вхождении> ее в систему
социальных связей. Не будет ли при этом повторяться
одна из старых ошибок в психологии, когда утвержда-
лась точка зрения, полагающая, .что новорожденное че-
ловеческое существо не есть еще человеческое сущест-
во и ему предстоит пройти путь <гоминизации>? Не сов-
падает ли понятие социализации с процессом гоминиза-
ции? Обычно в этом случае приводится соображение
Л. С. Выготского в полемике с Ж. Пиаже, когда Вы-
готский решительно протестовал против изображения
ребенка как существа, которому еще необходимо гоми-
низироваться. Выготский настаивал на том, что ребе-
нок, родившись, уже задан как элемент определенной
культуры, определенных социальных связей и т. д.
Если социализацию отождествлять с гоминизацией,
то есть все основания крайне негативно относиться к
этому понятию.
Другое возражение строится на том, что термин <со-
циализация> несет на себе определенную нагрузку лож-
ных теоретических концепций: порой это связывают
с тем, что проблематика социализации преимуществен-
но разрабатывалась в рамках психоанализа, и это на-
ложило определенный отпечаток на понимание самого
процесса. Порой специфическое (и неприемлемое) тол-
кование социализации обнаруживают у конкретных ав-
торов и стремятся размежеваться именно с таким тол-
кованием. В работах Л. И. Божович совершенно спра-
ведливо подвергается критике американский исследова-
тель Чайд за его весьма своеобразное понимание со-
циализации. Для Чайлдса социализация-это не столь-
ко процесс, сколько определенная система знания, свое-
го рода <псевдонаука>, которая должна встать над
психологией и педагогикой, должна базироваться на
системе откровенно идеалистических представлений о
ребенке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149