ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Разумеется, специалисту необходимо иметь пред- само окутало меня и унесло как можно дальше, за любое
ставление о процессе становления своей профессиональ- возможное начало... Мне не хотелось бы самому входить в
ной отрасли, хотя бы для того, чтобы лучше представлять этот- рискованный порядок дискурса; мне не хотелось бы
себе сходства и различия отдельных подходов и стилей в иметь дела с тем, что есть в нем окончательного и резкого;
психотерапии, теоретические заимствования, источники g хотелось бы, чтобы он простирался вокруг меня, как
совпадений и разногласий в понимании теории и методов спокойная, глубокая и бесконечно открытая прозрачность,
исцеления души. где другие отвечали бы на мое ожидание и откуда одна за
В данной работе я буду рассматривать историю психо- другой появлялись бы истины; мне же оставалось бы при
терапии прежде всего как порядок дискурса. Это понятие дтом только позволить этому порядку нести себя -подобно
введено философом Мишелем Фуко для обозначения сие- некоему счастливому обломку, позволить нести себя в нем
темы правил, регулирующих речевые процессы (создание им (13, с. 50).
устных и письменных текстов) внутри общества или какого-
либо из его социальных институтов, традиций или профес- Если отвлечься от многочисленных "темных веков" пред-
сиональных сообществ. Такой подход оправдан, во-первых, ыстории врачевания душевных и телейных недугов посред-
спецификой самой психотерапии, которая, возникнув как ством слова и эмоционального воздействия, то можно го-
talking-cure (лечение разговором), в большинстве случаев .ворить о XX столетии как периоде возникновения, расцвета
и сейчас представляет собой институционализированную и начинающегося упадка психологического консультирова-
систему строго регламентированных речевых практик. Это пия и психотерапии. История отдельных школ и направле-
в равной степени справедливо в отношении психоанализа, "ий исчисляется несколькими десятилетиями, а психоана-
юнгианства, гештальт-терапии, когнитивных подходов, ро- лиз вправе гордиться своим столетним юбилеем. Традици-
джерианства, НЛП и эриксоновского транса. Во-вторых, ис- онно историю психотерапии принято отсчитывать с него.
ходным материалом, который позволяет реконструировать Датой рождения психоанализа принято считать 1895 г.,
теорию и методы конкретного психотерапевтического на- да молодой венский врач Зигмунд Фрейд после много-
правления или школы, как правило, служат тексты их созда- численных попыток усовершенствовать технику гипноти-
телей или сторонников. В-третьих, именно понятие дискур-
1(али
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
ПСИХОТЕРАПИЯ В XX СТОЛЕТИИ
ческого лечения больных неврозами открывает метод сво-
бодных ассоциаций. С помощью их интерпретации оказа-
лось возможным выявить бессознательное значение слов,
поступков и продуктов воображения (сновидений и фанта-
зий) и понять, как эти скрытые содержания связаны с бо-
лезненными симптомами. В дальнейшем психоаналитичес-
кое истолкование охватило и такие результаты человечес-
кой деятельности, где предварительная ассоциативная ра-
бота оказалась ненужной (художественные произведения,
философские и религиозные идеи, социальные институты,
нравы, обычаи, моду, язык и и.п.). Из метода исследования
и лечения психических заболеваний психоанализ постепен-
но превратился в универсальную форму культурной прак-
тики, научный статус которой продолжает вызывать острые
споры.
Наиболее часто психоанализу ставят в вину отсутствие
возможностей верификации (проверки) полученных с его
помощью результатов, как практических, так и теоретичес-
ких. Как замечает один из самых последовательных и упор-
ных критиков фрейдизма, патриарх британской психологии
Г.Ю.Айзенк, "тот факт, что пациент Джон Доу поправляется
после психоаналитического лечения, вовсе не значит, что
он поправляется вследствие такого лечения". Более того,
Айзенк уверен, что пациенты психоаналитиков поправляют-
ся гораздо реже и выздоравливают дольше и хуже, нежели
те, кто лечится с помощью иных методов (см. 1).
Однако постепенное признание большинством исследова-
телей герменевтической природы психоанализа, акцент на
процессах объяснения и понимания вследствие истолкования
скрытых, бессознательных аспектов психики в конце концов
позволило "вписать" фрейдовское учение в общий контекст
современного гуманитарного знания. Ныне общепринятым
можно считать восходящее к работам Э.Гуссерля и П.Рикера
мнение о психоанализе как разновидности феноменологии,
в которой явления рассматриваются на непосредственно-чув-
ственном и образном уровне и в сознании интуитивно проиг-
рываются процессы, происходившие у других. Сама же тера-
певтическая процедура есть герменевтический метод, дейст-
вующий через сознание на процесс становления и расшире-
ния содержаний этого последнего.
