Если процесс общения в целом
выступает как некоторая реальность и общественных и
межличностных отношений, то каждая его сторона, в
том числе взаимодействие, осуществляется при наличии
определенных отношений и первого и второго плана. Об-
щественные отношения <даны> во взаимодействии через
"Уманский Л. И. Методы экспериментального нсследова
ния социально-психологических феноменов.-В кн.: Методология и
методы социальной психологии. М" 1977, с. 57-58.
ту реальную социальную деятельность, частью которой
(или формой организации которой) взаимодействие яв-
ляется. Межличностные отношения также <даны> во
взаимодействии: они определяют как тот тип взаимо-
действия, который возникает при данных конкретных ус-
ловиях (будет ли это сотрудничество или соперничест-
во), так и степень выраженности этого типа взаимодей-
ствия (будет ли это более успешное или менее успеш-
ное сотрудничество). Присущая системе межличностных
отношений эмоциональная основа, порождающая раз-
личные оценки, ориентации, установки партнеров по об-
щению, определенным образом <окрашивает> взаимо-
действие. Но вместе с тем такая эмоциональная (поло-
жительная или отрицательная) окраска взаимодействия
не может полностью определять факт его наличия или
отсутствия: даже в условиях <плохих> межличностных
отношений в группах, заданных определенной социаль-
ной деятельностью, взаимодействие обязательно суще-
ствует. В какой мере оно определяется межличностны-
ми отношениями и, наоборот, в какой мере оно <подчи-
нено> выполняемой группой социальной деятельности,
зависит как от уровня развития данной группы, так и
от той системы социальных отношений, в которой эта
группа существует. Поэтому абстрактное рассмотрение
произвольно выбранного, вырванного из контекста дея-
тельности взаимодействия лишено смысла. Именно эти
два ряда обстоятельств создают определенную мотива-
цию участников взаимодействия: в каждом конкретном
акте взаимодействия мотивы сторон выявлены быть не
могут именно потому, что порождаются они более широ-
кой системой деятельности.
Точно так же лишено смысла и описание различных
конкретных проявлений взаимодействия вне содержа-
ния социальной деятельности, в условиях которой оно
развертывается: в принципе взаимодействия <одинако-
вы> по форме своего проявления. В истории социаль-
ных наук уже существовала попытка построить всю си-
стему социального знания, опираясь только на анализ
формы взаимодействия (так называемая <формальная
социология> Г. Зиммеля). Но она не оказалась продук-
тивной. Сейчас существует сильная традиция подойти
таким же образом к анализу взаимодействия в соци-
альной психологии на Западе. Упомянутые выше иссле-
довання <помогающего поведения>, хотя п ставят са-
ми по себе весьма важных"! вопрос, значительно обесце-
ниваются тем, что всякое <помогающее поведение> рас-
сматривается здесь как выражение <альтруизма>.
В действительности, альтруизм относится к такой обла-
сти проявлений человеческой личности, которые приоб-
ретают смысл лишь в системе определенной социальной
деятельности. Вопрос здесь упирается в содержание
нравственных категорий, а оно не может быть понято
лишь из <близлежащих> проявлений взаимодействия.
Является ли альтруистическим поведение человека,
<помогающего> бежать злостному преступнику? В кон-
тексте традиционных исследований <помогающего пове-
дения> - да, в реальной социальной ситуации - нет.
Рамки единичного акта взаимодействия, строго гово-
ря, недостаточны даже для определения того, какой тип
взаимодействия имеет место в рассматриваемом случае.
Только более широкий социальный контекст позволяет
ответить на этот вопрос.
Кроме этого, как справедливо отмечает А. У. Хараш,
важно еще выяснить, в каком отношении к общей дея-
тельности стоит иерархия индивидуальных деятельнос-
тей каждого из участников". Здесь имеет значение и
тот факт, как осознается каждым участником его вклад
в общую деятельность: именно это осознание помогает
ему корректировать свою стратегию во взаимодействии.
Таким образом проведение принципа деятельности при
изучении взаимодействия вовсе не означает известной
<депсихологизации> подхода: напротив, социальному
психологу важно узнать, каков психологический эквива-
лент <обмена действиями>, который совершают люди в
процессе взаимодействия. Только при этом условии мо-
жно говорить, что социальная психология действитель-
но вскрывает <механизм> взаимодействия.
Этот реальный механизм взаимодействия психологи-
чески может быть понят лишь на основе анализа того,
каким образом возникает взаимопонимание между его
участниками. Очевидно, что от меры понимания друг
друга партнерами по взаимодействию зависит то, на-
" Х а р а ш А. У. К определению задач и методов социальной
психологии в свете принципа деяге.чьности.-В кн.: Методологи-
ческие и теоретические пробуемы социальной психологии. М" 1977,
с. 29.
сколько успешно будут организованы совместные сла-
женные действия, чтобы был возможен их <обмен>.
В данном случае, как в любой ситуации общения, тре-
буется <одинаковое понимание ситуации>, в частности,
раскрывающееся как понимание стратегии и тактики
поведения партнера по <ситуации>. Стратегия и такти-
ка взаимодействия только и могут быть разработаны
на основе взаимопонимания. Причем, если стратегия
взаимодействия определена характером тех обществен-
ных отношений, которые представлены выполняемой со-
циальной деятельностью, то тактика взаимодействия оп-
ределяется непосредственным представлением о парт-
нере.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149