Ну, ему это и самому нужно
было - иначе бы не потратился. Он скупердяй известный.
Т: А Вашу совместную брошюру Вы помогали распрос-
транять?
О: Нет, я хотела было ее в Москву завезти, но поездка не
состоялась. Он ее сам продавал, а мне дал десять штук -
мол, на, подавись.
Т: Бесплатно дал?
О (гневно): При чем тут "бесплатно"! Я его ни о чем не
просила, идея эту книжку написать вообще моя была - как
методическое пособие. А сколько раз я переделывала, с
набором компьютерным мучилась, деньги за это платила!
Т: Как я поняла, с помощью Сергея Петровича у Вас
вышло две больших, солидных научных публикации. А дру-
гим своим аспирантам он тоже так помогал?
О: А другие и написать-то ничего толкового не способны.
Как видно из рассуждений Оксаны, наиболее характер-
ным типом невротической защиты для нее является проек-
ция - преимущественно катартическая и комплементарная.
В отношениях с другими аспирантами и соискателями про-
является дефлексия - Оксана уклоняется от подлинного
контакта и одновременно испытывает одиночество и тоску.
Ревнивая зависть и подсознательное ощущение собствен-
ной неполноценности являются прямым следствием невоз-
можности вступать в искренние, подлинные отношения со
значимыми лицами. Ее представления о том, что должны
ФИЛОСОФИЯ ГЕШТАЛЬТА
67
делать другие люди (руководитель, предполагаемый оппо-
нент) - это мощные проекции, находясь под властью кото-
рых, Оксана совершенно не способна к объективной оценке
их реального поведения. А поскольку патологическая про-
екция составляет такую же часть субъекта, как и импульсы,
которым она противодействует, личность фактически "вою-
ет" сама с собой - со своими негативными представлени-
ями и чувствами, т.е. налицо тяжелая изоляция, эготизм,
замкнутость и "зацикленность" любых действий и поступ-
ков. Судя по всему, отношения с Сергеем Петровичем у
Оксаны достигли тупика - третьего уровня невротического
поведения, поскольку на уровне ролей отношения оказа-
лись исчерпанными, а настоящий контакт с ним она уста-
новить не способна.
Целью гештальт-терапии является разблокирование со-
знания и обретение способности сознательно регулировать
контактную границу. Интроекты должны быть опознаны и
пересмотрены, часть из них может быть отвергнута (многие
терапевты, вслед за Перлзом, описывают красочные сцены
"отрыгивания" непереваренных интроектов в форме рвоты
и плевков), другая часть ассимилируется, усваивается кли-
ентом. Проекции заменяются подлинными реальными дей-
ствиями и отношениями, освобождается ретрофлексивный
энергетический потенциал, укрепляется (при слиянии) или
ослабляется (при дефлексии) контактная граница. Однако
терапевтическое вмешательство не ограничивается одной
только коррекцией невротических механизмов, такая задача
обычно является частной, одной из многих. Стратегия геш-
тальт-терапии определяется помощью в достижении зрелости.
Перлз считает, что люди обращаются за помощью к пси-
хотерапевту в том случае, когда не удовлетворяются их
самые главные, экзистенциальные потребности. Не обла-
дая тем, что называется опорой на самого себя, самопод-
держкой (self-support), невротик пытается обрести эту под-
держку извне. В отличие от зрелого, взрослого индивида,
способного доверять своему мнению и интуиции, контро-
лирующего свои ресурсы и автономного, невротик стремит-
ся управлять другими людьми так, чтобы они удовлетворяли
его потребности, в том числе (и в первую очередь) экзис-
тенциальные. Он может достичь совершенства в искусстве
V
Н.Ф. Калина. Основы психотерапии
манипулирования. "Проблема невротика состоит не в том,
что он не умеет манипулировать, а в том, что его манипу-
ляции направлены на поддержание и лелеяние его непол-
ноценности, а не на освобождение от нее. Если бы столько
же ума и энергии, сколько невротик вкладывает, чтобы за-
ставить окружающих поддерживать его, он посвятил тому,
чтобы научиться опираться на самого себя, он непременно
преуспел бы в этом" (10, с. 63).
Отсутствие автономности и зрелости является прямым
следствием невротического самопрерывания контакта с
миром: невозможно положиться на себя, так функциони-
рующего. Это похоже на человека, который одновременно
идет по мосту через пропасть и выдергивает у себя из-под
ног доски этого моста. Здесь и сейчас он стоит всего на
одной доске, и именно она удерживает тело над пропастью.
Научиться сознавать каждое мгновение своей жизни - зна-
чит идти по мосту, твердо ступая именно на ту доску, кото-
рая сейчас под ногами. Перефразируя слова известного
романса, можно сказать: есть только миг между прошлым
и будущим, именно в нем переживается жизнь.
Итак, в любой момент времени человек способен к пол-
ноценному, подлинному контакту с миром. Он знает, как
вступать в такой контакт, но у многих это знание сопровож-
дается запретом: нельзя смотреть на незнакомого человека
больше минуты, совершенно недопустимо прикасаться к
собеседнику, если он не близкий друг, нельзя чувствовать
то, что ты чувствуешь, следует чувствовать то, что следует.
Таких запретов множество, и каждый из них запускает раз-
нообразные механизмы невротической защиты. А форми-
руются они еще в детстве, когда, например, трехлетнего
ребенка угощают особенно липким и противным лакомст-
вом. Жизнерадостного малыша, собравшегося зашвырнуть
эту гадость подальше, немедленно призывают к порядку:
"Ты же не хочешь обидеть дедушку, который тебя так лю-
бит?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97