То же можно сказать и о групповой сплоченности.
Традиционно и она исследовалась не как условие раз-
вития реальных социальных групп, а как некоторая об-
щая, абстрактная характеристика всякой, в том числе
лабораторной группы. Оба этих явления необходимо,
переосмыслить с точки зрения того понимания группы, i
когда заданная внешними обстоятельствами, создан- i
ная ими (социальный процесс) группа превращается в
психологическую общность людей, в рамках которой
организуется их деятельность, не просто как внешне
предписанная, но как <присвоенная> группой, выступа-
ющей в качестве субъекта деятельности (социально-
психологический процесс). Точнее, по-видимому, в дан-
ном случае говорить не об образовании, а о формиро-
вании малой группы.
Этот феномен получил в социаль-
Феномен группового психологии наименование фе-
flRTYfHUfl
иомена конформизма. Само слово
конформизм> имеет в обыденном языке совершенно
определенное содержание и означает лпрпспособленче-
" Как справедливо заметил И. СТКон,на"урст1те
обыденного сознания феномен конформизма давно за-
фиксирован в сказке Андерсена о голом короле. По-
этому в повседневной речи понятие приобретает неко-
торый негативный оттенок, что крайне вредит исследо-
ваниям, особенно, если они ведутся на прикладном
уровне. Дело усугубляется еще и тем, что понятие
<конформизма> приобрело специфический негативный
оттенок в политике, как символ соглашательства и при-
миренчества. Чтобы как-то развести эти различные зна-
чения, в социально-психологической литературе чаще
говорят не о конформизме, а о конформности, или кон-
формном поведении, имея в виду чисто психологическую
характеристику позиции индивида относительно пози-
ции группы, принятие или отвержение им определенно-
го стандарта, мнения, свойственного группе, _меру <под-
См.: Ч уд но век и И II. И. О некоторых исследованиях кон-
формизма в зарубежной социальной психологии.- <Вопросы психо-
логии>, 1971, №4.
чинения> индивида групповому давлению. Противопо-
ложными конформности понятиями" "являются понятия
независимость, самостоятельность позиции, устойчи-
вость к групповому давлению и т. п. Напротив, сходны-
ми понятиями могут быть понятия единообразия, ус-
ловности, хотя в них содержится и иной оттенок. Еди-
нообразие, например, тоже означает принятие опреде-
ленных стандартов, но принятие, не осуществляемое в
результате давления.
Конформность констатируется там и тогда, где и
когда фиксируется наличие конфликта между мнением
индивида и мнением группы и преодоление этого конф-
ликта в пользу группы. Мера конформности - это ме-
ра подчинения группе, в том случае, когда противопос-
тавление мнений субъективно воспринималось индиви-
дом как конфликт. С давних времен в социальной пси-
хологии различают бмешююконфоршюсть, когда мне-
ние группы принимается индивидом лищь внешне, а на
деле он продолжает ему сопротивляться, и внутреннюю
(иногда именно это и называется подлинным конфор-
мизмом), когда индивид действительно усваивает мне-
ние большинства. Внутренняя конформность и есть ре-
зультат преодоления конфликта с группой в ее пользу.
ВТ исследованиях конформности обнаружилась еще од-
на возможная позиция, которую оказалось доступным
зафиксировать на экспериментальном уровне. Это --
позициякегатцвизлш. Когда группа оказывает давле-
ние на индивида, а он ВО всем сопротивляется этому
давлениюдемонстрируя, на первый взгляд, крайне не-
зависимую позицию,вочтобыто ни стало отрицая все
стандарты группы, то это и есть случай негативизма.
Лишь на первый взгляд негативизм выглядит как
крайняя форма отрицания конформности. В действи-
тельности, как это было показано во многих исследова-
ниях, негативизм ,не_есть ..подлинная нез.ависимость.
НапротйёТ можно сказать, что это есть специфический
случай конформности, так сказать <конформность наиз-
нанку>: если индивид ставит своей целью любой ценой
противостоять мнению группы, то он фактически вновь
зависит от группы, ибо ему приходится активно проду-
цировать антигрупповое поведение, антигрупповую по-
эгйцию или норму, т. е.быть <привязанным> КТруппово-
му мнению, но лишь с обратным знаком. Поэтому не-
гативизм неожет_бЫ1ь--интер1фе1Иройа11 ккпозицля,
противостоящая конформности. Такой позицией являет-
сянезависТТгоятелъность.
"ТТбдб(ТйГат"Модель конформности долгое время счи-
талась общепринятой, и только в советской социальной
психологии предложена принципиально иная схема,
сущность которой будет раскрыта позже.
\ Традиционная модель была продемонстрирована в
известных экспериментах С. Аша, впервые осуществ-
ленных в 1951 г Эксперименты эти считаются классиче-
скими, несмотря на то что в настоящее время имеется
весьма серьезная их критика Группе студентов (7-
9 человек) предлагалось определить длину предъявляе-
мой линии. Для этого каждому давались две карточ-
ки - в левую и правую руку. На карточке в левой руке
был изображен один отрезок прямой, на карточке в
правой руке - три отрезка, причем лишь один из них
по длине равный отрезку левой карточки. Из двух дру-
гих отрезков один был короче, а другой длиннее лево-
го, причем разница длин была значительной. Испытуе-
мым предлагалось определить, который из отрезков
правой карточки равен по длине отрезку, изображенно-
му на левой карточке. Когда задание выполнялось ин-
дивидуально, все решали задачу верно. Смысл экспе-
римента состоял в том, чтобы выявить давление группы
на мнение индивидов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149