Облегчающие интимность функции зрительного контакта
делают это межличностное явление вероятной детерминантой
стыда.

Общение лицом к лицу между матерью и младенцем и зри-
тельный контакт происходят в процессе кормления, обнимания.
ласкания, так же как в контексте эмоций возбуждения и радо-
сти. Ассоциация между зрительным контактом и чувственным
удовольствием может обрести более или менее специфическое
сексуальное значение.

Наблюдения и исследования психологов подтверждают идею
о тесной связи между зрительным контактом и интимностью.
Симмел говорил о зрительном контакте как о
наиболее совершенной форме человеческого взаимодействия.
Хейдер и Томкинс утверждали.
что зрительный контакт служит проводником для общения меж-
ду людьми. Рубин показал, что влюбленная пара
проводит больше времени, глядя в глаза друг другу, чем пара,
не связанная отношением любви. Элсворт и Ладвиг

пришли к выводу, что, поскольку зрительный кон-
такт необязательно положительно связан с межличностным
тяготением, он просто указывает на межличностную вовлечен-
ность.

Как уже отмечалось, весьма вероятно, что люди могут испы-
тывать двойственные чувства во время зрительного контакта и
что зрительный контакт может способствовать проявлению как
положительных, так и отрицательных эмоций в зависимости от
ситуации. В ряде работ
было показано
интервьюеры, ищущие сугубо личную информацию или собираю-
щие потенциально отрицательные оценки, больше нравятся опра-
шиваемым, когда они не смотрят прямо в глаза отвечающему.
Интервьюер вызывал в этих случаях более положительное отно-
шение к себе, когда отводил взгляд. Исследователи заключи-
ли, что зрительный контакт может скорее затруднить, чем облег-
чить интимность и открытость в тех ситуациях, когда индивид
чувствует неудобство или уязвимость - условия, которые
мы уже описали как те, в которых весьма вероятно появление
стыда.

Элсворт и Росс провели экспери-
мент, направленный на оценку влияния зрительного контакта
оратора и слушателя на восприятие интимности коммуникации.
(Эта работа рассматривается здесь в предположении, что интим-
ность является поведением, которое контролируется в значитель-
ной мере эмоцией стыда или предвидением этой эмоции.) Испы-
туемые, мужчины и женщины, выступали с 5-минутной <личност-
но разоблачающей> речью, адресованной слушателю того же
пола. В предварительной инструкции слушателей просили следо-
вать одному из четырех стилей зрительного контакта: (а) непре-
рывный прямой взгляд, (б) прямой взгляд при интимных выска-
зываниях, (в) непрерывное отведение взгляда, (г) отведение
взгляда при интимных высказываниях. Затем испытуемые оце-
нивали степень интимности разговора. Результаты для женщин
и мужчин были различны. У женщин прямой взгляд в глаза,
будь он постоянным или обусловленным личностно разоблачаю-
щими заявлениями, способствовал интимности между говорив-
шей и слушавшей. Избегающий взгляд имел противоположное
влияние. Оценки женщинами-ораторами количества зрительных
контактов коррелировали положительно и значимо с их оценка-
ми чувства удовлетворения экспериментальным заданием (г=
= 0,43), с их симпатией к слушательнице (г== 0,77) и с их вос-
приятием того, насколько они понравились слушательнице (г==
= 0,53). Для мужчин прямой взгляд представлялся поощряю-
щим сдержанность, а избегающий взгляд способствовал интим-
ности.

Взаимодействие стыда с социальным поведением
и другими аффектами

Стыд играет важную роль в социальных взаимодействиях
и в развитии социальной жизни. Он имеет важные связи с поло-
вым влечением и некоторыми из дискретных эмоций.

Стыд, общительность и конформность. Стыд используется
для развития и поддержания конформности по отношению к груп-
повым нормам. Стыд также способствует общительности, дейст-
вуя как ограничитель эгоцентризма и эгоизма, и, таким образом,
поощряет стремление к созданию положительных эмоций у дру-
гих и в отношениях с другими. В то же время конформность и
чувство принадлежности к группе увеличивают уверенность
в себе и безопасность и делают человека менее уязвимым для
стыда. При этом существует парадоксальная зависимость: чем
больше отождествление человека с группой и чем сильнее его
чувство принадлежности, тем более уязвим он для осуждения
группой и тем более вероятно, что его поведение будет опреде-
ляться предвидением возможного стыда и стратегиями избегания
стыда.

Стыд и половое влечение. В предшествующем обсуждении
социализации стыда указывалось, что обычно существует связь
между стыдом и интимностью и что часто интимность имеет чув-
ственное или прямосексуальное значение. В общем, неудивитель-
но поэтому, что должны существовать важные взаимоотношения
между эмоциями стыда и застенчивости и половым влечением.
Легкая степень застенчивости часто воспринимается как привле-
кательная и даже как сексуально возбуждающая.

Безусловно, половой акт в контексте любовных, отношений
должен быть относительно свободным от стыда, застенчивости,
вины или каких-либо других отрицательных эмоций. Но из всех
негативных эмоций застенчивость наиболее приятная и, вероят-
но, наиболее терпимая во время половой близости. Застенчивость
в моменты сексуальной интимности, особенно на стадии разви-
тия сексуальных отношений любящих друг друга людей, может
служить усилению возбуждения, радости и чувственного удоволь-
ствия при сексуальных переживаниях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152