Его сновидение было наполнено такой одухотворенн
остью, что «сама темнота казалась живой». Мысль, с неумолимой силой возни
кшая в сознании, заставила его воскликнуть: «Я никогда раньше не просыпа
лся!».
Sparrow, G. S., Lucid dreaming: the dawning of the clear light (Virginia Beach: A.R.E. Press,1976), pp. 26Ц 27.

Это особый, но вместе с тем и очень характерный пример эмоционального со
стояния, явившегося следствием возникновения осознанности. Другой при
мер Ц первое осознанное сновидение одной молодой женщины. Накануне веч
ером она прочла небольшой отрывок из книги Скотта Спэрроу «Осознанные с
новидения и процесс эволюции». В нем говорилось, что состояние обычного
сна представляет собой «уровень, на котором человек остается ребенком»,
а развитие способности к осознанному сновидению сравнивалось с развит
ием сознания у первобытного человека. Автор неоднократно ссылался на по
нятие «инфантильного эго» и настаивал на важности умения «взять на себя
ответственность» за все конфликтные и незрелые аспекты собственной ли
чности.
Очевидно, эти идеи произвели на разум девушки (и сознательный, и бессозна
тельный) глубокое впечатление. Она легла спать с сильным желанием увидет
ь осознанное сновидение. На рассвете ей приснился сон, в котором она «чув
ствовала себя ответственной за ребенка, сидевшего на горшке и казавшего
ся очень грязным». (Образ «ответственности» за «инфантильное эго»!) «Нич
его не замечая», девушка решила отыскать ванную и помыть ребенка. Подняв
его на руки, она внезапно обнаружила, что «ребенок оказался гораздо стар
ше» и что он был «не таким уж беспомощным». Она пристально вгляделась в ег
о лицо и увидела, что оно наполнено мудростью. В этот момент девушка понял
а, что спит. В возбуждении она «пыталась припомнить советы из прочитанно
й книги», однако единственным, что приходило па ум, была собственная фраз
а: «Невероятное переживание». Оставив в стороне все связанное с вечерним
чтением, она ощутила «блаженное чувство… таяния и погружения в цвета и с
вет», которое продолжало усиливаться, «раскрываясь навстречу полнейше
му „оргазму“». После этого девушка продолжала «мягко парить в бодрствую
щем сознании» и проснулась с чувством бурлящей радости, которое не остав
ляло ее на протяжении целой недели.(1)
Этот пример показывает, что характерной особенностью осознанных снови
дений являются позитивные чувства, переносимые в состояние бодрствова
ния. Сновидения, даже позабытые, способны окрасить наше дневное настроен
ие яркими красками. Если негативные сновидения создают впечатление, что
мы «встали не с той ноги», то позитивные, наоборот, дарят нам эмоциональны
й подъем и позволяют начать день уверенно и энергично. В результате подо
бных переживаний осознанно сновидящие могут обрести сильный стимул, сп
особный обеспечить личностный рост и позитивные перемены в бодрствующ
ей жизни. Во время осознанных сновидений мы безбоязненно можем испытыва
ть новые формы поведения. Такие сновидения дают нам уникальную возможно
сть для экспериментирования над собой и являются одновременно лаборат
орией и полигоном для выработки нового стиля жизни.
Осознанные сновидения воздействуют на ум сновидца не меньше, чем первое
проявление осознанности воздействует на его эмоции. Чтобы понять глуби
ну этого воздействия, рассмотрим сначала, каким образом обычный сновиде
ц воспринимает свое пребывание в мире снов. Как правило, он бывает поглощ
ен переживаемым видением. Играет ли он во сне главную роль или является п
ешкой, он относится к своему переживанию так же, как и ко внешней реальнос
ти. Мир сновидений превращается для него в своеобразную тюрьму, стены ко
торой непреодолимы, несмотря на свою иллюзорность.
Осознанно сновидящие, напротив, понимают, что сами содержат в себе весь м
ир сна. Они способны выйти за его пределы, так как знают, что это плод их воо
бражения. Таким образом, приход осознанности переворачивает мир сновид
ца вверх ногами. Вместо того, чтобы казаться себе частью целого, он сам вме
щает содержание сна. Осознанно сновидящий способен вырваться за стены э
той тюрьмы и приступить к исследованию огромного мира разума.
Несмотря на то, что, обретя осознанность, человек обычно продолжает игра
ть отведенную ему в сновидении роль, он больше не идентифицирует себя с э
той ролью. Такое обособленное, но не лишенное заинтересованности состоя
ние сознания позволяет ему противостоять кошмарам и страхам, разрешать
внутренние конфликты и двигаться в своем психологическом развитии нав
стречу самоинтеграции и внутренней гармонии.
Примером того, как осознанное сновидение помогает справиться с беспоко
йством и сделать шаг к гармонии, может служить одно из моих собственных п
ереживаний. Мне приснилось, будто я оказался посреди взбунтовавшегося к
ласса. Вокруг бесновалась дикая толпа, расшвыривающая стулья и раздающа
я тумаки налево и направо. Огромный, омерзительный варвар с рябым лицом
Ц настоящий Голиаф Ц заключил меня в железные объятия, из которых я отч
аянно пытался вырваться.
В этот момент я понял, что происходящее Ц сон. Я вспомнил, что с подобными
ситуациями, случавшимися и прежде, я уже научился справляться и поэтому
просто прекратил сопротивление. Я понял, что причиной борьбы был конфлик
т внутри меня самого. Отвратительный варвар служил лишь воплощением тог
о, от чего я стремился избавиться. Возможно, он воплощал человека, который
мне не нравился, или одно из его качеств. Однако если это тронуло меня наст
олько, что стало причиной сновидения, то для достижения внутренней гармо
нии был лишь один путь:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97