кто-то воспринимается как
<злой капиталист>, как <хитрый торговец> и т. д. На
уровне обыденного сознания, т. е. общественной психо-
логии, без специального теоретического анализа дело
обстоит именно таким образом. Поэтому и мотивы по-
ведения часто объясняются этой, данной на поверх-
ности, картиной отношений, а вовсе не действительными
объективными отношениями, стоящими за этой карти-
ной, Все усложняется еще и тем, что межличностные
отношения есть действительная реальность обществен-
ных отношений: вне их нет где-то <чистых> обществен-
ных отношений. Как писал Маркс, <именно личное, ин-
дивидуальное отношение индивидов друг к другу, их
взаимное отношение в качестве индивидов создало -
и повседневно воссоздает - существующие отноше-
ния>. Поэтому практически во всех групповых дейст-
виях участники их выступают как бы в двух качествах:
Ї Ск.: Маркс К. и Э н гел ьсФ. Соч.. т. 23, с. 173.
" Там же.
" М а р кс К. и Э п г е лье Ф, Соч., т. 3, с. 440.
как исполнители безличной социальной роли и как не-
повторимые человеческие личности. Это дает основание
ввести понятие <межличностная роль>, как фиксацию
положения человека не в системе общественных отно-
шений, а в системе лишь групповых связей, причем не
на основе ее объективного места в этой системе, а ме-
ста, возникшего исключительно на основе индивидуаль-
ных психологических особенностей личности. Примеры
таких межличностных ролей хорошо известны из обы-
денной жизни: про отдельных людей в группе говорят,
что он <рубаха-парень>, <свой в доску>, <козел отпуще-
ния> и т. д. Обнаружение личностных черт в стиле ис-
полнения социальной роли вызывает в других членах
группы ответные реакции, и таким образом в группе
возникает целая система межличностных отношений.
Природа межличностных отношений существенно от-
личается от природы общественных отношений: их важ-
нейшая специфическая черта - эмоциональная основа.
Поэтому межличностные отношения можно рассматри-
вать как фактор психологического <климата> группы.
Эмоциональная основа межличностных отношений озна-
чает, что они возникают и складываются на основе оп-
ределенных чувств, рождающихся у людей по отноше-
нию друг к другу. Как известно, в советской психоло-
гии различаются три вида, или уровня эмоциональных
проявлений личности: аффекты, эмоции и чувства. Эмо-
циональная основа межличностных отношений включа-
ет все эти виды эмоциональных проявлений. Однако в
социальной психологии обычно характеризуется имен-
но третий компонент этой схемы - чувства, причем
термин употребляется не в самом строгом смысле. Ес-
тественно, что <набор> этих чувств безграничен. Одна-
ко все их можно свести в две большие группы:
1) конъюнктивные - сюда относятся разного рода сбли-
жающие людей, объединяющие их чувства. В каждом
случае такого отношения другая сторона выступает как
желаемый объект, по отношению к которому демонстри-
руется готовность к сотрудничеству, к совместным дей-
ствиям и т. д.; 2) дизъюнктивные чувства - сюда отно-
сятся разъединяющие людей чувства, когда другая сто-
рона выступает как неприемлемая, может быть, даже
как фрустрирующий объект, по отношению к которому
не возникает желания к сотрудничеству и т. д. Интен-
сивность того и другого рода чувств может быть весьма
различной. Конкретный уровень их развития, естествен-
но, не может быть безразличным для деятельности груп-
пы. Однако анализ лишь этих межличностных отноше-
ний не может считаться достаточным для характеристи-
ки группы: практически отношения между людьми не
складываются лишь на основе непосредственных эмо-
циональных контактов. Сама деятельность задает и дру-
гой ряд отношений, опосредованных ею. Поэтому-то и
является чрезвычайно важной и трудной задачей со-
циальной психологии одновременный анализ двух ря-
дов отношений в группе: как межличностных, так и
опосредованных совместной деятельностью. Забегая
вперед, можно сказать, что именно в этом пункте ана-
лиза подход советской социальной психологии сущест-
венно отличается от традиционного подхода западной
социальной психологии.
Все это ставит очень остро вопрос о методических
средствах такого анализа. Традиционная социальная
психология на Западе обращала преимущественно свое
внимание на межличностные отношения, поэтому отно-
сительно их изучения значительно раньше и полнее
был разработан арсенал методических средств. Глав-
ным из таких средств является широко известный в со-
циальной психологии метод социометрии. Методика
предложена американским исследователем Дж. Море-
но, для которого она есть приложение к его особой тео-
ретической концепции. Суть ее сводится к тому, что в
обществе можно выделить две структуры: макрострук-
туру - своеобразное <пространственное> размещение
людей в различных процессах их жизнедеятельности, и
микроструктуру - психологические отношения, склады-
вающиеся у человека с его непосредственным окруже-
нием. Это последнее - синоним межличностных отноше-
ний. Однако основа их, по Морено, излучение людьми
особого свойства, названного им <теле>. Именно от это-
го теле зависит тип чувств, которые один человек начи-
нает испытывать по отношению к другому человеку.
Суть концепции Морено в том, что микроструктура
должна соответствовать макроструктуре, т. е. люди
должны быть так <расставлены> в процессах их жизне-
деятельности, чтобы их непосредственное окружение
было всегда приемлемо для них. Если даже отвлечься
от весьма неопределенного и идеалистического по свое-
му происхождению качества теле, концепция Морено
оказывается весьма уязвимой:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149