Сам Фрейд называл психоанализом не только "способ
исследования психических процессов, иначе недоступных,
и метод лечения невротических расстройств, основанный
на этом исследовании", но также и "ряд возникших в ре-
зультате этого психологических концепций, постепенно разви-
вающихся и складывающихся в научную дисциплину"(цит. по 6,
С.395-394). Объяснение и лечение душевных болезней в психо-
аналитическом процессе возможно благодаря особым отноше-
ниям, устанавливающимся между аналитиком и пациентом. Эти
отношения складываются частично из переноса (трансфера) па-
циентом прежних, вытесненных и забытых эмоций и влечений
на аналитика, частично же являются реальными {терапевтичес-
кий альянс) отношениями врача с больным, нуждающимся в
помощи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97
ставление о процессе становления своей профессиональ- возможное начало... Мне не хотелось бы самому входить в
ной отрасли, хотя бы для того, чтобы лучше представлять этот- рискованный порядок дискурса; мне не хотелось бы
себе сходства и различия отдельных подходов и стилей в иметь дела с тем, что есть в нем окончательного и резкого;
психотерапии, теоретические заимствования, источники g хотелось бы, чтобы он простирался вокруг меня, как
совпадений и разногласий в понимании теории и методов спокойная, глубокая и бесконечно открытая прозрачность,
исцеления души. где другие отвечали бы на мое ожидание и откуда одна за
В данной работе я буду рассматривать историю психо- другой появлялись бы истины; мне же оставалось бы при
терапии прежде всего как порядок дискурса. Это понятие дтом только позволить этому порядку нести себя -подобно
введено философом Мишелем Фуко для обозначения сие- некоему счастливому обломку, позволить нести себя в нем
темы правил, регулирующих речевые процессы (создание им (13, с. 50).
устных и письменных текстов) внутри общества или какого-
либо из его социальных институтов, традиций или профес- Если отвлечься от многочисленных "темных веков" пред-
сиональных сообществ. Такой подход оправдан, во-первых, ыстории врачевания душевных и телейных недугов посред-
спецификой самой психотерапии, которая, возникнув как ством слова и эмоционального воздействия, то можно го-
talking-cure (лечение разговором), в большинстве случаев .ворить о XX столетии как периоде возникновения, расцвета
и сейчас представляет собой институционализированную и начинающегося упадка психологического консультирова-
систему строго регламентированных речевых практик. Это пия и психотерапии. История отдельных школ и направле-
в равной степени справедливо в отношении психоанализа, "ий исчисляется несколькими десятилетиями, а психоана-
юнгианства, гештальт-терапии, когнитивных подходов, ро- лиз вправе гордиться своим столетним юбилеем. Традици-
джерианства, НЛП и эриксоновского транса. Во-вторых, ис- онно историю психотерапии принято отсчитывать с него.
ходным материалом, который позволяет реконструировать Датой рождения психоанализа принято считать 1895 г.,
теорию и методы конкретного психотерапевтического на- да молодой венский врач Зигмунд Фрейд после много-
правления или школы, как правило, служат тексты их созда- численных попыток усовершенствовать технику гипноти-
телей или сторонников. В-третьих, именно понятие дискур-
1(али
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
ПСИХОТЕРАПИЯ В XX СТОЛЕТИИ
ческого лечения больных неврозами открывает метод сво-
бодных ассоциаций. С помощью их интерпретации оказа-
лось возможным выявить бессознательное значение слов,
поступков и продуктов воображения (сновидений и фанта-
зий) и понять, как эти скрытые содержания связаны с бо-
лезненными симптомами. В дальнейшем психоаналитичес-
кое истолкование охватило и такие результаты человечес-
кой деятельности, где предварительная ассоциативная ра-
бота оказалась ненужной (художественные произведения,
философские и религиозные идеи, социальные институты,
нравы, обычаи, моду, язык и и.п.). Из метода исследования
и лечения психических заболеваний психоанализ постепен-
но превратился в универсальную форму культурной прак-
тики, научный статус которой продолжает вызывать острые
споры.
Наиболее часто психоанализу ставят в вину отсутствие
возможностей верификации (проверки) полученных с его
помощью результатов, как практических, так и теоретичес-
ких. Как замечает один из самых последовательных и упор-
ных критиков фрейдизма, патриарх британской психологии
Г.Ю.Айзенк, "тот факт, что пациент Джон Доу поправляется
после психоаналитического лечения, вовсе не значит, что
он поправляется вследствие такого лечения". Более того,
Айзенк уверен, что пациенты психоаналитиков поправляют-
ся гораздо реже и выздоравливают дольше и хуже, нежели
те, кто лечится с помощью иных методов (см. 1).
Однако постепенное признание большинством исследова-
телей герменевтической природы психоанализа, акцент на
процессах объяснения и понимания вследствие истолкования
скрытых, бессознательных аспектов психики в конце концов
позволило "вписать" фрейдовское учение в общий контекст
современного гуманитарного знания. Ныне общепринятым
можно считать восходящее к работам Э.Гуссерля и П.Рикера
мнение о психоанализе как разновидности феноменологии,
в которой явления рассматриваются на непосредственно-чув-
ственном и образном уровне и в сознании интуитивно проиг-
рываются процессы, происходившие у других. Сама же тера-
певтическая процедура есть герменевтический метод, дейст-
вующий через сознание на процесс становления и расшире-
ния содержаний этого последнего.
Сам Фрейд называл психоанализом не только "способ
исследования психических процессов, иначе недоступных,
и метод лечения невротических расстройств, основанный
на этом исследовании", но также и "ряд возникших в ре-
зультате этого психологических концепций, постепенно разви-
вающихся и складывающихся в научную дисциплину"(цит. по 6,
С.395-394). Объяснение и лечение душевных болезней в психо-
аналитическом процессе возможно благодаря особым отноше-
ниям, устанавливающимся между аналитиком и пациентом. Эти
отношения складываются частично из переноса (трансфера) па-
циентом прежних, вытесненных и забытых эмоций и влечений
на аналитика, частично же являются реальными {терапевтичес-
кий альянс) отношениями врача с больным, нуждающимся в
помощи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97