ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Последнее никогда не бывает статичным,
никогда не обходится без влияний и, как показывает ежедневный
психоаналитический опыт. возникает в результате динами-ческого
бессознательного процесса и может быть успешно преобразо-вано с помощью
психоанализа.
В своей сути последнее рассуждение относится и к шизоидной структуре --
понятию, пугающему, вероятно, тем. что оно напоми-нает о шизофрении. Страх
этот вполне обоснован, поскольку родство с шизофренией постулировано уже
фактически самим названием. Ши-зоидные люди холодны, дистанцированы,
застенчивы, недоверчивы, неконтактны и оторваны от жизни. Всякий знает
подобных людей и даже, вполне вероятно, обнаружит некоторые черты в самом
себе. Это открытие, разумеется, не более приятно, чем обнаружение у себя т.
н. "истерических" черт.
Вследствие их политического значения я не хочу обойти вниманием два
типа характера, а именно первоначально описанный Вильгельмом Рейхом т. н.
обывательский характер. Он очень хорошо подходит к на-шему обществу,
ориентированному на успех, поскольку его психическая структура идеальным
образом соответствует требованиям этого обще-ства и прямо-таки олицетворяет
собой все добродетели: долг, послу-шание, пуританскую этику, откладывание
любого удовольствия напо-следок. на "после работы", прославление
способностей и принципа достижения успеха (Fromm. 1932). То, что такие люди
существовали и продолжают существовать сейчас, дает достаточно подтверждений
пра-вильности подобного определения данного характера. В конце концов, все
мы выросли в обществе, которое ориентировано на достижение и успех, и
поэтому, в той или иной мере, испытали на себе его влияние.
Переход от обывательского к мазохистскому характеру достаточ-но
малозаметен. К последнему добавляется готовность к страданию. Если страдание
культивируется до такой степени, что оно принимает характер удовольствия, то
обозначение "мазохистский" окажется в пол-ном соответствии с определением.
Речь здесь идет о людях, которых с самого детства столь много
"дрессировали", что им не оставалось никакой иной возможности давать волю
своим сексуальным "инстинк-тивным желаниям", не говоря уже об агрессивных;
они могли испытать нечто из запрещенных удовольствий лишь в извращенной
форме, а именно, путем страдания. Это люди неплохо относятся к авторитар-ным
системам, политические ли они или конфессиональные, все равно. Отчасти, это
связано с привычкой родителей подвергать детей телесным наказаниям. И совсем
не случайно родители с трудом расстаются с по-добной привычкой.
Связи между тоталитарными общественными структурами и струк-турами
характера станут еще очевиднее, если в заключение мы обратим-ся к т. н.
авторитарному характеру, а именно к описанной в 1950 г. Теодором В. Адорно,
Бруно Беттелхаймом, Эльзой Френкель-Брунс-вик, Марией Ягода и другими --
авторитарной личности (authoritarian personality).
Под авторитарными понимают людей, в значительной степени под-верженных
предрассудкам, воспринимающих для себя суждения других в виде собственных
предрассудков, людей, которые выше всего ценят общепринятое, не признают
чужого, воспринимая лишь себя и свою группу. Склонность к критике
подавляется в зародыше. Человек с хара-ктером авторитарного типа рано
научается приспосабливаться и подчи-няться. В политической сфере такие люди
ведут себя лояльно по отно-шению к государству и его режиму. В сущности они
всегда стоят на сто-роне государства, на стороне носителей власти. В тоже
время для подобного типа характерно требование от других, нижестоящих,
тако-го же подчинения себе или соответствующей вышестоящей инстанции,
короче, силе. Родители любят таких детей. Авторитарно структуриро-ванные
государства требуют подобного поведения от своих подданных.
Как показали статистические данные, полученные исследованиями Адорно и
его коллег, подобный характерологический тип получает высокие оценки по
трем, используемым авторами исследования, шка-лам, а именно, по шкале
эгоцентризма, антисемитизма и фашизма. Это означает, что с авторитарным
поведением связана не только переоценка собственной нации или народа, но
также и заниженная оценка или вооб-ще презрение к другим нациям или народам,
в особенности, к национальным меньшинствам. При этом становится очевидным,
что подобным людям наряду с эгоцентрическими и антисемитскими присущи и
фа-шистские черты. Сюда присовокупляется предрасположенность к
анти-демократическим идеям, стремление стойко придерживаться консерва-тивных
ценностей, связанная с авторитарностью подчиненность, часто незаметная во
внешнем поведении; всегда находящаяся наготове и вспы-хивающая под
покровительством диктатора агрессивность и, в конечном итоге, готовность к
деструктивному поведению, к разрушению. Анализ характеров фашистских лидеров
Эйхманна и Геса показывает присутст-вие в них среди прочего, постоянной
готовности терзать, пытать и уби-вать. Во времена национал-социализма такие
характеры в созвучии с его расовой идеологией, получали возможность
высвобождения своих дест-руктивных импульсов.
Однако не будем обманываться относительно самих себя. Подобные черты
скрыты в каждом из нас. Исследование социального психолога Стенли Мильграма
недвусмысленно показывает, как легко нормативное влияние группы может
способствовать жестокому поведению. Две тре-ти участников в
экспериментальном исследовании были убеждены в правильности всего,
исходящего от властных структур.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119
никогда не обходится без влияний и, как показывает ежедневный
психоаналитический опыт. возникает в результате динами-ческого
бессознательного процесса и может быть успешно преобразо-вано с помощью
психоанализа.
