Но ведь невозможно в школьном курсе, во всяком случае в начальной и средней школе преподавать многовариантные курсы, включающие все – весьма многочисленные – концептуально несовместимые варианты. Это общая проблема школьного обучения. Его можно и нужно сделать менее жестким, но радикально решить проблему пока никто не берется. Для религиозного школьника хорошим выходом может быть только терпимость учителя (биологии, истории и т.д.), его готовность к диалогу с учеником. И – параллельное религиозное обучение, с такими же толерантными учителями. Увы, до всего этого еще очень далеко.
Но авторы, связанные с вышеупомянутым Координационным советом по взаимодействию Церкви и Министерства образования, представляют дело совершенно иначе. Во-первых, они настаивают на порочной (а для нашей федерации, определяемой наполовину этнически – даже опасной) идее обучения именно «титульной» религии. Во-вторых, отвергая религиоведческий подход как атеистический (что неверно по существу), они проводят идею обучения религии как основе «нашей культуры», то есть фактически – как идеологии. Их курс «Основ православной культуры» поражает не только объемом, подходящим скорее православной воскресной школе, а то и начальному курсу семинарии, но и совершенно очевидной ориентацией на обучение преимущественно не сведениям о православии или его истории, и не православной культуре в узком смысле (архитектура, живопись и т.д.), и даже не православию как религии (суть вероучения затронута мало), а именно некоторому целостному идеологическому феномену. Более всего текст программы похож на конспект по предмету «Православие – русская национальная идея».
Вот лишь избранные пункты из этого «конспекта»:

Образование папства (латинства) как особой религии и организации. Перемещение центра христианской цивилизации и культуры в Россию.
Основные исторические редакции книг Ветхого Завета; Септуагинта, Пешито, Вульгата, Масоретский текст, его (почему-то только его – А.В.) недостатки.
Церковно-славянский богослужебный язык как святыня Русской Православной Церкви и величайшая ценность русской культуры.
Предание об избрании Веры. Православие – традиционная религия русского народа, православные основы русской цивилизации. Святость как идеал народной жизни.
Святая Русь: православный христианский уклад жизни общества в Московском Царстве. Русский Домострой. Симфония государственно-общественного строя Московской Руси.
Царская Семья.

Некоторым этот документ к тому же напомнил довольно-таки ксенофобный учебник «Основ православной культуры» (автор – Алла Бородина), по которому уже учатся в некоторых школах Москвы, Подмосковья и Воронежской области, и который был рекомендован все тем же Координационным советом по взаимодействию Церкви и Министерства образования Подробную критику учебника см.: Кротов Яков. Церковный покров над светской школой // Еженедельный журнал. 2002. № 23. С. 24-25; Шабуров. Н.В. Экспертное заключение на книгу А.В.Бородиной «Основы православной культуры» // Credo. 2003. 16 января (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=6706&cf=)

. Некоторые правозащитники даже требуют возбудить по факту издания учебника уголовное дело по статье о возбуждении национальной и религиозной вражды. Прокуратура пока упирается Тверская прокуратура отказала в возбуждении дела, см.: Иудеи ответят за распятого Христа // АПН. 2002. 18 ноября (http://www.apn.ru/lenta/2002/11/18/24625).
декабря 2002 г. Мещанский районный суд обязал прокуратуру рассмотреть вопрос повторно, см.: «Основы православной культуры» все-таки «тянут» на уголовное дело // АПН. 2002. 30 декабря (http://www.apn.ru/lenta/2002/12/30/27586).
На момент завершения статьи мы не знаем, как решится вопрос, но в перспективах уголовного дела есть все основания усомниться.

, и на наш взгляд, правильно делает: все-таки здесь нет уголовного преступления. Но и преподавать по подобным учебникам явно вредно.
Не удивительно, что чиновникам пришлось оправдываться перед возмущенной общественностью. Министерство выпустило специальный пресс-релиз, в котором уточнило, что

преподавание «Основ православной культуры» не будет включаться в федеральный компонент общего среднего образования, то есть в обязательное содержание для всех школ страны,… может реализовываться только в рамках регионального или школьного компонентов по решению субъекта РФ (по региональному компоненту) или образовательного учреждения (по школьному компоненту),… может реализовываться только в рамках факультатива или предметов по выбору и, таким образом, только с согласия учащегося и его родителей Цит. по: Пресс-релиз Министерства образования РФ // Русская линия. 2002. 20 ноября (http://www.rusk.ru/News/02/11/new20_11r.htm).

.

А министр специально объяснял, что на практике огромный курс будет преподаваться лишь частично – по выбору преподавателя Ваганов Андрей. Культ от культуры будет отделен // Независимая газета. 2002. 29 ноября.

.
Против курса все равно выступали довольно влиятельные силы – глава думского комитета по образованию Александр Шишлов Недумов Олег. Государство не должно обучать детей вере // Независимая газета. 2002. 29 ноября.

, заместитель руководителя аппарата правительства Алексей Волин (особенно резко) Сметанина Светлана. «От этого документа веет средневековьем и мракобесием» // Газета. 2002. 15 ноября.

, Госсовет Татарстана Парламент Татарстана просит российские власти разобраться с «Православной культурой» // Newsru. 2002. 29 ноября (http://www.newsru.com/religy/29nov2002/tatarstan_print.html).

. Но зато звучали и голоса поддержки, в том числе радикально развернули фронт коммунисты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23