В своей сути последнее рассуждение относится и к шизоидной структуре --
понятию, пугающему, вероятно, тем. что оно напоми-нает о шизофрении. Страх
этот вполне обоснован, поскольку родство с шизофренией постулировано уже
фактически самим названием. Ши-зоидные люди холодны, дистанцированы,
застенчивы, недоверчивы, неконтактны и оторваны от жизни. Всякий знает
подобных людей и даже, вполне вероятно, обнаружит некоторые черты в самом
себе. Это открытие, разумеется, не более приятно, чем обнаружение у себя т.
н. "истерических" черт.
Вследствие их политического значения я не хочу обойти вниманием два
типа характера, а именно первоначально описанный Вильгельмом Рейхом т. н.
обывательский характер. Он очень хорошо подходит к на-шему обществу,
ориентированному на успех, поскольку его психическая структура идеальным
образом соответствует требованиям этого обще-ства и прямо-таки олицетворяет
собой все добродетели: долг, послу-шание, пуританскую этику, откладывание
любого удовольствия напо-следок. на "после работы", прославление
способностей и принципа достижения успеха (Fromm. 1932). То, что такие люди
существовали и продолжают существовать сейчас, дает достаточно подтверждений
пра-вильности подобного определения данного характера. В конце концов, все
мы выросли в обществе, которое ориентировано на достижение и успех, и
поэтому, в той или иной мере, испытали на себе его влияние.
Переход от обывательского к мазохистскому характеру достаточ-но
малозаметен. К последнему добавляется готовность к страданию. Если страдание
культивируется до такой степени, что оно принимает характер удовольствия, то
обозначение "мазохистский" окажется в пол-ном соответствии с определением.
Речь здесь идет о людях, которых с самого детства столь много
"дрессировали", что им не оставалось никакой иной возможности давать волю
своим сексуальным "инстинк-тивным желаниям", не говоря уже об агрессивных;
они могли испытать нечто из запрещенных удовольствий лишь в извращенной
форме, а именно, путем страдания. Это люди неплохо относятся к авторитар-ным
системам, политические ли они или конфессиональные, все равно. Отчасти, это
связано с привычкой родителей подвергать детей телесным наказаниям. И совсем
не случайно родители с трудом расстаются с по-добной привычкой.
Связи между тоталитарными общественными структурами и струк-турами
характера станут еще очевиднее, если в заключение мы обратим-ся к т. н.
авторитарному характеру, а именно к описанной в 1950 г. Теодором В. Адорно,
Бруно Беттелхаймом, Эльзой Френкель-Брунс-вик, Марией Ягода и другими --
авторитарной личности (authoritarian personality).
Под авторитарными понимают людей, в значительной степени под-верженных
предрассудкам, воспринимающих для себя суждения других в виде собственных
предрассудков, людей, которые выше всего ценят общепринятое, не признают
чужого, воспринимая лишь себя и свою группу. Склонность к критике
подавляется в зародыше. Человек с хара-ктером авторитарного типа рано
научается приспосабливаться и подчи-няться. В политической сфере такие люди
ведут себя лояльно по отно-шению к государству и его режиму. В сущности они
всегда стоят на сто-роне государства, на стороне носителей власти. В тоже
время для подобного типа характерно требование от других, нижестоящих,
тако-го же подчинения себе или соответствующей вышестоящей инстанции,
короче, силе. Родители любят таких детей. Авторитарно структуриро-ванные
государства требуют подобного поведения от своих подданных.
Как показали статистические данные, полученные исследованиями Адорно и
его коллег, подобный характерологический тип получает высокие оценки по
трем, используемым авторами исследования, шка-лам, а именно, по шкале
эгоцентризма, антисемитизма и фашизма. Это означает, что с авторитарным
поведением связана не только переоценка собственной нации или народа, но
также и заниженная оценка или вооб-ще презрение к другим нациям или народам,
в особенности, к национальным меньшинствам. При этом становится очевидным,
что подобным людям наряду с эгоцентрическими и антисемитскими присущи и
фа-шистские черты. Сюда присовокупляется предрасположенность к
анти-демократическим идеям, стремление стойко придерживаться консерва-тивных
ценностей, связанная с авторитарностью подчиненность, часто незаметная во
внешнем поведении; всегда находящаяся наготове и вспы-хивающая под
покровительством диктатора агрессивность и, в конечном итоге, готовность к
деструктивному поведению, к разрушению. Анализ характеров фашистских лидеров
Эйхманна и Геса показывает присутст-вие в них среди прочего, постоянной
готовности терзать, пытать и уби-вать. Во времена национал-социализма такие
характеры в созвучии с его расовой идеологией, получали возможность
высвобождения своих дест-руктивных импульсов.
Однако не будем обманываться относительно самих себя. Подобные черты
скрыты в каждом из нас. Исследование социального психолога Стенли Мильграма
недвусмысленно показывает, как легко нормативное влияние группы может
способствовать жестокому поведению. Две тре-ти участников в
экспериментальном исследовании были убеждены в правильности всего,
исходящего от властных структур.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119